Interessen for historien til utseendet til navn har alltid vært stor blant folk. Han falmer ikke i dag. Eieren av et gitt navn vil vanligvis vite hvor det kom fra, noe som betyr hvilken innvirkning det kan ha på en persons skjebne. Men fra hele listen over riktige former som brukes i dag, består en spesiell gruppe av bibelske navn. Hver av dem har ikke bare en unik historie med utseendet, men også en viss betydning.
Hvilke navn kalles bibelske?
Heltene fra fortellingene fra Det gamle og Det nye testamente er utstyrt med navn som har forskjellig opprinnelse. Uavhengig av dette er de vanligvis klassifisert som bibelske navn. I fremtiden begynte mange av dem å bli brukt av forskjellige mennesker på jorden. Navn fra Det nye testamente var spesielt populære etter den utbredte adopsjonen av kristendommen. Senere ble de nedfelt i kirkenavn og kom godt inn i livet til mange folkeslag. De brukes i dag.
Alle bibelske navn er av forskjellig opprinnelse. Blant dem er det hebraisk, gresk, egyptisk, kaldeisk, arameisk, kanaanitt. Totalt, i fortellingene fra Den hellige skrift, har forskere omtrent 2800 personnavn. Noen av dem er like ærbødige av både den ortodokse og den katolske kirken.
Hebraiske navn
De fleste navnene som brukes i Bibelen er av hebraisk opprinnelse. De kan på sin side deles inn i to store grupper:
- setningsnavn eller uttrykk;
- å ha den grammatiske formen for ett ord.
Den første gruppen inneholder slike navn som Jeroboam, som betyr "folket vil formere seg, " Abigail - i oversettelse betyr "min far er glede." Den samme kategorien med navn inkluderer de der Guds navn er nevnt. Et eksempel er følgende: Daniel - "Gud er min dommer", Eleazar - "Gud hjalp", Iedidia - "favoritt av Yahweh", Elia - "min gud - Yahweh", Joel - "Yahweh - Lord God", Joatham - "Yahweh er perfekt, " Jonathan er "gitt til Yahweh."
Eksempler på bibelske navn som har den grammatiske formen for ett ord: Laban - "hvit", Jonah - "due", Efam - "konstancy", "uforanderlighet", Noah - "hvile", "fred", Anna - "nåde", "nåde" ", Tamar -" fikentreet ".
Lånte bibelnavn
Som nevnt tidligere er ikke alle navnene i Bibelen av hebraisk opprinnelse. Innlån av ord kom fra språkene til nabolandene. Denne tendensen blir vurdert spesielt levende i presentasjonen av Det gamle testamente. Eksempler er slike navn: Potifar - "tilhører Ra", lånt fra det gamle Egypt. Esther er en "stjerne", kom fra Persia. Mordekai kommer fra navnet til den babylonske guddommen. Som regel tilhørte ikke karakterene som var lånt fra Bibelen det jødiske folket.
I Det nye testamente er det en annen stor gruppe av treningsstudioer som har gresk og romersk opprinnelse. Følgende av dem kan tjene som eksempler: Aristarchus - "den beste herskeren", Phlegont - "brennende", "brennende", Fortunat - "vellykket", "lykkelig", Pud - "bashful", "beskjeden", "anstendig".
Gresk ble mye uttalt på et stort territorium, inkludert Midtøsten. Dette var grunnen til at de greske navnene ble brukt for å kritisere barn og jødisk nasjonalitet.
Romerske navn som brukes i Bibelen er heller ikke en indikator på innehaverens etniske opprinnelse: De ble båret av alle som hadde romersk statsborgerskap. Så jøden Saul ("tigger", "tigger") er også kjent for oss som Paulus. Apostelen Paulus var faktisk en romersk statsborger og arvelig, som bekrefter dialogen med Jerusalems kaptein i Jerusalem: "Da sa kapteinen, som nærmet seg ham,:" Si meg, er du en romersk statsborger? " Han sa ja. Kommandøren svarte: "Jeg skaffet meg dette statsborgerskapet for mye penger." Paulus sa: "Og jeg ble født i ham."
De to første disiplene til Kristus hadde også navn med ulik opprinnelse. Den ene av dem ble kalt Simon - dette er et hebraisk navn, og det andre ble kalt Andrey - navnet kommer fra det greske språket.
En kort liste med navn. Deres viktigste betydning
Moderne lærde prøver stadig å kombinere navnene på bibelske karakterer i en enkelt liste. Et interessant faktum er at publiseringen av slike lister har en rekke varianter. Dette gjelder både lyden av navnet og avsløringen av betydningen.
Følgende er en liste og oversettelse av de bibelske navnene som finnes hyppigst i Skriften:
- Adam er den første mannen født i verden etter Guds vilje. Ordet er oversatt til moderne språk i betydningen "jord".
- Eva er den første kvinnen på jorden, kona til Adam. Navnet betyr live.
- Kain er det første barnet som ble født til mennesker. Adam og Eva var foreldrene hans. Oversatt betyr ordet "merkevare", "smed" eller "smi".
- Abel er den andre sønnen til Adam og Eva. Ordet er oversatt som "forfengelighet", "damp", "pust".
