Ingen av oss elsker hyklere. Og samtidig anser alle seg selv som en oppriktig og åpen person, som utelukkende er omgitt av to ansikter. Hvorfor det Vi stiller ofte dette spørsmålet. Det ser ut til at du kjenner en person fra og til, tror at han er ærlig med deg, forteller deg alt han tenker, og selvfølgelig aldri diskuterer deg med andre. Men her er skuffelse: og denne "vennen" viste seg å være en tosidig Janus. Vi føler oss fornærmet av hele verden og erklærer stolt at det ikke er mer ærlige mennesker igjen i verden. Men hvorfor er vi alltid klar til å si at de er tofasede mennesker, men om oss selv - nei? Det er nødvendig å nærme seg denne problemstillingen fra psykologiens synspunkt.
Baksiden av mynten er den ubevisste
Psykologer skiller to lag i psyken: bevissthet og det ubevisste. Så bare de ideene om oss selv som vi liker og som vi aksepterer i oss selv, når den bevisste delen. Men det er ingen perfekte mennesker.
Uønskede egenskaper blir nådeløst undertrykt og erstattet. Men de forblir i oss og er forankret i vår ubevisste. Noen ganger bryter disse ideene inn i det bevisste laget, og tvinger oss til å oppføre oss ikke på den mest ideelle måten. Slik manifesterer vår ”andre maske” seg, som vi selvfølgelig ikke kjenner igjen og prøver å rettferdiggjøre oss selv, for å finne mange forklaringer på vår oppførsel. Så det viser seg at personer med to ansikter er rundt, men ikke oss. En person er så vant til å vise verden bare sine positive og godkjente egenskaper at han selv ikke kjenner seg igjen i sine negative egenskaper. Siden barndommen har mange mennesker begynt ganske vellykket å bruke duplisiteten sin i forhold til andre, noe som utvilsomt gir dem stor nytte (på jobb, i deres personlige liv). Så oppstår spørsmålet: "Er det virkelig så ille å være duplisert, hvis det er mange plussgrader fra dette?"
Duplisitet i livene våre
Som mange sitater om tofasede mennesker sier, blir en person så vant til masken hans (som han avslører for verden) at det blir ansiktet hans. Det er veldig enkelt å krysse den linjen når en person glemmer sitt sanne jeg, når han stadig tilpasser seg situasjonen, som en kameleon, og begynner å late som for seg selv. Slike topersoner er faktisk dypt ulykkelige, selv om de for andre og for seg selv viser et utmerket humør. Det mest livlige eksemplet på dette kan sees i arbeidet til S. Maugham "Theatre".
At dette problemet har fått litt kvalme, fremgår av en rekke statuser om dupliserte personer som stadig vises på sosiale nettverk. Det moderne samfunn, grundig mettet av markedsforhold, mangler ekstremt oppriktighet og direkte. For eksempel kan du lese følgende status: "Vi later til andre så lenge at vi til slutt begynner å late som for oss selv." Sann og usann, hykleri og oppriktighet er for sammenvevd med hverandre, og man kan ikke skille den ene fra den andre. Du kan nevne et annet sitat: "Når du er i rommet alene med deg selv, er jeg redd for å åpne døren og ikke se noen der." Duplisitet lar deg selvfølgelig få noen fordeler, men er det virkelig verdt tapet av meg selv?
