Taletiketten er ment både for å forhindre respekt for samtalepartneren og for å understreke viktigheten av hver deltaker i samfunnet generelt og i en spesifikk samtale spesielt. Derfor presenteres i dag strenge krav på dette området bare under samfunnsmessige samtaler - diplomatiske eller forretningsmøter. Hva kan ikke sies om fortiden.
Tidligere ble ikke likhet mellom russere på lovgivningsnivå diskutert - før revolusjonen i 1917 i landet, adelen og presteskapet nøt privilegier. Derfor betydde formen for appell eller navngiving av en person mer - den indikerte umiddelbart hvem han var og hvilke krav han kunne stille til andre.
Hvilke behandlingsformer er kjent? Hva kan historien fortelle om dem? Selv om titlingsformene for lengst er foreldet, er noen ekko fra disse tider fremdeles hørbare, du kan til og med si mer - de er fremdeles der, bare endret. La oss diskutere dette problemet mer detaljert.
Fra toppen
Former for høflig behandling ble først og fremst knyttet til titler som indikerer graden av viktighet av en person i hierarkiet av adelen. Det er tydelig at den strengeste holdningen var mot monarkens tittel. For bruk av den offisielle monarkiske tittelen, så vel som ord som "konge", "keiser", ikke til det tiltenkte formål, den strengeste straffen.
Naturlig nok var det titelformer i det russiske imperiet i ulik grad av formalitet. Mange titler ble brukt i flertall: Your Imperial Majesty (den nåværende monarken, hans kone eller Dowager-keiserinnen), Your Imperial Highness (personer fra Grand Dukes, Prinsesser og Prinsesser). Du kan legge merke til at slike appeller ikke skiller mellom menn og kvinner, og navngir alle i mellomkjønn.
Det var for monarken selv at det var vanlig å referere til ham som den "mest nådige suverene", og til Grand Dukes som "nådige suverene" (nøyaktig så med en stor bokstav!). Selv pårørende i en form for formell setting bør overholde denne regelen.
Første eiendom
I Russland var det ingen så tydelig utforming av klassedeling, som for eksempel i Frankrike, men dette betyr ikke at den ikke eksisterte. Og kirkerepresentanter ble offisielt respektert høyere enn sekulære myndigheter. Dette er dokumentert av det faktum at hvis en adelsmann hadde en kirkestilling, skulle hans kirketittel først nevnes, og deretter den sekulære adelsmannen.
Her ble også en flertallsform brukt - "din", og da er tittelen mer sannsynlig av sekundær art, selv om kvinner ikke har lov til å lede kirken. I motsetning til kongelige eller adelige, brukes fortsatt kirkelig rekker offisielt når de navngir kirkeledere, så vel som under gudstjenester og kirkearrangementer. Følgende ord skal antas å bli brukt: "Hellighet" (i forhold til patriarken), "Eminence" (erkebiskop eller storby), "Eminence" (biskop), "High Reverend (Father Superior, Archpriest, Archimandrite), " Rev. "(Hieromonk,
Prestene med meget høy rang praktisk talt klarte ikke å appellere til laeten. På hverdagen ble en respektfull og familie "far", "hellig far" betraktet som en høflig appell til en åndelig person.
Prinser og tellinger
Denne delen av sirkulasjonsetiketten i vår tid er bare nødvendig for å forstå betydningen av skrevet i historiske dokumenter og klassisk litteratur, samt for å delta i teater "edle møter". Men i et samfunn hvor adelsmenn var ”hovednerven i staten” (kardinal Richelieu sa dette, men det russiske imperiet tolket saken på samme måte), kunne adelen og betydningen av adelsmannen ikke hyses opp.
Enhver adelsmann i Russland var “Din ære”. Så man kan henvende seg til en fremmed, hvis utseende gjør det klart at han er en adelsmann, men graden av adelen hans er ikke åpenbar. Han hadde rett til å korrigere samtalepartneren, med angivelse av riktig tittel, og samtalepartneren var forpliktet til å be om unnskyldning og rette.
