I alle menneskers liv kommer det øyeblikk når du vil reflektere over betydningen av din eksistens, viktigheten av forhold til mennesker og de viktigste menneskelige verdiene. Så kommer korte allegoriske historier til hjelp, der en viss moralisering konkluderes. De er veldig nær fabler. I følge V. Dahl er en slik eksempelundervisning en spesiell litterær sjanger for epos - en lignelse. På temaet "samvittighet" er det et enormt antall historier, men i denne artikkelen vil vi snakke om de vanligste og mest betydningsfulle av dem.
Vedisk lignelse
Den eldste er den indo-ariske (vediske) sivilisasjonen, som etterlot vedaene som en arv, som på sanskrit oversettes som "visdom." Hvis vi ser på denne kulturen som det grunnleggende grunnlaget for samfunnets eksistens, er det logisk å starte med en novelle, "Samvittighetens stemme." Lignelsen refererer til den Vediske og legger forståelsen av begrepet "samvittighet".
innhold
En gang på jakt etter sannheten nådde en reisende en eremitt som ifølge flertallet kjente Gud. Han ba om å avsløre en hemmelighet for ham. Eremitten svarte ganske enkelt: "I oss alle er det et høyere" jeg ". Hvis det blir vekket, viser vi nåde til alt." Den reisende var forvirrende og lurte på hvorfor i all verden så mye hat og vold? Hvordan kan Gud tillate dette? "En mann og Herren er sammenkoblet av indre bevissthet, " sa vismannen, "hvis du hører samvittighetens stemme, så lever du som en gud, og hvis du kutter den av, da går du mot hans vilje. Forstyrre orden og harmoni i verden."
Søkeren etter sannhet funderte på: "Det viser seg at den som tok et nytt liv ikke har et budskap formidlet av Gud? Er dette budskapet en samvittighet?" Vismannen bekreftet ideen om en reisende som fortsatte å søke etter et svar på spørsmålet som plaget ham: "Men hvordan klarte folk å miste samvittigheten?"
Eremittenes svar var ikke lenge på vei: Det høyere selvet blir lett druknet av kontakt med Gud. Alkohol, tobakk og død mat bidrar til dette. Men omvendelse, faste og bønn, nattverd med de hellige vil bidra til å gi tilbake samvittighetens stemme. Dessverre, en annen ingen vei."
Buddhistisk lignelse
Du kan ofte finne lignelser om samvittighet og anger som går sammen hånd i hånd. Hvis en person krenker Guds budskap, betyr ikke det at han ikke opplever moralsk pine. I religiøs og filosofisk lære, som oppsto i India lenge før den nye tid, er begge begrepene viktige. Den buddhistiske samvittighetsparabelen er basert på teorien om at ethvert levende vesen har mer enn ett liv. Hver gang den degenererer til en ny, avhengig av hvordan for eksempel en person oppførte seg i den forrige.
Allegorisk innhold
På en eller annen måte møttes en ulv og et hjort på en skogssti. Og de begynte å krangle. Hjorten prøvde å overbevise rovdyret om at det ødelegger karmaet sitt ved å spise levende vesener. Hjorten i seg selv spiser gress, og et slikt dydig liv vil føre ham til salighetens høydepunkt. Samtidig innså ikke artiodactyl-dyret at det, sammen med gresset, tar opp små insekter og føler ikke anger. Etter døden ventet en dårlig gjenfødelse på ham.
Ulven handlet av naturlig nødvendighet og bekymret samtidig alltid for hva han hadde gjort. Det var han som befant seg på salighetens høydepunkt.
Samvittighets lignelse for barn
Allegoriske historier har et viktig pedagogisk aspekt, så du må velge den som passer for barn. Det vil ikke bare være interessant og informativ, men også få deg til å tenke, begå bevisste handlinger. Den foreslåtte samvittighetsparabelen tilfredsstiller disse kravene.
