Filosofi inkluderer mange strømmer og retninger. Hver forsker forklarte på en eller annen måte på sin måte de aktuelle kategoriene for sin tid. Teibien om monader av Leibniz er en del av dialektikken - læren om verdens stadige utvikling, bevegelse og variabilitet. Den berømte filosofen, en representant for den tyske skolen, mente at i hjertet av verden er Gud og sinnet som han skapte. Det er Guds sinn som gir innholdet for materien og blir kilden til dens utvikling.
Hva er en monad?
I følge Leibniz kan hele verden deles inn i de minste elementene - monader. Monad er et spesielt stoff, preget av enkelhet, som er en del av et mer sammensatt element. Denne komponenten i verden har ikke en forlengelse, den oppstår ikke og går ikke til grunne på en naturlig måte, den eksisterer rett og slett. Leibniz hevdet at monaden i filosofi er et stoff som er utstyrt med prinsippet om aktivitet og makt. Dette prinsippet kan forklares fra synspunktet om teleologi (universell underordning til sluttmål) og teologi. I denne forbindelse er det en ide om at universet, generert av Gud, også kontinuerlig blir rettet av ham mot selvforbedring og utvikling av rike former.
Monaden studeres av filosofer som en partikkel som er forbundet av enhet med det uendelige kosmos. Leibniz fremmet som representant for dialektikk ideen om at naturen er en kombinasjon av alt med alt, siden hele universet er representert av en monad. Den filosofiske retningen demonstrerer forbindelsen mellom individuelle stoffer og den store omverdenen.
Kjennetegn på stoffet
Alle elementene kan deles inn i monader. Deres eksistens blir bekreftet av de komplekse tingene som omgir oss og som vi kan lære på en praktisk måte, etter å ha fått litt erfaring. Det filosofiske prinsippet sier at enhver kompleks ting skal bestå av enkle. For Leibniz er en monad et åndelig atom som ikke har deler og ikke er materielt. At disse elementene er enkle, betyr at de ikke er utsatt for forfall og slutter å eksistere, som alle andre dødelige stoffer.
Portene til monadene er stengt, og i forbindelse med slik isolasjon påvirker de ikke andre, og de påvirker på sin side ikke dem. De sirkulerer i rommet uavhengig av hverandre. Dette prinsippet er ikke karakteristisk for den høyeste monaden - Gud, som gir alle andre elementer liv og harmoniserer deres indre tilstand. Den på forhånd etablerte harmonien mellom enkle stoffer er et levende speilbilde av universet. Til tross for sin enkelhet, er monaden i filosofi et fenomen som har sin egen interne struktur og mangfoldighet av tilstand. En slik tilstand eller oppfatning kan ikke eksistere av seg selv, i motsetning til partikler av komplekse elementer, og dette bekrefter substansenes enkelhet. Oppfatninger er bevisste og ubevisste. Den andre tilstanden er mulig på grunn av monadens små størrelse.
Monad og sjel
Leibniz hadde sine antropologiske synspunkter på dette emnet. Forskeren mente at folks handlinger kan bli utsatt for ubevisst innflytelse. Han argumenterte også for at monader og deres stater stadig endrer seg. Årsaken til dette er den interne aktiviteten til et slikt element.
For Leibniz er menneskesjelen den viktigste monaden. I filosofi kalles denne retningen monadologi - refleksjon rundt den grunnleggende årsaken til fysisk samhandling mellom ting. Den menneskelige sjelen er bare et av nivåene på stoffet.
Grunnleggende bestemmelser for monadologi
Hele universet kan deles inn i et stort antall elementer som ikke har en dualistisk karakter, som Descartes og Spinoza skrev, men kontinuerlig forenes.
En monad er en hvis du ser på en oversettelse fra gresk. Det er enkelt, udelelig og har ikke noe materielt og materielt grunnlag.
Monaden er preget av fire kvaliteter: ambisjon, tiltrekning, persepsjon og representasjon.
Essensen av dette elementet er aktivitet, aktivitet. Han er en og endrer kontinuerlig sin oppfatning.
Kontinuiteten i tilværelsen gjør det mulig for monaden å bli klar over seg selv.
Dette stoffet er helt lukket og avhengig av andre som henne.
Typer monader i Leibniz
Leibniz, som oppsummerer alle tankene sine, deler monadene inn i 4 klasser:
- Den nakne monaden er den som er grunnlaget for livet til uorganiske vesener (steiner, jord, mineraler).
- Monad av dyr - fra navnet er det klart for hvem det er særegent. Hun har følelser, men selvinnsikt er helt uutviklet.
- Den menneskelige monaden eller sjelen er et rasjonelt stoff. Har bevissthet, hukommelse og en unik evne til å tenke. En person kan kjenne verden, omliggende ting, moralske lover, verdier og evige sannheter.
- Det høyeste nivået av monaden er Gud.
Leibniz hevdet at alle monader, bortsett fra fjerde klasse, har en forbindelse med kroppen. Skapningenes liv er assosiert med to prosesser - utplassering ved fødsel og koagulering ved døden, som i prinsippet kroppen, som et sett med monader, ikke kan ødelegge. Under kroppen forsto han monadene, som styres av den ideelle lederen - sjelen. Siden filosofen var en idealist, benektet han generelt eksistensen av materie, og i denne forbindelse det kroppslige skallet.