- Navnet Abraham på noen språk høres ut som Abraham. Oversatt betyr "far til et stort antall mennesker", "far til folkeslag."
- Navnet Joseph er et av de vanligste i bibelske historier. I noen publikasjoner høres det ut som Yosef. Ordet betyr vakkert. Noen ganger oversatt som "kan Gud øke."
Det vanlige navnet Mary i dag faller også inn i kategorien Bibelenavn. Oversettelsen hans høres ut som "ettertraktet", "elskede."
Betydningen av mange navn som brukes i Bibelen, kan bare forstås fra det spesifikke innholdet i en bestemt historie.
Navnene på bibelske helter på språket til moderne islamske folkeslag
Bibelske kvinnelige navn, så vel som mannlige, har blitt utbredt i mange regioner. Landene på hvis territorium islamens religion er spredt i dag er ikke noe unntak.
Forskere har bevist at noen navn fra islamske folks språk har en analog fra Bibelen. Tilfeldigheten kan ikke kalles tilfeldig. Et lignende faktum kan indikere folkenes enhet i den fjerne fortiden. Eksempler på slike navn er: Ibrahim - Abraham, Isa - Jesus, Ilyas - Elia, Musa - Moses, Mariam - Mary, Yusuf - Joseph, Yakub - Jacob.
Mannlig navnevurdering
Sosiale offentlige organisasjoner publiserer jevnlig lister over de mest populære mannlige navnene som brukes til å navngi nyfødte gutter i forskjellige land i verden. I følge statistikk er de første ti linjene på denne listen bibelske navn. De maskuline formene av slike onyms på moderne språk kan ha en annen lyd, men røttene deres går tilbake til tidene beskrevet i Det gamle og det nye testamente.
Det er kjent at navnet Jacob har vært på toppen av listen over de mest populære bibelske navnene for gutter i flere år på rad. Treningssenter som Ethan, Daniel, Noah, Elia, John er også populære.
Kvinnelige navn på bibelen: vurdering
En lignende situasjon i rangeringen blir observert når du velger kvinnelige personnavn. Bibelenavn for jenter er populære i USA, Europa og CIS.
I lang tid var den ledende posisjonen på listen okkupert av navnet Isabella som en variant av navnet Elizabeth. De siste årene har det blitt flyttet til andreplassen med personnummeret Sofia. Ulike varianter av navnet Eve er også populære, en av dem er Ava. I mange år har navnet Maria vært ute av konkurranse på forskjellige verdensdeler.
Nylig har følgende trend blitt observert. Foreldre velger glemte navn som tilhører karakterer fra Det gamle testamente for å kritisere barna. Abigail, eller Abigail, er en av disse. Men i dag har populariteten økt kraftig. Og i dag er det på toppen av rangeringen, der flertallet er bibelske navn for jenter.
Men det er også verdt å merke seg at i Bibelen hører de fleste kvinnelige navn til tjenestepiker eller de hvis skjebne ikke var så støttende. Derfor bør foreldre som er sikre på at navnet er i stand til å påvirke hendelsene i en persons liv, vite godt hvilke tegn som hørte til bibelnavnene. Og betydningene deres må også utforskes.
Navnene på engler og erkeengler
Bibelske historier omtaler gjentatte ganger hendelser knyttet til handlingene til engler og erkeengler. I følge legenden er dette hellige og ufyselige ånder som har til hensikt å tjene Herren trofast.
Engleverten er så mangfoldig at det var umulig å oppgi navnene på hver av dem i Den hellige skrift. Fra samme kilde er det imidlertid kjent at det er syv ånder som i motsetning til andre engler blir tatt opp til Guds trone. Navnene deres er også kjent - Gabriel, Michael, Raphael, Selafiel, Uriel, Barahiel, Yehudiiel, Jeremiel. Som du ser er noen av de bibelske navnene for gutter som er presentert på listen brukt til å kritisere barn i dag.
Som eide navnet Michael i Bibelen
Personnavnet Mikhail i forskjellige varianter er ganske populært i dag. Som allerede nevnt er navnet av bibelsk opprinnelse. Michael (som et alternativ - Michael) oversetter "hvem er som Gud."
Den dominerende posisjonen blant de øverste englene er nettopp Michael. På ikoner vises han oftest i form av en kriger utstyrt i full kamprustning. Dette er en påminnelse om at det i himmelen en gang var begivenheter da to hærer av engler var i opposisjon.
Michael med sin hær ble tvunget til å konfrontere hæren til falne engler. Bildet av erkeengelen Michael, som navnet hans, er et symbol på ære, rettferdighet, mot.
Navn og hellig dåp
Uttalelsen om at han ved dåpen av et barn får navnet til en av englene, er feil. Dette skyldes det faktum at folket har noe slikt som engledag. Faktisk kan en person under dette sakramentet tildeles ikke bare navnene på engler, men også kirkenes hellige, bibelske navn - mannlige eller kvinnelige. For eksempel kan navnet Ivan gis til en gutt som ble døpt på dagen til Johannes den teologen. Peter viser til menn som ble født eller godtatt dåpssakramentet på apostlenes Peter og Paulus dag. Det antas at de hellige hvis ære en person blir navngitt, som vergeenglene, beskytter ham mot motgang og alle slags ulykker.