Læreren henvendte seg en gang til elevene sine: "Jeg er fattig, gammel og svak. Jeg har undervist deg i mange år, så du må finne de midler jeg kan leve på."
Studentene ble forundret, fordi de forsto at det var umulig å vente på hjelp fra innbyggerne i byen, de var for gjerrige. Men læreren fortsatte: "Jeg oppfordrer ikke til å spørre, du trenger bare å gå og få tak i det!" - "Hvordan? Stjele, bli tyver?" "Er det virkelig en synd? Og fortjener ikke læreren din et bedre liv?" - "Men de vil fange oss!" - "Og du sørger for at ingen ser."
Alle begynte å blende og begynte å diskutere mulighetene for å skaffe penger. Og så sa en ung mann, som sto på sidelinjen og ikke deltok i samtalen, høyt: "Tilgi meg, lærer! Men det du spør kan ikke oppfylles!" - "Hvorfor?" "Det er ikke noe sted på jorden der ingen ser oss. Selv om ingen er i nærheten, er jeg selv den som ser alt. Og det er bedre å vandre verden med en tiggerekk enn å se meg stjele fra mennesker.".
Fra ordene som ble talt, lyste lærerens ansikt. Han gikk bort og klemte studenten sin tett.
Et eksempel på en kort og veldig klok lignelse
Alle vet at samvittigheten spiser en person. Hun gir ham ikke hvile hvis han begikk en urettferdig handling. Er hun virkelig nødvendig?
Mannen ble anbefalt å se seg selv inne. Etter rådene ble han forferdet. Inni var en haug med søppel. “Rake it!” Sa en stemme. Mannen ble overrasket: "For hva?" - "Hva hvis samvittighet blir funnet?" - svarte ham. "Og hva beordrer du meg å gjøre med henne?" - utbrøt mannen overrasket.
Hvordan ble samvittigheten født?
Det er underlig at det er allegori i denne forbindelse. Den er fullstendig publisert i boken til A. Novykh "Sensei. Primordial Shambhala." Og vi vil gi et kort sammendrag av det.
Det skjedde i den fjerne fortiden. Samvittighet dukket opp i nattens stillhet. På dette tidspunktet begynner alle levende ting å gjenspeile seg etter dagtid og støy. Samvittigheten var vakker: øynene hennes reflekterte ilden fra fjerne konstellasjoner, og ansiktet hennes var dekorert med måneskinn. Hun dro straks til folket, men i løpet av dagen avskjediget alle henne med henvisning til saker. Men om natten kom samvittigheten fritt inn i ethvert hus og rørte hånden til den sovende mannen. Han åpnet øyeblikkelig øynene og spurte:
"Samvittighet, hva trenger du?"
"Hvilken dag gjorde du galt?"
“Ingenting som det!”
- Og hvis du tenker på det?
Samvittigheten hørte ikke på svaret, men gikk videre, men personen kunne ikke lenger sovne, kaste og snu fra side til side og huske alle hendelsene på dagen. Snart begynte alle menneskene i provinsen å lide av søvnløshet og henvendte seg til den kloke Li-Han-Dzu for å få råd. De anså ham slik, fordi han hadde mer enn alt land og penger. Men han led selv av samvittighetsbesøkene og vurderte allerede om han skulle gi ham all sin formue til de fattige?
Da hastet folk til A-Pu-O, som bor i Nanjing. Alle visste at selv de kinesiske herskerne brukte hans kloke råd. Han hørte på folk som var utslitte av søvnløshet og sa:
"Samvittigheten vil slutte å komme når du ikke trenger å tenke på hva du gjorde galt i løpet av dagen." For å gjøre dette, skriv lovene på rullene og handle strengt i samsvar med dem. Mandarins vil lære teksten utenat, og resten av folket vil henvende seg til dem med spørsmål om hva som må gjøres i en bestemt sak. Samvittigheten vil spørre: "Hvilken dag har du gjort galt?" - og personens svar er klart: "Alt er strengt i henhold til rullene."
