Å male kroppen og, inkludert personens ansikt, som en "dyr" flokk og sosial, begynte fra eldgamle tider. Hver stammes rituelle sminke var forskjellig, men den ble gjort for de samme formålene:
- Betegnelse på stammetilknytning (familie);
- Definere og understreke ens status innenfor en stamme;
- Kunngjøring om spesielle prestasjoner og meritter;
- Betegnelse på unike kvaliteter og ferdigheter iboende hos denne personen.
- Fastsettelse av okkupasjon for øyeblikket (militære operasjoner, jakt og forsyning av stammen, rekognosering, fredsperiode og så videre).
- Innhenting av magisk eller mystisk beskyttelse for å støtte deres handlinger, både under gjennomføring av fiendtligheter, og når du deltar i spesielle ritualer.
I tillegg til å fargelegge sin egen kropp (og et bilde av fargen fra indianeren kan sees i vår artikkel), tegnet nordamerikanske indianere de tilsvarende mønstrene på hester. Og nesten til samme formål som på ham selv.
Krigens maling av indianerne
Som du kan gjette fra navnet, spilte ikke bare grafikken en rolle i fargen, men også fargen, noe som betydde forskjellige fenomener:
- Rødt er blod og energi. I følge legenden brakte han lykke og suksess i kamp. I fredstid satte han i gang skjønnhet og familiens lykke.
- Svart - beredskap for krig, slå aggressivitet og styrke. Denne fargen var et must når han kom tilbake med en seier.
- Hvit - betydde sorg eller fred. Disse to konseptene var veldig nært blant indianerne.
- Stammens intellektuelle elite malte blått eller grønt selv: kloke og opplyste, så vel som mennesker som kan kommunisere med ånder og guder. Den grønne fargen bar også data om tilstedeværelsen av harmoni.
Tilgang til "krigsstien"
“En flott dag for døden” - med dette mottoet møtte nordamerikanske indianere nyheten om begynnelsen av den militære kampanjen og begynte å sette på et militært ansiktsmaleri. Han bekreftet krigens voldsomme mot og urokkelige mot, hans status og fortidens meritter. Han skulle inspirere fienden til terror, inkludert den beseirede eller fangede, innpeke frykt og fortvilelse i ham, gi magisk og mystisk beskyttelse til bæreren. Streik på kinnene bekreftet at deres herre flere ganger hadde drept fiender. Ved påføring av krigsmaling ble det tatt hensyn til faktorer som ikke bare skremmer fienden, men som også gir ekstra beskyttelse, inkludert kamuflasje.
Bildet av håndflaten kan bety gode kampeevner eller besittelse av en talisman, noe som kan gi bæreren stealth og usynlighet på slagmarken. Den ulik, men samme typen krigsmaling ga en følelse av enhet og slektskap i slaget, som nå - den moderne hæruniformen. Han la også vekt på status som en jagerfly, som insignier og en orden i dag.
Kampfargen til indianerne var et effektivt middel for å heve deres moral. Han hjalp til med å takle frykten for døden, siden det var nødvendig å dø, som en helt, med tørst etter blod, og overveldet hjertet. Det var umulig å la ham bli fylt med frykten for død og lyst til å leve, fordi dette er en skam for en kriger.
Funksjoner av de militære malingshestene
Etter seremonien med fargen sin, gikk indianeren til fots ikke til fots, til hestene. Lys maling smurte hestene i en mørk dress, og dyr i lyse farger med rød maling. Hvite sirkler ved hestens øyne ble brukt for å forbedre synet, og skadestedene så vel som hjemme var merket med rødt.
symbolikk
Nesten hver indianer helt fra begynnelsen av ungdommen kjente grundig innslagene i de vanlige og militære fargene til begge medlemmene av stammen, og hans familie og allierte stammer, samt alle kjente fiender. Til tross for at betydningen og betydningen av det samme symbolet eller kombinasjonen av farger mellom forskjellige stammer til forskjellige tider, kunne avvike betydelig, var indianerne godt bevandret i dette nesten uendelige hav av betydninger, som forårsaket ekte overraskelse og misunnelse av de hvite som kom i kontakt med ham. Noen beundret åpent, men flertallet av "hvithudede" hatet indianerne sterkere for slike egenskaper som troskap mot ordet og en uskrevet oppførselskode, ærlighet og ærlighet når de demonstrerte indianernes intensjoner, som bekreftet den militære fargen på ansiktet.
Et interessant faktum: nå er det en stabil stereotyp at de nordamerikanske indianerne fikk kallenavnet “rødskinn” for sin hudfarge, og angivelig har en rødlig fargetone. Faktisk er huden deres litt gulaktig og farget litt lysebrun (i forskjellige stammer, spesielt de som bor langt fra hverandre, kan denne skyggen variere). Men uttrykket "rødskinn" oppstod og slo rot på grunn av fargene på ansiktene til indianerne, der rødt rådet.
Vi noterer oss et mer nysgjerrig faktum. Bare krigere som utmerket seg i kamp hadde rett til å male konene sine.
