Russland er et multinasjonalt land, fordi et stort antall forskjellige folk lever i det. I republikken Mari El lever eng Mari med sin egen kultur, språk og tradisjoner som er forankret i dypet av århundrer. Historien til dette folket er veldig interessant, og deres skikker og vakre nasjonaldrakter er fantastisk. Etter å ha lest denne artikkelen, vil du lære mye om engen Mari.
Opprinnelsen til Mari
Mari-etnoen ble dannet i IX-XI århundrer. Forskere og arkeologer krangler fortsatt om menneskets opprinnelse. Noen mener at Mari er nær et folk som heter Meria. Noen prøver å bevise sin likhet med representanter for Mordovians. Det er pålitelig kjent at etnosene allerede i IX-XI århundrer ble delt inn i fjellet og engen Mari. Mari er en del av en stor familie med finno-ugriske folk.
En liten utflukt til Mari-folks historie
For tiden er Mari El bebodd av eng og fjell Mari. Hva er forskjellen mellom de to? Fjell siden antikken lever på høyre bredd av Volga, og bare en viss del bor på venstre bredd av denne elven. Meadow bodde opprinnelig nær Malaya Kokshagi, men bosatte seg senere på andre territorier. For øyeblikket bor de i Vetluzhsko-Vyatka-grensen.
Tre grupper av Mari skilles:
- Eng.
- Mountain.
- Oriental.
De som bor i Bashkiria, kaller seg orientalske. I følge historiske kilder flyttet de dit fordi de ikke ønsket å akseptere den ortodokse troen. Orientalsk og eng Mari har et felles språk, så de forstår hverandre perfekt.
Fjellet Mari fra XV-tallet fulgte den russiske tsaren. Noen historikere mener at de melder seg frivillig til den russiske staten, mens andre antyder at de ikke hadde noe annet valg. Lugovoi har lenge vært på siden av tatarene. Tilgangen til engen Mari til den russiske staten var veldig lang. De motsto i lang tid og prøvde å opprettholde sin uavhengighet. Imidlertid klarte regjeringen til Ivan den fryktelige å undertrykke opprørsbevegelsen, som et resultat av at engen Mari ble en del av den russiske staten. Til tross for at deres tiltredelse ikke var frivillig, og de fleste av disse menneskene opplevde forferdelige omveltninger under Cheremis-krigene (under dette navnet ble engen Mari med den russiske staten bevart i historiske kilder), var de i stand til å opprettholde sin originalitet og tradisjoner.
livsstil
Siden eldgamle tider har eng Mari engasjert seg i jordbruk. Rye, havre, bokhvete, kålrot, bygg ble dyrket. Nesten alle familier hadde sine egne hager, der de plantet grønnsaker og frukttrær etter deres behov. De fleste representanter for Mari oppdrettet storfe: geiter, kuer, sauer, hester. For tiden er birøkt veldig godt utviklet i republikken Mari El, og honning som er samlet i bigårder på Mari-territoriet, er kjent over hele landet. På grunn av det faktum at Mari bor i nærheten av elver og store vannmasser, hadde de alltid muligheten til å fiske. Jakt er også populært. Mange driver med skogbruk: hogst, tjære.
Mari residens
På 1800-tallet bodde eng Mari i trehytter med gavltak. Den obligatoriske egenskapen til huset var den russiske komfyren. Situasjonen i hytta var helt enkel: benker ble plassert langs veggene, på veggene var det hyller for ikoner og redskaper. Vi sov i senger eller køyer.
I de varmere månedene ble det ofte tilberedt mat på sommerkjøkkenet, som var en liten bygning med jordgulv. Velstående Maris bygde store toetasjers truser. Mat ble lagret i underetasjen, og verdifulle redskaper i andre etasje.
Engens tro Mari
Til tross for at Mari ble tvunget til å akseptere den ortodokse troen under press, tok de ikke avstand fra sine tradisjonelle skikker. Siden eldgamle tider besøker de de hellige lundene, som på Mari-språket kalles kusoto. Bønner og seremonier holdes i lundene. Det største og vakreste treet spiller en avgjørende rolle, fordi det regnes som det viktigste. Engen Mari tror på den ypperste Gud Yumo, og tilber også hans assistenter. I den hellige lunden kan du ikke lage lyd og synge. Dette stedet er veldig viktig for hver representant for Mari-folket. Mens de besøker den hellige lunden, lager menn bål, setter opp kjeler og lager mat. Gaver blir brakt til Hovedguden: brød, honning, pannekaker.
Tollvesen og tradisjoner
Siden eldgamle tider har Mari forent seg i lokalsamfunn, som inkluderte innbyggere i flere landsbyer. Det var vanlig å betale løsepenger for bruden, og foreldrene hennes ga på sin side medgift. Bryllup var veldig støyende og morsomt. Alle kunne komme dit, fordi opprettelsen av en ny familie ble betraktet som en storslått begivenhet. Mange bryllupstradisjoner har blitt bevart blant folket frem til i dag. Brudgommen og bruden og gjestene kler seg ofte i nasjonaldrakter, gamle Mari-sanger blir hørt.
I engen Mari ble det utviklet folkemedisin. Hvis noen var syk, var det vanlig å henvende seg til healeren, som hadde uforklarlig kraft. Healere og nå er veldig verdsatt, og en oppføring til dem blir trukket frem i flere måneder i forveien. Eng Mari mener at healere kan kurere enhver sykdom.
Refleksjon av tradisjoner og skikker på skjermen
Dette folket fikk enorm berømmelse etter utgivelsen av filmen "Heavenly Wives of Meadow Mari". Den forteller om de uvanlige tradisjonene og troen til Mari. Ved første øyekast kan det se ut som om dette er et eventyr, fordi det er vanskelig å tro at slike skikker har overlevd i vår tid. Men faktisk klarte engen Mari å bære dem gjennom århundrene. Og til i dag besøker de de hellige lundene, tror på den mirakuløse kraften fra healere og trollmenn, tar på seg sine tradisjonelle kostymer for høytiden. Filmen “Heavenly Wives of the Meadow Mari” ble berømmet selv på filmfestivalen i Roma.
Antrekk til Mari-jenter
Draktene til engen Mari fortjener spesiell oppmerksomhet. Kvinnelige representanter foretrakk lagdelte antrekk som var vanskelige å ha på seg selv. Den viktigste rollen ble spilt av smykker laget av mynter. Det er kjent at før de ble arvet fra generasjon til generasjon.
Naturligvis hadde de smykker bare på helligdager, og på arbeidsdager foretrakk de beskjedne drakter med lin og hampestoffer. Fram til 1800-tallet hadde kvinner på seg en hatt som ble kalt "shurka". Den hadde en bjerkebarkramme og lignet Mordovianske og Udmurt-plagg.
