Når en person ønsker å kjenne verden, består ideene først fra de første kontaktene med ham. Denne sanseoppfatningen av virkeligheten er ekstremt viktig. Det gir imidlertid bare signaler om fakta som vi ser, føler, hører. Men dette er nødvendige kilder til kunnskap, og ikke det i seg selv. Men hva hvis vi vil forstå hva vi står overfor? Da trenger vi andre typer oppfatning som er mer avansert enn sensorisk refleksjon. En slik høyere type eller form for rasjonell erkjennelse er tenkningsformen.
Denne prosessen med å forstå sammenhengen mellom fakta er aktiv - fordi vi selv prøver å forstå hva som skjer. Det er også preget av mekling. Denne prosessen er preget av jakten på essensen og ønsket om generalisering. I tillegg representerer det en slags systematisk tilnærming til å reflektere virkeligheten og løse dens problemer i særlig klare former. De representerer tre former for rasjonell kunnskap.
Den første av disse kalles ofte et konsept. Dette er den viktigste "mursteinen" i aktiviteten til å tenke og rasjonalisere virkeligheten. I begreper uttrykkes essensen av det beskrevne eller observerte objektet, i tillegg til at de nødvendige forklaringer blir gitt. For bedre å forstå hva nøyaktig formen for rasjonell erkjennelse er et begrep, husker vi også at denne typen tenkning forteller oss, først og fremst om det generelle og det vanlige. Dannelsen av disse ideene skjer i prosessen med praksis, fordi det bare er på denne måten det er mulig å bestemme hvilke aspekter av virkeligheten som er essensielle. Når kunnskapen vår endres, blir ofte andre konsepter utviklet, eller innholdet i den førstnevnte blir spesifisert.
Den neste formen for rasjonell kunnskap er dømmekraft. Dette er en slags logisk tenking, som innebærer en viss uttalelse eller avslag angående objektet som studeres. I dommen er det en sammenheng mellom begreper. Dermed blir innholdet avklart, og mer fullstendige definisjoner blir gitt. Det kan sies at dommer systematiserer tenking når det gjelder begreper.
En annen form for rasjonell erkjennelse er inferens. Som et resultat av denne logiske prosessen, genererer flere proposisjoner en ny uttalelse eller avslag. Det representerer på sin side neste trinn i vår kunnskap om et objekt eller fenomen. Derfor kan konklusjoner deles inn i flere typer. Dette er for det første induktive prosesser (når tenkningen går fra konkretiserte dommer til mer generaliserte). Det er konklusjoner når logikken fungerer i motsatt retning. Det vil si at det er en overgang fra generelle proposisjoner til konkrete (deduktive prosesser). Det er også konklusjoner "analogt." I dette tilfellet, basert på likheten og likheten i noen elementer eller prosesser, trekkes konklusjoner om andre.
Så vi undersøkte hovedformene for rasjonell erkjennelse: konsept, dømmekraft og selvfølgelig inferanse. Imidlertid tror mange filosofer at kategorier i epistemologi som sådan, og i bevissthetens funksjon, spiller en stor rolle. Dette er spesielle, universelle former for rasjonell virkelighetsforståelse, som gjenspeiler hovedforbindelsene, mønstrene og egenskapene, materielle ting, åndelige fenomener og forskjellige prosesser. Spesifisiteten til kategoriene er at hvis konseptene og dommer som består av dem kan være forskjellige for hver vitenskap, så har disse universelle begrepene ideologisk og metodologisk betydning for praktisk talt enhver disiplin.