Adelen med tittelen (tellinger, fyrster, baroner) ble kalt "Din nåde." Bare "prins" skal kalles edle utlendinger (oftest innvandrere fra muslimer). “Dine nåder” var fjerne slektninger til keiserhuset. Rett til å få tittelen “Din nåde” eller “Din nåde” kan oppnås som en belønning. “Din høyhet” ble pålagt å navngi den fjerne etterkommeren til keiseren i en rett linje.
Suverene uten stat
Men ordet "suverene", vanligvis oppfattet som en indikasjon på en monark, ble brukt i Russland uten embedsdom. De utpekte ham ganske enkelt som en person med "respektabel" opprinnelse og brukte ham som en høflig behandling i en uformell og semi-offisiell setting. Offisielt hørtes formen for en slik appell ut som en "nådig suveren", men snart dukket det opp en forenklet form "sir". Hun erstattet mange mulige alternativer: "mester", "mester", "edel eller respektert person."
Det skal bemerkes at bare representanter for velstående klasser ble forundret over en slik høflighet og bare i forhold til deres egen art. Ingen krevde spesiell høflighet når det gjaldt omgang med arbeidere og bønder. Dette betyr ikke at de alltid var uhøflige - de russiske overklassene var for det meste tilstrekkelig utdannet. Men ingen anså det som krenkende å kalle en ukjent bonde en "bonde" (inkludert bonden selv). Til førerhuset, tjeneren eller ukjent, dunkel (tydeligvis) håndverkeren ble adressert av den "kjæreste" eller "mest elskverdige". Det var en veldig høflig form.
Å skrive med en patronym. Hvor kommer denne tradisjonen fra?
Tradisjonen med å navngi en person ved navn og patronymic tilhører også det edle miljøet. I tider før Petrine ble dette bare gjort i forhold til gutterne, adelen ble kalt med sitt fulle navn og etternavn (A. Tolstoys “Peter I” hadde Mikhailo Tyrtov), og adelsmannen ble kalt et mindre navn (Ivashka Brovkin der). Men Peter overførte denne tilnærmingen til alle tilfeller av respektfull omtale av en person.
Menn ble adressert oftere ved navn og patronym enn av det rettferdige kjønn - ofte ble både barn av fedre og ektemenn kalt det (i klassisk litteratur kan du finne mange eksempler). Det var hyppige tilfeller av konvertering, og enda mer, ved å navngi bare ved etternavn - dette kan igjen sees i klassiske litterære prøver (hva het Raskolnikov og Pechorin?). En appell til en respektert mann ved navn var bare tillatt i familiekretsen eller blant hans nærmeste pålitelige venner.
Bruken av navn og patronym er en av få gamle tradisjoner som har overlevd i etiketten av våre dager. En kjær russer kalles uten mellomnavn bare under internasjonale møter av respekt for andre folks tradisjoner, på hvis språk begrepet "mellomnavn" er fraværende.
Tabell over rangeringens oppføring
Peter I introduserte ikke bare bruken av patronymics - i 1722 introduserte han et slikt dokument som "Table of Ranks", som tydelig bygde et hierarki av stats- og militærtjeneste i Russland. Siden formålet med innovasjonen bare var å gi en ikke-talentfulle, men talentfulle mennesker en mulighet til å gjøre en karriere, ble ofte ganske høye rekker oppnådd av personer med den edle rang. På denne beretningen var det bestemmelser om retten til personlig og arvelig adel til tjeneste, men de endret seg ofte, og i århundret var det slik at en person av raznochinsky opprinnelse kunne ha en ganske høy rang.
Derfor, sammen med adelen, var det offisiell tittel. Hvis en viktig stilling ble okkupert av en adelsmann, skulle han søke ham etter hans adelige lov, men hvis han var en ikke-offisiell, skulle han bli kalt til tjeneste. Det samme skjedde hvis de høye gradene ble tjent med en liten adelig adelsmann. På samme tid utvidet tittelen på tjenestetid også til ektefellen til tjenestemannen - hun skulle bli kontaktet på samme måte som mannen sin.
