Mange mennesker har en så dårlig vane: de vet ikke hvordan de skal ta sine egne feil, og er vant til å klandre andre for sine problemer. I denne forbindelse var det til og med et ordtak “å få helvete ut av hodet til et sunt”. Betydningen av fraseologi vil vi analysere.
Historien
Noen hevder at betydningen av fraseologi "fra en syk person til en sunn" må søkes i Bibelen. Det var en tid da folk følte seg nesten guder. De visste alle hvordan og de kunne. De hadde kunnskap nok til å bygge et tårn som gikk i himmelen. Og de kalte det babylonsk. Men byggherrene ble for spurt, for opphøyet seg, så Herren bestemte seg for å lære dem en leksjon og ødela tårnet. Til tross for all deres visdom, begynte folk å banne. De trodde ikke at de øverste makter bortskjemte planene deres. Det virket dem som om feilen krøp inn i beregningene, så utbyggerne beskyldte hverandre og falt ofte fra det ømme hodet til et sunt. For å stoppe denne sladderen delte Herren tungene, og folk hadde ikke muligheten til å banne, fordi de rett og slett ikke forsto hverandre.
Det er en annen versjon av opprinnelsen til fraseologi. I Russland ble sykdommer ikke bare behandlet av leger, men også av synske, spåkoner og healere. De samlet medisin, resiterte bønner og gjennomførte rituelle ritualer. Men utvinningsprosessen, selv med å ta piller, er ikke alltid rask, og pasienter i disse tider ønsket å komme seg bokstavelig talt i løpet av 2-3 dager. Og hvis dette ikke skjedde, anklaget de sine "leger" for kvakksalveri. Troldmenn hadde ikke noe annet valg enn å rettferdiggjøre seg selv ved å si fra, slik at den syke ikke ville få ned det syke hodet til et sunt.
verdi
I dag kan dette populære ordtaket oppfylles ofte. Betydningen av frasen ”å skylde fra et dårlig sinn til et sunt” er å skifte ens problemer til en annen person. Og dessuten ikke alltid problemer. Ofte kan folk, som prøver å rettferdiggjøre seg selv, skylde på en annen for sine feil og feil. I dag øves det utrolig ofte. Man må bare gå til et hvilket som helst kontor.
Delegasjonen av oppgaver blir undervist i dag det første året på et fakultet hvor ledere er engasjert. Men sammen med alt det gode som arbeidsskiftet bærer, har også dette øyeblikket en negativ egenskap. Det er uklart hvem som skal stilles til ansvar. Og her blir ordtaket "falle fra et sykt hode til et sunt" igjen relevant. Betydningen av fraseologi er åpenbar: å skifte ansvar og straff for å ikke fullføre oppgaver.
I litteraturen
Russiske klassikere bruker ganske ofte fraseologiske enheter i sine arbeider. Det er forståelig, fordi ordtak, ordtak og andre elementer i folklore gjør talen mer livlig og naturlig.
Betydningen av frasen ”å skylde fra et dårlig sinn til et sunt” har vi analysert, og la oss nå se eksempler på bruken.
Pisarev skrev i sitt arbeid "Realister": "Men å klandre deg selv for en sunn er fremdeles ikke bra. Turgenev og Bazarov … har ikke skylden for at kritikeren ikke er i stand til å forsvare den yngre generasjonen."
Eller du kan ta et sitat fra Saltykov-Shchedrins bok "Heile året": "Jeg dømte den og skammet meg. Hvordan synes du det er en god ide å dumpe noe fra et dårlig sinn?"
Hvordan bruke
I dag vet nesten alle betydningen av fraseologi "fra en syk til en sunn". Og hvorfor dør noen manifestasjoner av folklore, mens andre blomstrer? Fakta er at uttrykket "få helvete ut av hodet ditt for å være sunt" er mer relevant i dag enn noen gang. Folk liker ikke å ta ansvar, og ved første mulighet skifter de det. Hvem er oftest involvert i denne virksomheten? Små ansatte, funksjonærer, bankansatte. Men noen ganger skjer dette selv i store selskaper.
Hvis organisasjonen har en dårlig direktør, kan til og med han klandre sine underordnede for alle sine problemer og ulykker. Men hvis lederen er normal, vil ikke dette skje. Vel, hva er poenget med å flytte skylden over på en annen hvis din egen samvittighet forteller deg at du og ingen andre har skylden.
