Francis Bacon: biografi, filosofisk lære

Hvem er han: filosof eller vitenskapsmann? Francis Bacon er en stor tenker av renessansen i England. En allsidig person som har endret mange posisjoner, har sett flere land og uttrykt mer enn hundre smarte tanker som folk fortsatt følger. Ønsket om kunnskap og oratoriske evner hos Bacon fra tidlig alder spilte en viktig rolle i reformeringen av datidens filosofi. Spesielt ble skolastismen og læren til Aristoteles, som var basert på kulturelle og åndelige verdier, tilbakevist av empiristen Francis i vitenskapens navn. Bacon hevdet at bare vitenskapelig og teknologisk fremgang kan heve sivilisasjonen og derved berike menneskeheten åndelig.

Francis Bacon - Politikkbiografi

Bacon ble født i London 22. januar 1561, i en organisert engelsk familie. Faren hans tjente ved hoffet til Elizabeth I som keeper av det kongelige seglet. Og moren hans var datteren til Anthony Cook, som oppdro kong Edward VI. En utdannet kvinne som kjenner eldgamle gresk og latin innputtet i unge Francis kjærlighet til kunnskap. Han vokste opp en smart og smart gutt, med stor interesse for vitenskap.

12 år gammel gikk Bacon inn på University of Cambridge. Etter endt utdanning reiser filosofen mye. Det politiske, kulturelle og sosiale livet i Frankrike, Spania, Polen, Danmark, Tyskland og Sverige satte sitt preg i merknadene “On the State of Europe” skrevet av tenkeren. Etter farens død vendte Bacon tilbake til hjemlandet.

Francis gjorde sin politiske karriere da kong James I steg opp den engelske tronen.Filosofen var både statsadvokaten (1612), pressens keeper (1617) og Lord Chancellor (1618). En rask start endte imidlertid med et raskt fall.

I kjølvannet av livet

I 1621 ble Bacon beskyldt av kongen for bestikkelse, fengslet (dog i to dager) og benådet. Etter dette avsluttet Francis karriere som politiker. Alle påfølgende år av sitt liv var han engasjert i vitenskap og eksperimenter. Filosofen døde i 1626 av forkjølelse.

Bacon er forfatteren av mange arbeider, inkludert:

"Eksperimenter og instruksjoner" - 1597 - den første utgaven. Videre ble boka supplert og trykt mange ganger. Verket består av korte essays og essays, der tenkeren diskuterer politikk og moral.
"Om betydningen og suksessen til kunnskap, guddommelig og menneskelig" - 1605
"På de eldres visdom" - 1609
Beskrivelser av verdens intellektuelle.
"På en høy posisjon", der forfatteren snakket om fordeler og ulemper ved høye rekker. "Det er vanskelig å motstå et høyt sted, men det er ingen tilbakevending, bortsett fra et fall eller i det minste en solnedgang …"
"New Organon" - 1620 - en tids kultbok, dedikert til klassifisering av vitenskap, dens metoder og teknikker.
“On the Dignity and Advancement of Sciences” er den første delen av “Great Restoration of Sciences”, det mest omfangsrike arbeidet til Bacon.

Fantomutopi eller et blikk inn i fremtiden?

Francis Bacon. "Nye Atlantis." To begreper i filosofi som kan betraktes som synonymer. Selv om verket forble uferdig, absorberte det hele verdensbildet til forfatteren.

New Atlantis ble utgitt i 1627. Bacon tar leseren med til en fjern øy der en ideell sivilisasjon trives. Alt takket være vitenskapelige og teknologiske resultater uten enestående på det tidspunktet. Bacon så ut til å ha sett inn i fremtiden i hundrevis av år, for i Atlantis kan du lære om mikroskopet, syntesen av levende vesener, og også om kur for alle sykdommer. I tillegg inneholder den beskrivelser av forskjellige, ennå ikke åpne, lyd- og auditive enheter.

Øya ledes av et samfunn som forener landets viktigste vise menn. Og hvis Bacons forgjenger berørte problemene med kommunisme og sosialisme, er dette arbeidet fullstendig teknokratisk.

Et blikk på livet gjennom øynene til en filosof

Grunnleggeren av moderne tenkning er virkelig Francis Bacon. Tankefilosofen tilbakeviser skolastiske læresetninger og setter vitenskap og kunnskap i utgangspunktet. Når han kjenner naturlovene og gjør dem til sitt eget beste, er en person ikke bare i stand til å få kraft, men også vokse åndelig.

