Hvert verdens mennesker har sine egne unike tradisjoner og skikker, litteratur og musikk. Alt dette danner kulturen i landet. Den originale og livlige kulturen i Usbekistan, som har blitt dannet gjennom årtusener, er bemerkelsesverdig. Den har innarbeidet alle skikker og tradisjoner fra alle folkeslag som en gang hadde bebodd territoriet til et moderne land.
Kulturelt mangfold
I mange århundrer bidro de gamle grekere, iranere, turkiske stammer av nomader, russere, kinesere og arabere til kulturen i Usbekistan. Landet kan trygt kalles multinasjonalt, noe som gjenspeiles i musikk, maleri, dans, kunst og håndverk, klær, mat og språk. Beboere i Usbekistan respekterer tradisjonene høyt, spesielt for beboere på landsbygda.
The Great Silk Road hadde stor innvirkning på kulturen i Usbekistan. Handelsruten gikk fra Kina i flere retninger:
- den første - til de kasakhiske steppene og Ferghana,
- den andre - til Midt-Østen, India og Middelhavet.
Takket være Silkeveien foregikk ikke bare aktiv handel, men også teknologier, ideer, språk og religioner ble overført. På denne måten spredning av buddhismen i landene i Sentral-Asia. Monumenter av buddhistkultur er fremdeles bevart langs ruten: Fayaz-Tepe i Usbekistan, Kuve-tempelet i Ferghana Valley, Ajina-Tepa i landene i Tadsjikistan.
Usbekisk musikk ble også dannet under påvirkning av fremmede kulturer. Musikere og instrumentene deres reiste med campingvogner. Gradvis spredte kunnskap om produksjon av papir og stempling av alle slags jernprodukter fra et land til et annet. Å oppnå uavhengighet i 1991 bidro til en kraftig økning i gjenopplivingen av skikker og tradisjoner, og videreutviklingen av folkeskunst.
visuell kunst
Uzbekistans kultur er utenkelig uten kunst. Orientalske mestere har lenge vært kjent for sitt kunstneriske talent, noe som gjenspeiles i dekorasjonen og dekorasjonen av praktfulle palasser, mausoleums og andre religiøse bygninger.
Hovedmotivene for usbekisk kreativitet er kalligrafi, mønstre og ornamenter. Siden islamske tradisjoner forbyr å fremstille mennesker og dyr, begynte mestrene å utvikle mer abstrakte trender og bringe dem til perfeksjon. Deretter dukket en slik retning av kunst som den usbekiske miniatyren opp. Artister laget små, men veldig lyse bilder som lakk. De ble brukt til å dekorere interiøret i palasser eller hjem til velstående mennesker.
Under timuridens regjeringstid (14-15 århundre) skjedde det en enestående kulturell opptur. En enestående blomstring nådde maleriet av usbekiske kunstnere. I Samarkand museer er fortsatt elementer av fantastiske landskapsmalerier bevart. Paladene til Amir Temur på en gang var dekorert med pittoreske paneler som avbildet konene til herskeren, han selv, sønnene og kollegene. Det var i denne perioden at arbeidet til Kamoliddin Behzod, den store middelalderkunstneren, som regnes som den uovertruffen mesteren i orientalske miniatyrer, ble født.
En ny start av kunst skjedde på begynnelsen av det nittende århundre. På dette tidspunktet ble den høyeste blomstring av miniatyrkunst observert, som er assosiert med navnene på slike mestere som Abdulkhalik-Makhmum, Ahmad Donish (1827-1897) og andre.
Men usbekisk maleri fra det tjuende århundre ble betydelig påvirket av russiske vandrere. Deres fantastiske arbeider ble grunnlaget for den videre utviklingen av den orientalske skolen for landskap og portretter, utviklingen av retning av realisme i maleriet.
Arbeidene til moderne mestere kan sees i Gallery of Fine Arts, som er den mest moderne utstillingshallen i Tasjkent, samt i Museum of Art, som er basert på samlingen, som ble lagt ned av en rekke europeiske malerier av Grand Duke N. K. Romanov. Malerier av samtidige blir presentert i andre museer og kunstgallerier i landet.