Rollen som "blek ansikt" i gjennomføringen av fargen
Naturligvis indianerne, selv før de hvite utseende, med sine evner i industriell skala, til å produsere og følgelig forsyne noen med maling av alle nyanser, brukt krigsmaling. Indianerne kjente til forskjellige varianter av leire, sot, animalsk fett, trekull og grafitt, samt fargestoffer av planteopprinnelse. Men med ankomsten av sprekende kjøpmenn i stammene, så vel som etter at indianerne besøkte handelsposten, var de eneste varene som kunne konkurrere med alkohol (brannvann) og våpen, maling.
Verdien av enkeltelementer
Hvert element i slaget, og ikke bare fargen på indianerne, betydde nødvendigvis noe spesifikt. Noen ganger er det det samme i forskjellige stammer, men oftere er det bare veldig, veldig likt. I tillegg kan mønsteret, som tegnes separat, bety en ting, og sammen med andre elementer av slike "tatoveringer", noe som generaliserer eller tydeliggjør, og i noen tilfeller det motsatte. Verdien av krigens maling av indianerne:
- Håndavtrykket i ansiktet betydde som regel at krigeren hadde suksess i hånd-til-hånd-kamp eller en veldig god usynlig speider. For kvinner i sin egen eller allierte stamme tjente dette elementet som en retningslinje for pålitelig beskyttelse.
- De vertikale røde linjene på kinnene og over for mange stammer betydde antall drepte fiender. I noen stammer snakket sorte horisontale striper på en av kinnene om den samme tingen. Og de vertikale merkene på nakken betydde antall kampkamper.
- Noen av stammene malte ansiktene deres med svart maling, helt eller delvis, før slaget, og de fleste av dem etter det seirende slaget, før de kom hjem.
- Svært ofte ble området i ansiktet rundt øynene malt over, eller de sirklet rundt i sirkler. Vanligvis betydde dette at fienden ikke kunne gjemme seg, og krigeren ville angripe ham og beseire ved hjelp av ånder eller magi.
- Spor etter sår ble notert i rødt.
- Tverrgående linjer på håndleddet eller hendene betydde en vellykket flukt fra fangenskap.
- På hoftene betydde fargen i parallelle linjer at krigeren kjemper til fots, og når han krysses, på hestesporten.
funksjoner
Indianerne var som regel veldig ivrige etter å legge vekt på alle sine prestasjoner i krigsmalingen, men tilskrev seg ikke overflødige, men byttet fra et statusnivå til et annet bare om faktum av seirer, drap, tilstedeværelsen av hodebunn, anerkjennelse av medstammersmenn og så videre. Kampfargen til indianerne ble samtidig påført et minimum av unge menn som nettopp var kommet i passende alder, så vel som unge krigere som ennå ikke hadde fått muligheten til å skille seg ut i kampkamp. Ellers er det ikke sikkert at deres forfedres ånd anerkjenner sine egne og ikke gir dem nødvendig hjelp, eller enda verre.
Indianerne var selvfølgelig veldig godt kjent i det sosiale hierarkiet og kjente deres ledere, inkludert militæret. Men dette betydde ikke at lederne ikke la vekt på sin høye status med klær, hodeplagg og militærfarge. Så bildet av torget indikerte at transportøren er lederen for denne militære løsrivelsen.
Tegninger i form av hoder til rovvilt
Hver for seg må det sies om tatoveringer eller tegninger med maling i form av hodene til rovvilt, som ble avbildet på hodet eller kroppen og som var veldig vanskelig å tjene. Spesielt mente de:
- coyote - triks;
- ulv - grusomhet;
- bjørn - kraft og styrke;
- ørn - mot og årvåkenhet.
Underlagt fargelegging var klær og militære våpen. Hvis krigeren brukte den på skjoldene, var det mye plass, og det var mulig å bruke ikke bare prestasjonene som allerede var tilgjengelige, men de han søkte til. Og ved å sy, dekorere og fargelegge mokasiner, kunne til og med et barn bestemme stammetilhørigheten til eieren.
Militær ansiktsmaling
I vår praktiske tid og krigsmaling er rent praktisk jordnær betydning knyttet til. Militæret, inkludert etterretninger eller spesialstyrker, må redusere synligheten av ansiktet og utsatte områdene i kroppen, inkludert øyelokk, ører, nakke og armer. "Makeup" bør også løse den viktige oppgaven å beskytte mot:
- Mygg, mygg og andre insekter, enten de er blodsugende eller ikke.
- Sol- og andre typer kamp- og (ikke-kamp) brannskader.
Mye tid brukes til å bruke kamuflasjesminke fra improviserte verktøy. Som regel skal det være tofarget og bestå av parallelle rette eller bølgete striper. Jord, gjørme, aske eller leire er hovedelementet. Om sommeren kan du bruke gress, juice eller deler av planter om sommeren, og i vinterkalk eller noe lignende. I ansiktet skal det være flere soner (opptil fem). Makeup pålegges av krigeren selv og skal være ganske individuell.
Barns farge
Indianernes kampmaling for barn gjøres nå veldig ofte, spesielt for gutter. Derfor, etter å ha malt ansiktet og stukket en fjær av en hvilken som helst fugl i håret, jager de hverandre muntert, viftet med en leke-tomahawk og skrek høyt, med metoden for rytmisk pressing av en åpen håndflate til munnen. Denne sminken er ypperlig til karnevaler og fester for barn. Sikkert ansiktsmaling imiterer indianernes militærmaling perfekt fra bildet av originaltegningene og vaskes lett av med såpe og vann.