Francis bemerket at alle funn ble gjort ved et uhell, fordi få mennesker kjente de vitenskapelige metodene og teknikkene. Bacon forsøkte først å klassifisere vitenskap basert på sinnets egenskaper: hukommelse er historie, fantasi er poesi, fornuften er filosofi.

Det viktigste på veien til kunnskap skal være den induktive metoden og opplevelsen. All forskning bør begynne med observasjon, ikke teori. Bacon mener at bare eksperimentet som forholdene, tid og rom, samt omstendigheter stadig endres for, vil være vellykket. Materiale må være i bevegelse hele tiden.

Francis Bacon. empiri

Vitenskapsmannen selv og hans filosofi i sluttresultatet førte til fremveksten av et slikt konsept som "empirisme": kunnskap ligger gjennom erfaring. Bare med nok kunnskap og erfaring kan vi stole på resultatene i aktivitetene våre.

Bacon identifiserer flere måter å skaffe seg kunnskap på:

"Edderkoppvei" - kunnskap hentes fra ren fornuft, på en rasjonell måte. Med andre ord, nettet er vevd fra tanker. Spesifikke faktorer er ikke tatt med i beregningen.
"Myrens vei" - kunnskap oppnås gjennom erfaring. Oppmerksomheten er kun konsentrert om innsamling av fakta og bevis. Essensen er imidlertid uforståelig.
Bee Way er en ideell metode som kombinerer de gode egenskapene til både en edderkopp og en maur, men samtidig er blottet for manglene. Når du følger denne veien, må alle fakta og bevis føres gjennom prismene i tankegangen din, gjennom tankene dine. Og først da vil sannheten bli avslørt.

Hindringer for kunnskap

Det er ikke alltid like lett å lære nye ting. Bacon snakker om spøkelseshindringer i lære. Det er de som forhindrer deg i å justere tankene og tankene dine. Det er medfødte og ervervede hindringer.

Innfødt: “spøkelser fra klanen” og “spøkelser i en hule” - det er slik filosofen selv klassifiserer dem. "Ghosts of the gens" - menneskelig kultur forstyrrer erkjennelsen. "Ghosts of the cave" - påvirkning fra bestemte mennesker forstyrrer erkjennelsen.

Ervervet: "spøkelser i markedet" og "spøkelser i teateret." Førstnevnte antyder misbruk av ord og definisjoner. En person oppfatter alt bokstavelig talt, og dette forstyrrer riktig tenkning. Det andre hinderet er påvirkningen på prosessen med erkjennelse av den eksisterende filosofien. Bare ved å gi avkall på det gamle, kan man forstå det nye. Basert på den gamle erfaringen, og passerer den gjennom tankene, er mennesker i stand til å oppnå suksess.

Store sinn dør ikke

Noen flotte mennesker - århundrer senere - føder andre. Bacon Francis er en ekspresjonistisk kunstner i vår tid, i tillegg til en fjern etterkommer av en filosof-tenker.

Kunstneren Francis respekterte verkene til sin forfader, han gjorde alt for å følge instruksjonene hans som var igjen i de "smarte" bøkene. Francis Bacon, hvis biografi sluttet for ikke så lenge siden, i 1992, hadde stor innflytelse på verden. Og når filosofen gjorde dette med ord, da hans fjerne barnebarn - i maling.

For sin homofile orientering ble Francis Jr utvist fra sitt hjem. Han vandret rundt i Frankrike og Tyskland, og endte med hell på Picasso-maleriutstillingen i 1927. Hun hadde stor innvirkning på fyren. Bacon vender tilbake til hjemlandet London, hvor han skaffer seg et lite garasjeverksted og begynner å lage.

Francis Bacon regnes som en av de dystre kunstnerne i vår tid. Maleriene hans er et bevis på dette. Uklare, desperate ansikter og silhuetter deprimerer, men får deg samtidig til å tenke på meningen med livet. Faktisk er alle uskarpe ansikter og roller som han bruker ved forskjellige anledninger skjult i hver person.

Til tross for dysterhet er maleriene veldig populære. Den store kjenneren til Bacons kunst er Roman Abramovich. På auksjonen skaffet han seg maleriet "Landmark of the canonical XX century" til en verdi av 86, 3 millioner dollar!

Tenkerens ord

Filosofi er en evig vitenskap om evige verdier. Alle som er i stand til å tenke litt er en "liten" filosof. Bacon skrev ned sine tanker alltid og overalt. Og folk bruker mange sitater hans hver dag. Bacon overgikk til og med Shakespeares storhet. Så samtidige vurderte det.