Blant begrepene som definerer og klassifiserer det menneskelige fellesskapet, er det viktigste etnisk differensiering. Vi vil diskutere denne definisjonen av begrepet etnos og hvordan det skal forstås i sammenheng med ulike grener og teorier om etnologi.
definisjon
Det første trinnet er å håndtere den formelle definisjonen. Så ofte, med hensyn til begrepet "etnos", høres definisjonen ut som "et stabilt menneskelig samfunn som har utviklet seg i løpet av historien". Det er forstått at dette samfunnet bør forenes av noen vanlige tegn, for eksempel: kultur, liv, språk, religion, selvbevissthet, habitat og lignende. Dermed er det åpenbart at “mennesker”, “nasjon” og lignende begreper og “etnos” er like. Derfor korrelerer definisjonene deres med hverandre, og begrepene i seg selv blir ofte brukt som synonymer. Ordet "etnos" ble introdusert i vitenskapelig sirkulasjon i 1923 av S. M. Shirokogorov, en russisk emigrant.
Begrep og teorier om etnos
Den vitenskapelige disiplinen som studerer fenomenet vi vurderer kalles etnologi, og blant dets representanter er det forskjellige tilnærminger og synspunkter på begrepet "etnos." Definisjonen av den sovjetiske skolen ble for eksempel bygget ut fra den såkalte primordialismens synspunkt. Men i moderne russisk vitenskap råder konstruktivismen.
primordialisme
Teorien om primordialisme foreslår å tilnærme seg begrepet ”etnos” som et gitt mål, som er eksternt for personen og på grunn av en rekke tegn uavhengig av individet. Dermed kan etnisitet ikke endres eller kunstig genereres. Det er gitt fra fødselen og bestemmes på grunnlag av objektive egenskaper og egenskaper.
Den dualistiske teorien om etnos
I sammenheng med denne teorien har begrepet "etnos" sin egen definisjon i to former - smal og bred, noe som bestemmer konseptets dualisme. I en smal forstand refererer dette begrepet til grupper av mennesker som har en stabil tilknytning til generasjoner, begrenset av et visst rom og har en rekke stabile identifiserende tegn - kulturelle koder, språk, religion, spesielt psyken, bevisstheten i samfunnet deres og så videre.
Og i bred forstand foreslås det å forstå en etnisk gruppe som hele komplekset av sosiale enheter, forent av felles statsgrenser og det økonomiske og politiske systemet. Dermed ser vi at i det første tilfellet “mennesker”, “nasjonalitet” og lignende begreper og “etnos” er like, derfor er definisjonene deres like. Og i det andre tilfellet slettes alle nasjonale korrelater, og borgeridentitet kommer i forgrunnen.
Sosiobiologisk teori
En annen teori kalt sosiobiologisk, hovedvekten i definisjonen av begrepet "etnos" legger på biologiske tegn som forener grupper av mennesker. Dermed gis en persons tilknytning til en bestemt etnisk gruppe ham, som kjønn og andre biologiske egenskaper.
Passionary Theory of Ethnos
Denne teorien kalles ellers Gumilyov-teorien, med navnet forfatteren. Det forutsetter at en etnisk gruppe er en strukturell forening av mennesker dannet på grunnlag av visse atferdsstereotyper. Etnisk bevissthet, i henhold til denne hypotesen, dannes etter prinsippet om komplementaritet, som fungerer som grunnlag for å bygge en etnisk tradisjon.
konstruktivisme
Begrepet "etnos", hvis definisjon er blant etnologer gjenstand for kontrovers og uenighet, fra konstruktivismens synspunkt er definert som en kunstig formasjon og blir sett på som et resultat av målrettet menneskelig aktivitet. Med andre ord argumenterer denne teorien for at etnisitet er variabel og ikke en del av en objektiv gitt krets, for eksempel kjønn og nasjonalitet. Én etnos skiller seg fra en annen i trekk som er referert til som etniske markører i rammen av denne teorien. De er opprettet på et annet grunnlag, for eksempel religion, språk, utseende (i den delen som kan endres).
