Ordet "ortodoks" i forståelsen av det moderne samfunn, som regel, er assosiert med religion. Dette gjelder ortodokse troende og muslimer og tilhenger av visse filosofiske bevegelser. Faktisk er den ortodokse ikke nødvendigvis assosiert med religion.
Terminologi og eksempler
Selve ordet kom fra "ortodoks", som i oversettelse til russisk betyr "riktig", "direkte mening", "riktig undervisning". Ofte brukes det i sammenheng med en religiøs bevegelse. For eksempel, i jødedommen, mellom mange forskjellige retninger, er det ortodokse. Den ortodokse troen kalles også den ortodokse over hele verden.
I filosofi er begrepet ganske passende. Det betyr noe radikalt, på grensen til fornuft. Ortodokse filosofiske skoler, hvis lære er nær religiøse, er ikke uvanlig for indiske og kinesiske kulturer. Det er ingen hemmelighet at de fleste asiatiske samfunn har radikale holdninger. Men de finnes også i Europa. Den samme marxismen, som er et godt eksempel på radikal filosofi.
Ortodoks trend i kristendommen
Blant de nåværende trender er en av de mest kjente verdensreligionene og den strengeste den ortodokse tro. Noen ganger blir det referert til som radikale trender. Ortodokse er også oversatt til mange språk. Det vil si at ett navn alene får en til å tenke på sannheten i en slik forening. For det andre er det nettopp denne trenden i kristendommen som er den strengeste når det gjelder ritualer og regler. Gudstjenester i ortodokse kirker, i motsetning til katolske eller protestantiske, blir utført mens du står (og noen ganger på knærne). Ingen av de kristne bevegelsene har så strenge og tallrike faste og lydigheter. På den annen side anser mange ortodokse ikke at de skal overholdes som obligatoriske. Hva kan ikke sies om andre kristne trender.
Ortodoks i jødedommen
I følge de troende selv lar denne strømmen en person leve i harmoni med sitt eget sinn og samvittighet. Blant jødene er den ortodokse en dypt religiøs troende, som ofte utsetter sin tro. Riktig nok, i den moderne verden er slik oppførsel ikke alltid passende, og ikke alle er komfortable. Det var dette faktum som ble grunnleggende for fremveksten av den ortodokse modernismen, i henhold til hvilken det er fullt mulig å overholde alle de samme prinsippene uten å bryte bort fra den moderne sivilisasjonen.
I Israel er det ganske mange mennesker som følger denne spesielle trenden, som grenser til sionismen. Ifølge noen filosofer skadet en slik tilpasning ikke bare ikke de jødiske ortodokse religiøse bevegelser, men kom dem også til gode. Takket være moderniseringen av konsepter slutter ikke slike samfunn å tiltrekke seg unge mennesker. Og dette er ekstremt viktig for enhver religion, filosofisk skole og til og med en interesseklubb.
Ortodokse jøder kjennetegnes ikke bare av atferdsmessige aspekter (lesing av Toraen, begrensninger i matinntak, høytider), men også eksternt (av klær, iført forskjellige karakterer). Tilsvarende trender er karakteristiske for de fleste verdensreligioner, særlig islam. Hva kan ikke sies om ortodoks modernisme.