Slutten på lignelsen
Folk begynte å leve etter lovene og betalte sjenerøst mandariner for råd fra ruller. Samvittigheten plaget dem ikke lenger. Bare de fattige led nå av søvnløshet, for det var ingenting for dem å takke mandarinerne.
Da bestemte Conscience seg for å besøke A-Pu-O selv. Men han ropte bare om natten:
"Hvorfor kom du, tyv?" Loven sier: Hvis noen om natten kommer inn i huset uten krav, er han en tyv. Og du er en leker, for hun syntes for en utenforstående mann.
Men samvittigheten benektet at det var for tyveriets formål og er kysk.
"Men da overholder du ganske enkelt ikke lovene, og dette er også straffbart med fengsel." Hei, tjenere! Sett putene på henne og sett henne i fengsel.
Nå lever folk altså uten samvittighet, men i henhold til lovene i A-Pu-O og mandariner. Som det var i den fjerne fortiden. Og hva er det, bestemmer alle selv, så snart mørket synker ned til jorden og alle levende ting blir liggende i tankene.
På samvittigheten av skyr og rettferdige
Eksempler på samvittigheten til en rettferdig og sjofel person kan også finnes i lignelsen. Vi vil presentere den i en noe forkortet versjon.
Møtte samvittigheten til en skrik venninnen hennes. Det var heldig å leve med de rettferdige. Spør venninnen:
- Hvordan lever du?
- Dette er ikke livet, bare plaget! Det er absolutt ingen skam hos mannen min. Bokstaver. Og han trenger ikke noen, bortsett fra seg selv, sin elskede.
"Har du prøvd å nå hjertet hans?"
- Ja, så mange ganger la han moralske bøker i seg og introduserte dem for gode mennesker, og han utvikler bare forfengeligheten sin. Jeg skammer meg over å høre hele tiden: "Jeg mistet samvittigheten fullstendig!"
"Fint, jeg kom på noe her, " sa en venn.
De hvisket til hverandre, og neste morgen våknet skriken, som alltid, ikke i humør og tenkte: "Vel, hvordan er jeg allerede lei av min kone i så mange år!" "Slik er det!" Utbrøt kona. "Og hva plager du meg med?"
“Sa jeg noe høyt?” Hvordan gjettet denne gamle kvinnen hva jeg tenkte?
- Hvem er den gamle kvinnen?
Skriket ble overrasket, hodet verket for alvor, og han bestemte seg for å ta fri fra jobben. Jeg ringte sjefen min:
- God morgen! begynte han med en oljefarget stemme og tenkte for seg selv: "Gammel geit! Når de allerede trekker seg!"
- Hva tillater du deg? - ropte sjefen på den andre enden av ledningen. "Hvis jeg er en geit, så er du … sparken!"
Hvordan skriket ble annerledes
Først på slutten av dagen innså Scoundrel at tankene hans utrolig ble kjent for samtalepartnerne. Alle som tidligere ikke hadde noen anelse om hans mørke side av sjelen, vendt seg bort fra ham. Nå som svar hørte han bare én ting: "Hvor er din samvittighet?" I full fortvilelse innså han at han trengte å lære å tenke annerledes, men visste ikke hvordan. Og på det øyeblikket var det en stille stemme:
"Jeg er din samvittighet, jeg er her." Du har aldri hørt meg før, fordi hjertet ditt ikke visste hva ekte smerte er. Når du kjente henne, ble du i stand til å høre stemmen min.
- Si meg, hvordan kan jeg lære å leve et nytt liv, i god samvittighet?
- Skulle ønske folket bare godt! Når du føler på deg selv hva du tidligere ønsket andre, vil du endre deg selv.
En utstøtt skurk kjente ydmykelse, menneskelig lumskhet og tap. Han måtte igjen lære å synes synd og medfølelse, å hjelpe og gi. Han la seg ikke merke til en vennlig, tålmodig og rettferdig person. Dermed avslutter samvittighets lignelsen.
