Siden omtrent 1871 har sosiologer, antropologer og forskere skapt forskjellige klassifiseringer av kulturer, som til slutt dukket opp i den klassiske strukturen, ifølge hvilke 164 fenomener i menneskehetens historie faller inn under den makroskopiske definisjonen av kultur. Dette er en kombinasjon av materielle og åndelige skatter, menneskehetens arv skapt i prosessen med dens historiske og sosiale utvikling. Det er spesielt nært forbundet med åndelige aspekter, som litteratur, maleri, vitenskap, filosofi.
Kinesisk kultur - Zhonghua Wenhua, også kalt Huasia Wenhua (Huasia er det eldgamle navnet på landet) er et unikt fenomen som identifiserer et sett aspekter som er spesifikke for Kina: tenkemåten, ideer, ideer, så vel som deres legemliggjøring i hverdagen, politikk, kunst, litteratur, maleri, musikk, kampsport, mat.
Tre veldig viktige funksjoner kjennetegner det - antikken, kontinuitet, toleranse.
Det er faktisk den eldste i menneskehetens historie, som har eksistert i mer enn 5000 år. Kinesisk kultur krystalliserte fra tre kilder: den sivilisasjonen Yellow River, den store elven (Yangtze) sivilisasjonen og den nordlige steppekulturen.
Det har holdt seg uendret siden starten. I verdenshistorien er det mange store sivilisasjoner, herliggjort av rike kulturer, men ikke bevart til vår tid, i motsetning til Kina.
Alle utenlandske påvirkninger harmonisk assimilert i kinesisk kultur. I Midtrikes historie har det aldri vært store religiøse kriger. Tre religioner (buddhisme, islam, kristendom) spredte seg fritt i hele imperiet.
Kulturen i dette landet er vanligvis klassifisert i følgende kategorier: elite, eldgamle, moderne og folkemunne.
Elitekinesisk kultur er en slags tematisk. Hun er assosiert med fremtredende personligheter i landets historie som har bidratt mye til dens utvikling.
Den gamle Kinas kultur, som er det viktigste segmentet av den kinesiske kulturen som helhet, er klassifisert etter periode (eller dynasti), fra regjeringstid for de tre Xia-Shan-Zhou-dynastiene og fram til 1840 (begynnelsen av den første Opium-krigen). Også i samsvar med typiske trekk: kinesiske tradisjoner, kalligrafi, maleri, musikk og opera, utdanning, filosofi, økonomi, vitenskap, politikk og så videre.
Fra generasjon til generasjon er forskere enige om at landets nåværende økonomiske makt direkte avhenger av det faktum at Kina i eldgamle tider var i stand til å skape og opprettholde en stor kultur, takket være det et multietnisk samfunn eksisterer i stabilitet og harmoni.
Det bor 56 nasjonaliteter i Kina, hver av dem har sin egen kultur, innviet i århundrer. Folkemusikk, dans, ritualer og livssyn, myter og legender, maleri og arkitektur.
Antikk og moderne kultur skilles kronologisk ved begynnelsen av opiumskrigen mellom Det britiske imperiet og Kina under styret av Qing-dynastiet (1636-1911). Milepælen i klassifiseringen er relatert til begynnelsen av den moderne historien til landet, da utenlandske stater grep inn i interne forhold for første gang.
Moderne kinesisk kultur er "hjernebarn av blandet blod", en felles "oppvekst" av lokale og vestlige tradisjoner.
Hva er kvinnen i kinesisk kultur?
1. For det første er dette konfuciansk etikk, som blir sett på som den høyeste manifestasjonen av kinesisk kultur. Utbredt bruk i konfukiansk og post-konfukiansk filosofi har fått den klassiske definisjonen av "Lee."
“Lee”, som ikke dekker et spesifikt objekt, men snarere en abstrakt idé, refererer til noen av de sekulære sosiale funksjonene i hverdagen, som tilsvarer begrepet “kultur” i vestlig tenkning. Dette er sosiale skikker, seremonier, tradisjoner, etikette eller morer. Det er viktig å merke seg at selv om ordet “li” oversettes som “ritual”, har det en spesialisert betydning i konfucianismen (i motsetning til vanlige religiøse betydninger). I konfucianisme regnes handlinger i hverdagen som ritualer. De trenger ikke å systematiseres, men dette er den vanlige ordenen, et enhetlig, mekanisk utført arbeid, noe som folk bevisst eller ubevisst gjør i løpet av sitt normale liv. Ritualer (“Lee”) organiserer et sunt samfunn, som er et av hovedmålene for konfucianismen.
2. De grunnleggende begrepene om menneskers natur, formulert av Mencius, som hevdet at vennlighet er en medfødt kvalitet hos en person som bare trenger den positive påvirkningen av samfunnet.
3. Læren om universell kjærlighet Mo-tzu.
4. Tao og De - to prinsipper i Lao Tzu-filosofien.
5. Synspunkter på regjeringsformene til Han Fei.
Alle disse teoriene har utviklet seg på bakgrunn av konklusjoner om eksklusiviteten til menneske og natur. Den åndelige kulturen i Kina kommer fra forskjellige filosofiske og verdensbildetradisjoner. Under de første dynastiene hadde sjamanismen stor innflytelse på det religiøse livet. Ideene hans påvirket senere kulturelle manifestasjoner, som forfedres kult og naturfilosofi.
