natur

Mount Cat - et bisarr og lyrisk symbol på Simeiz

Innholdsfortegnelse:

Mount Cat - et bisarr og lyrisk symbol på Simeiz
Mount Cat - et bisarr og lyrisk symbol på Simeiz
Anonim

Mount Cat er et av symbolene på Simeiz. Den stiger over landsbyen og skiller den fra Blue Bay. Hva er interessant med dette naturstedet? Hva tiltrekker interessen til et stort antall turister? Hvor er Mount Cat, og hvordan komme seg dit? I dag skal vi snakke om en unik naturbergart, som skiller seg ut for sin høyde og bisarre form mot bakgrunnen til andre nabolagsavvisere: Swan Wing, Panea, Diva.

Mount Cat: foto og historikk med navnet

Hvor kom dette navnet "Cat" fra? Ved første øyekast er alt åpenbart, berget er virkelig i form som dette dyret, som er presset mot gulvet og forbereder seg på å hoppe. Men navnet kommer fra den turkiske "Kosh-Kai", der "kosh" betyr "dobler", "kaya" - en stein.

Etter annekteringen av Krim til det russiske imperiet på 1700-tallet, ble navnet av den russisktalende befolkningen omgjort til den mer kjente - “Cat”.

Image

Det er andre navn på denne berget i skriftlige kilder, for eksempel Baka, som betyr "padde", mange turledere forvirrer og navngir gjenstanden "Kush-Kaya" (en klippe som ligger i nærheten av Laspi-bukta på Cape Aya og oversatt "fuglberg").

På Krim er det en annen fjellkatt, men den ble så populært kalt, den ligger i nærheten av byen Sudak og heter offisielt Chatal-Kaya.

Men i artikkelen vår vil vi snakke om et naturområde, som er et landemerke for Simeiz-landsbyen.

funksjonen

Bergarten er den mest slående og interessante naturplassen på Krim. Mount Cat er en fremmed beliggenhet fra Main Ridge of the Crimean Mountains, som gradvis beveget seg langs skråningen til sjøen. Det moderne utseendet dannet for rundt en million år siden.

Bergarten var en naturlig barriere som delte den sørlige kysten av Krim. Men etter byggingen av motorveien Sevastopol-Jalta (1972) ble Koshka-fjellet kunstig delt i to deler (høyden på den sørlige delen er 255 meter, den nordlige - 210 moh).

Bosettingshistorie

Fjellet ble bebodd så tidlig som på 400-tallet f.Kr. På toppen er restene av Taurian-bosetningene og den største Taurus-gravplassen på Krim (6-200-tallet f.Kr.) bevart.I den vitenskapelige litteraturen kalles det "Krimdolmer", de ligger bak motorveien.

Image

Dolmener er megalitter i form av en boks. Nå er det ikke pålitelig kjent for hvilket formål de ble bygget. I følge en versjon er dette gamle gravsteder, andre forskere hevder at de ble brukt til religiøse formål. Det er som det kan være, dette er unike objekter. Noen blokker veier omtrent 5 tonn, og det er uklart hvordan de kunne flyttes. Det er heller ikke klart for vitenskapen hvordan de kunne ha fått den rette rektangulære formen.

I middelalderen var det flere festningsverk på Mount Cat.

Ved foten av berget, på Paneya-fjellet, overfor Diva-klippen, oppdaget arkeologer et kloster med restene av en basilika fra 1000-tallet, samt en krypt med bysantinske begravelser som dateres tilbake til 80000-tallet.

På 14-1500-tallet bygde genuaerne klosteret opp igjen i festningen deres "Panea".

Naturmonument

Mount Cat siden 1947 er et landskapsmonument. Bergarten og dens bakker er dekket med kratt av einer, eik, pistasj, jordbær. Det er slående i sin renslighet for luften mettet med aromaen av forbs og einer.

