Det såkalte "svakere kjønn" er viet mange dikt og sanger, romaner og noveller, og selvfølgelig aforismer. De asketiske indiske yogiene, orientalske vismennene og middelalderske munker lot seg snakke om kvinnen; provençalske diktere og renessansetitanere beundret henne. Hun fikk "nøtter" for sin vind og kjærlighet til smykker, hun ble ansett som oppfinneren av ondskapen, fristelsen og ødeleggeren av menneskeslekten. Men henne - Eve, Pandora, kvinnen med store bokstaver, hennes elskede og kjæreste - ble verdsatt, respektert, respektert. "Andre etasje" ble ikke bare utnyttet og undertrykt, men også betraktet som bedre og mer perfekt enn den mannlige. Tenk på de mest intelligente utsagnene om kvinner.
Hva de sa om dem i det muslimske øst
Det er generelt akseptert at islam, konfucianisme og indisk kultur er foraktende for det "svakere kjønn." En slik oppfatning av kvinner er selvfølgelig til stede der, men var ikke europeisk sivilisasjon misogynistisk før feminisme ble født. Dessuten tilhører de vakreste ordtakene om kvinner orientalske diktere. Dronningen i et kjærlighetssjakkspill, den mest perfekte skapelsen av Herren, brennende hjerter med å heve øyenbrynene - det er slik Omar Khayyam snakker om ønsket temptress. Han gjentok gjentatte ganger at en kvinne har like mye visdom som i en bok, men for å forstå hva som er skrevet, må man være litterert. Beduinen Rudaki uten sin elskede i paradis ønsker å lukke øynene for ikke å se noe rundt. Og den afghanske poeten Jami hadde ikke en gang noe imot at skjønnheten kalte ham en irriterende hund, hvis han bare valgte ham blant de andre som var nysgjerrige på henne.
Ordtak om en kvinne i antikken
De gamle grekerne verdsatte ikke virkelig sine vakre venner. De holdt dem innelåst, i en spesiell avdeling i huset - gyneckey, og spøkte med at kvinnen bare var bra to ganger i livet - på ekteskapet og på dødsengen. De var redde for sine kjære. Selv Socrates hevdet at tiltrekning til kvinnelig skjønnhet var som gift, men farligere. Tross alt er denne giften hyggelig. Og den athenske tragedian Euripides rådet aldri til å tro kvinner. Selv om de forteller sannheten. De fleste gamle greske vismenn anså kvinner som ulykkelighet, en felle for menn. Derfor, for å sette pris på sinnet og skjønnheten til det "svakere kjønn" i den gamle verden, må du henvende deg til representantene sine selv. Sappho, en poetinne fra Lesbos, klarte å synge kvinner i de mest fantastiske uttrykk som idealet om skjønnhet, sinn og følelser. Kulturen til Afrodite, som ble bekjentgjort i kretsen til denne fantastiske og kloke greske kvinnen, ga opphav til vakre litterære bilder av jenter. Her er en av dem, som en rosa-lukket måne, som, stiger, formørker alle stjernene, skinner blant andre, gjør dem usynlige. Ømme ben, svanehals, fantastiske krøller, en kvern som ligner en gyllen blomst - finere ord om det kvinnelige kjønn er vanskelig å finne i gresk litteratur og filosofi.
The Art of Love and Troubadours
For første gang i Europa ble en kvinne i Europa den virkelige dronningen av poesien. Skaperne av alle land - trubadurer, truver, minnesingere - kjempet med hverandre i ros for den utilgjengelige damen, hvis innfall de hastet med å oppfylle på forespørsel. De har fantastiske ordtak om en kvinne. Min elskede dame er det høyeste vesenet, som er meningen med livet for hennes høflige minister. Ønsket etter det er ikke i besittelse, men i å perfeksjonere sjelen og de ideelle forholdene. Damen trenger å bli servert, og bare hun bestemmer hvor nær kjæresten hennes kan komme til henne, og om han er verdig oppmerksomheten hennes. Hun er en ekte dame elskerinne, hun er klok og vakker. Utilgjengelig lys, "kjærlighet langveisfra" - dette er de vanligste ordene som ble viet til kjære. Interessant nok var idealet for menn i den tiden en gift dame, ikke en jente, fordi hun ifølge poeter står på et høyere intellektuelt og åndelig utviklingsnivå.
Hva sier filosofer?
Kloke ord om en kvinne dukket opp for ikke så lenge siden. Filosofer, som regel, var også overbevist om at representanten for "det andre kjønn" kunne være smart, men ikke geni, og at den verste krenkelsen for henne var å kalle henne stygg. Så tenkte til og med så lyse hoder som Kant og Hegel. Men jo nærmere nåtiden, desto mer kritisk ble tilnærmingen til en lignende holdning til det kvinnelige kjønn. Samuel Johnson bemerket at siden flertallet av mennesker som skriver om den vakre halvparten av menneskeheten er menn, tilskriver de det både deres egne ulykker og sorgene i hele verden. Noen filosofer overgår til og med diktere i sine ord om kvinner. Så Max Weber bemerket at en mann, selvfølgelig, kan være veldig veltalen. Enda mer enn en kvinne. Men han kan aldri si så mye som øynene hennes sier, og han vil aldri oppnå et slikt mangfold.
Poeter og forfattere om kvinner
Hvem skrev best om dem? Selvfølgelig forfattere og dyktige med dyktige versjoner som viste verden de vakreste ordtakene om kvinner. "Deres intuitivitet og lynraske evne til å gjette er mye mer nøyaktig enn menns selvtillit, " sa Rudyard Kipling. Og Balzac sa at en kvinne er mye bedre og mer hengiven til kjærlighet. Hun håper alltid på det siste, og for å drepe denne troen, trenger hun å slå med en dolk mer enn en gang. Og selv da vil en kvinne elske til den siste dråpen blod. Til og med Nietzsche, som både var en poet og en filosof, ga det rettferdige kjønn noen gode ord. Selv om han var kjent som en hater av det rettferdige kjønn, var han likevel enig i at kvinnens kjærlige hjerte var klar for ethvert offer, og at alt annet ikke hadde noen verdi for ham. Og Leo Tolstoj irettesetter menn for å kreve fra sin elskede så mange alle slags dyder som de ikke selv besitter og som de ikke fortjener.
