Teleologi er en lære som er basert på et helt kompleks av filosofiske disipliner. Gjennom sistnevnte studeres essensen av Gud som en enkelt skaper, den skjulte essensen av hans ord og handlinger bestemmes. Teleologi i filosofi er også et sett med definisjoner som forklarer hva slags arbeid folk skal gjøre på seg selv for å komme så nær kunnskapen om religiøs mening som mulig.
Teleologiens opprinnelse
Teleologi er et sett med bestemmelser som ble brukt til å forklare strukturen i verden rundt oss i mytologien og filosofien til det gamle Hellas. Aristoteles var selv engasjert i utviklingen av læren.
På 1600-tallet begynte undervisningen å trekke mot bruken av kjemisk og fysisk kunnskap for å bestemme den sanne guddommelige essensen. Men som praksis har vist, har en slik tilnærming vært ineffektiv for å forklare noen ting knyttet til spørsmålet om menneskelig opprinnelse, noen naturfenomener og prosesser som oppstår i samfunnet.
For teleologer har tro lenge vært en global sannhet som ikke trenger underbygging. Imidlertid fortsetter denne undervisningen metodene til andre vitenskaper, spesielt filosofi og logikk. Dermed dannet teleologer et helt system av objektive, etter deres mening, argumenter som brukes til å forsterke religiøse normer, for å bekjempe alternative falske læresetninger og meninger som blir ansett som kjettere av troende.
Hva er forskjellen mellom teleologi og filosofi?
Filosofisk lære tillater litt variasjon av tanker i forhold til det samme problemet. Teleologi i filosofi er mer sannsynlig en antakelse om at Gud virkelig eksisterer. I studien av problemstillingen kan tanken utvikle seg både i en og motsatt retning.
Teleologien i sin egentlige manifestasjon er en mer dogmatisk lære. Her er sannheten i utgangspunktet akseptert at Gud eksisterer. Dessuten er en slik dogme over enhver tvil. Det vil si at en person er i ferd med å forstå læren maksimalt involvert i sin stilling.
Religionsstudier og teleologi - definerer forskjeller
Som du kan se, er teleologi stort sett Guds vitenskap og jakten på spørsmål om hensiktsmessigheten av å være uten en høyere skaper. I dette tilfellet, hvordan skiller det seg fra de samme religionsstudiene?
Det er verdt å merke seg at religiøse lærde analyserer alle slags guddommelige læresetninger. For det første anser de ting relatert til Gud som et kulturelt fenomen. Alt dette studeres i sammenheng med historiske hendelser. Tvert imot studerer teleologer bare dialogen som føres mellom Gud og mennesket, i henhold til informasjon fra hellige avhandlinger.
Studerer teleologi i høyere utdanning
I 2015 vedtok regjeringen i landet vårt en resolusjon om innføring av teleologi i universitetets generelle utdanningsprogram. Senere ble det bestemt at introduksjonen av slike avdelinger i institutter og universiteter utelukkende vil skje på frivillig basis.
Teleologi er en vitenskap som studeres i dag i spesielle, smalt målrettede utdanningsinstitusjoner, særlig steder der det blir opplært geistlige. Per i dag virker introduksjonen av slike programmer på universiteter vanskelig på grunn av mangelen på et tilstrekkelig antall kvalifiserte lærere, litteratur og metodiske verktøy.
Hva er en ontologi?
Dette konseptet ble først introdusert av filosofen Goklenius i avhandlingen "Philosophical Lexicon", som ble skrevet i 1613. Ontologi i filosofi er en lære som søker å definere alt som eksisterer som sådan. Antikke greske filosofer Platon, Heraclitus og Parmenides behandlet delvis spørsmålene som ontologi studerer.
Spesifisiteten til den presenterte undervisningen er ønsket om å vurdere problemet med å være, fungere alle ting og prosesser som påvirker en persons liv. De angitte oppgavene ble løst annerledes i separate historiske perioder:
- I antikken er ontologi i filosofi først og fremst et søk etter initialene, både materielle og åndelige, hvorfra alt som eksisterer.
- I middelalderen prøvde ontologi allerede å vurdere super-vesenet av å være. Med andre ord mente middelalderske filosofer at eksistensen av naturlovene og mennesket er umulig uten en høyere skaper.
- I moderne tid har ontologisk doktrin skiftet mot letingen etter måter å skaffe vitenskapelig kunnskap for å forklare alt. Imidlertid var vitenskapens sentrale søyle fremdeles Gud.