Hellingene på Mount Cat er et gigantisk museum for landformer. Steinkos er blandet med steintopper, tårn og forskjellige karstformasjoner. Alle landformer, flora og fauna er under spesiell beskyttelse av staten, og naturligvis er Mount Cat et naturlig monument.

Image

legende

Krim er full av mystiske myter og sagn. Halvøya er et av de vakreste hjørnene i hjemlandet vårt. Nesten hver stein her er dekket med poetiske og lyriske legender. Dette er ingen tilfeldighet! I mange århundrer har denne jorden blitt rystet av turbulente historiske hendelser. Mennesket koblet dem til monumentene om åndelig og materiell kultur, og gjenspeiler dette særegne i forskjellige myter. Det er et stort antall legender knyttet til Krimhistorien, her er en av dem.

En eremitt munk slo seg ned i steinene i Simeiz. Han har gjort mange dårlige gjerninger i livet sitt. Han var en mektig, grusom, uredd og nådeløs kriger. Hans fiender og uskyldige mennesker var redde for ham. Han herjet i byene og landsbyene, bar død og sorg til alle han møtte på vei. Han var spesielt grusom mot jentene.

Men plutselig begynte forferdelige visjoner å plage ham, han så de lemlestede og hacket ofrene overalt. Og han bestemte seg for å soning for bønnene og omvendelsen, og slo seg ned i en av hulene i klippene i Simeiz.

År gikk og folk begynte å glemme den blodtørstige og grusomme krigeren. Han var allerede kjent som en klok og rettferdig mann, og noen betraktet ham til og med som en helgen. Han glemte sine uhyrlige gjerninger og begynte å anse seg som en rettferdig mann. Og stolthet grep ham. Han begynte å se på mennesker som ondskapsfulle og underordnede.

Og djevelen, som lenge hadde jaktet på en eremitt munkes sjel, ventet på dette. En gang bestemte han seg for å teste den for standhaftighet - enten han virkelig forandret seg eller bare skjuler sin grusomhet, grådighet og fordervelse godt.

Djevelen forvandlet seg til en katt, og en regnfull natt begynte han å mye plagende og klø på døra til hytta. Den gamle mannen var synd og slapp dyret inn i huset. Så katten begynte å bo hos ham, hun jaktet om natten og sov i løpet av dagen. Om kveldene purret hun sangene sine, som malte eremittfabelaktige bilder av et lykkelig familieliv i kretsen av slektninger og barn. Og djevelen hvisket i øret at han kunne ha alt dette, men han ville ikke ha noe. Munken ble sint og kastet katten på gaten.

Da bestemte djevelen seg for å sjekke gubben igjen. På en vakker dag, da en eremitt fisket på kysten, fanget en vakker naken jente ham i nettet. Den gamle mannen tålte det ikke og kysset henne på leppene.

Himmelen var sint på eremitten for sin helligdom og hykleri, og gjorde alle tre karakterene om til stein som straff. Siden den gang i Simeiz har Rock of the Monk and Diva stått, og katten lurte seg bak dem.

Legenden i seg selv har mange allegorier, alt avhenger av fortelleren.

Hvis vi ignorerer bildene av myten, så geologisk, ble disse objektene dannet som et resultat av bevegelsen av jordskorpen. På Krim er Mount Koshka en avvisende (som allerede nevnt), som brøt vekk fra Main Ridge som et resultat av brudd på tektoniske plater. I eldgamle tider tilhørte det et enkelt massiv - Ai-Petrinsky, og brøt fra det begynte å bevege seg til sjøen. Bisarre former forklares med forvitringsprosessen. Selvfølgelig vil jeg virkelig tro på et eventyr, men sannheten er dyrere.

Det er praktisk talt ingenting igjen av stupet Monk. På Krim i 1927 skjedde et sterkt jordskjelv, som et resultat av at det var dekket med dype sprekker. Og fire år senere falt en sterk storm over henne. Munken fikk sin siste straff og forsvant for alltid fra jordens overflate. På stedet der han sto, nå kan du bare se formløse kjempeblokker, og bare basen var igjen fra berget.

Image