Dåp er det eldste kirkesakramentet som kom til oss med adopsjonen av den ortodokse troen. Hvert par står før eller siden overfor spørsmålet om de skal gjennomføre dåpsseremonien for barnet, hva det egentlig er, hvem som skal velges som faddere. La oss prøve å ordne opp i alle disse problemene.
I vår tid er det fortsatt tvister mellom historikere om utseendet til selve ritualet i ortodoksien. Noen forbinder sakramentets opprinnelse med døperen Johannes, andre mener at døpens ritus dukket opp mye tidligere og går tilbake til hedensk tid. Mange kirkeledere hevder at tradisjonen med menneskelig dåp ble lånt fra jødene. I Sovjetunionen ble troen på Gud ikke kjent som viktig. I dag, tvert imot, prøver mange nybakte foreldre å døpe barnet sitt i henhold til alle kanonene i den ortodokse kirke. Hva er grunnen til dette? Med den åndelige vekkelsen av landet vårt eller med ankomsten av moten til å være troende? Hver person bestemmer selv av hvilken grunn han bestemte seg for å døpe barnet sitt. Den ortodokse kirke kan som hovedregel ikke nekte å holde nadverden.
Babyens dåpsrite regnes som hans åndelige fødsel, holdt på den førti dagen i livet. Du kan faktisk døpe et barn i kirken når som helst, uansett alder. Umiddelbart etter å ha holdt dette nadverden, blir en liten mann annektert til den ortodokse kirke, antas det at fra dette øyeblikket dukker det opp en skytsengel. I følge kirkeregler har en ikke-døpt person ikke rett til hans begravelsestjeneste etter døden. For øvrig er det lov å døpe en nyfødt når som helst på året, når som helst på dagen, til og med på Epifanias høytid (19. januar).
Forbered deg på barnedåp bør være på forhånd. Dette gjelder både foreldrene selv og fremtidige faddere. For det første må hver av dem være ortodokse, døpe og ha et brystkors med seg. Forresten, hvis dåpsseremonien blir gjennomført de første fem ukene etter fødselen av et barn, har moren ikke rett til å komme inn i den ortodokse kirken. En kvinne i de første førti dagene fra fødselen av babyen anses uren, fordi tilstedeværelsen hennes i kirken er ekstremt uønsket. Alle voksne bør vurdere garderoben sin før de drar til templet. Det er ikke tillatt for en kvinne å bruke bukser, et kort skjørt, en genser som åpner skuldrene. Håret hennes skal dekkes med et skjerf. Den ortodokse kirke gir ikke spesielle regler for klær for menn. Det anbefales imidlertid ikke å vises i templet i shorts og en T-skjorte, selv om været er varmt ute.
Et obligatorisk attributt ved dåpen er et brystkors. For jenta er han anskaffet av den fremtidige gudmoren, for gutten - den fremtidige gudfaren. Faddere kjøper også: et lite ikon av helgenen, hvis navn er en baby, en dåpsskjorte, to håndklær, en bleie og stearinlys (nummeret deres skal angis i kirken). Faddere blir valgt av mor og far. De kan være ortodokse kristne som nødvendigvis har passert dåpens sakrament. I fremtiden kan mottakerne av den samme babyen som regel ikke gifte seg med hverandre (gjennomgå vielsen).
Selve dåpens ritual innebærer fordypning av en baby i en font. Deretter stiger gutten til alteret gjennom Ponomar-dørene (den ortodokse tro forbyr jenter å stige opp til alteret). Den hellige far bøyer seg med barnet til tronen, og setter det deretter på ikonet til Frelseren og Guds mor, hvoretter babyen blir gitt videre til foreldrene. På det tidspunktet anses sakramentets holdning som fullført. Dette blir vanligvis etterfulgt av en høytid i familiens krets, og gir babyen gaver, siden dåpsdagen regnes som hans andre bursdag.