Offiser Honor
Samtidig ble militæret sitert høyest på timelisten. Derfor var selv de yngste offiserene i den russiske hæren “Din ære”, det vil si at de likte retten til adelig behandling. Dessuten var det lettere for dem enn embetsmennene å tjene den arvelige adelen (i noen tid ble det en offisers eiendom).
Generelt var reglene som følger: ansatte før niende klasse i militær-, domstol- og siviltjeneste skulle kalles “Din ære”, fra VIII til VI - “Din høye ære”, V - “Din høyhet”. Tittelen på de høyeste rangene tydet tydelig på at blant dem ikke skulle være representert ikke bare adelige, men "spesielt høy kvalitet" - "Din eksellens" (IV-III) og "Din eksellens (II-I).
Ikke på noen sfære var det mulig å bli "dyktighet" - rangeringstabellens høyeste klasse var fraværende blant drager, kosakker, i vakten og i rettsvesenet. På den annen side hadde ikke marinen en lavere klasse XIV. Avhengig av type tjeneste, kan andre trinn hoppes over.
Løytnant Golitsyn
Blant offiserene var skikker og appeller til hverandre etter rang rang. Når du adresserer i en mer eller mindre offisiell setting, samt en junior i rang, bør ordet "master" legges til. Men offiserene kalte hverandre etter rang og i en uformell setting. Dette var akseptabelt og høflig for sivile. Betjentene hadde epauletter og andre insignier, så det var relativt lett å forstå hvem som sto foran deg. Så nesten hvem som helst kunne kalle en ukjent offiser "løytnant" eller "Mr. Staff Captain".
Soldaten ble forpliktet til å kalle sjefen "edel" og svarte med lovpålagte uttrykk. Dette var den vanligste formen for høflighet. Noen ganger, i en relativt uformell setting (for eksempel rapportering om situasjonen i stillingen), kan den lavere rang appellere til sjefen etter rang, og tilføye "herre". Men ofte var det nødvendig å "uskarpe" en offisiell appell til en mann så raskt som mulig, og til og med i følge charteret høyt. Som et resultat fikk vi den velkjente "din brod", "din skoroshid". Til ære for russiske offiserer og generaler, gjorde de sjelden krenkelser ved slike soldatiske "perler." Den uhøflige behandlingen av de lavere gradene ble ikke godkjent blant offiserene. Selv om en soldat i den russiske hæren offisielt ble utsatt for selskapsstraff på midten av 1800-tallet, og selv under offensivens første verdensskifte ble det ikke betraktet som en forbrytelse, men likevel betraktet det som ganske dårlig form. For betjenten var det ingen fast regel om hvordan de skulle adressere soldatene, men flertallet kalte dem "brødre", "tjenestemenn" - det vil si kjent, nedover, men velvillig.
Ikke alltid i uniform
Selv om russiske tjenestemenn også hadde uniformer, dukket de fremdeles opp i dem noe sjeldnere enn offiserer. Derfor var det ikke alltid mulig å bestemme klassen til en ukjent ansatt. I dette tilfellet var det mulig å henvende seg til personen “nådig suveren” - han var egnet for nesten alle.
Hvis tjenestemannen introduserte seg eller var i sin uniform, ble det å anse en feil med tittelen som en fornærmelse.
Mindre mestere
Men appellen "herre" i et godt russisk samfunn var ikke for vanlig. Ja, det ble brukt, men vanligvis som et tillegg til etternavnet ("Mr. Iskariot"), rang ("Mr. General") eller rang ("Mr. State Counselor"). Uten dette kunne ordet få en ironisk konnotasjon: "Mr. good." Bare tjeneren brukte denne appellen bredt: "Hva vil herrene?" Men dette gjelder tjenere på offentlige steder (hotell, restauranter); hjemme bestemte eierne selv hvordan tjenere skulle kontakte dem.
Ordet "mester" på slutten av 1800-tallet ble generelt sett på som dårlig form - det antas at bare syklistene til deres ryttere, noen av dem, ville bruke dette navnet.
I personlige kontakter mellom gode venner ble mange ord og uttrykk vektlagt, med vekt på sympati: "min sjel", "kjæreste", "min venn". Hvis slike appeller plutselig endret til appellen "nådig suveren", indikerte dette at forholdet ble dårligere.