Ekte malere av maleri bør absolutt besøke museet til dem. Savitsky I.V. Innenfor veggene er det mer enn 90 000 utstillinger, blant dem er det verk fra den russiske avantgarden, gjenstander av fin usbekisk kunst, anvendte arbeider fra Karakalpakstan og Ancient Khorezm.
Museer i landet
For tiden er det 110 museer i Usbekistan, hvorav 98 blir administrert av departementet for kultur og sport. De fleste av virksomhetene ligger i Tasjkent. Noen veldig interessante museer ligger i turiststedene i landet, blant dem er Khiva, Bukhara og Samarkand. De kan lære mye om tradisjonene og skikkene i Usbekistan.
Et av de mest kjente museene i Asia er Savitsky Museum of Art, som ligger i Nukus, hovedstaden i Karakalpakstan. I de siste tiårene har håndverkssentre og kunstgallerier, som fremmer klassisk og moderne nasjonal kunst, så vel som håndverk, blitt stadig mer populære i Usbekistan. Bare i Tasjkent alene er det rundt ti store kunstgallerier der det jevnlig holdes utstillinger av kunst, folkekunst, antikviteter og andre ting som kan kalles kulturarven i Usbekistan. Lignende etableringer åpnes i andre store byer i landet: Samarkand, Khiva, Bukhara. De er populære ikke bare blant turister, men også blant lokale innbyggere.
Håndverkssentre for folkehåndverk representerer arbeidet til ekte, arvelige mestere og håndverkere som i henhold til eldgamle teknologier manuelt produserer silketepper, keramikk, suzanne, tilbehør, smykker, smidde produkter, nasjonale klær og mer.
litteratur
Grunnlaget for moderne usbekisk litteratur har blitt en rik folklore. Fra uminnelige tider oppfant folket og ga fra munn til munn eposene med heroisk innhold, hvor hovedpersonene var heltene som kjempet mot slaverne og undertrykkerne, avbildet som mørke krefter. Så det var episke verk: “Alpamysh” og “Ker-Ogly”. Diktet "Alpamysh" snakker om heroismen og motet til de usbekiske heltene. Verket gikk gjennom århundrer og ble et monument for litteratur i øst.
Ikke mindre kjent er et annet folkverk, representert av en syklus av historier og sagn om Hajj Nasreddin - en vittig og flink slu mann som lærte mange leksjoner til rike mennesker. På det ellevte århundre ble det laget mange arbeider som var basert på islamske religiøse moralske standarder. Det er verdt å minne om det lærerike diktet “Kugadu Bilig” av Yusuf Khas Hadzhib Balasaguni, “Gift of Truths” (Ahmad Yugnaki), “Dictionary of Turkic dialects” (Mahmud Kashgari).
Litteratur nådde et enestående topp i Temuridenes tid under regjeringen Amir Temur. Litteratur ble populær fordi den begynte å være sekulær og frigjort fra unødvendig religiøsitet. På denne tiden bodde og arbeidet den store representanten for usbekiske forfattere og lyrikere Alisher Navoi, som ikke bare regnes som en klassiker av nasjonal litteratur, men også grunnleggeren av det usbekiske språket. Hans store verk “Hamsa” og “Chordevon” var inkludert i verdenslitteraturens skattkammer. De ble senere oversatt til hundrevis av språk.
Det er også verdt å minne om den siste herskeren av Timuridene, som var grunnleggeren av Mughal-staten i India, som varte i to hundre år, - Zakhkhiriddin Muhammed Babur. Den store herskeren var også en fremtredende dikter fra den tiden. I diktet "Babname", som beskrev sin egen biografi, skisserte han historien om utviklingen til folket i Asia, India, Afghanistan. Verket er et mesterverk av usbekisk litteratur.
På 13-1900-tallet var litterære kreasjoner lyriske og var hovedsakelig viet til kjærlighetsemner. Lyse representanter for de årene var Uvaysi, Nadira, Mashrab, Khorezmi og andre.
I det 19.-20. Århundre etter at Turkestan ble tiltrådt til det russiske imperiet begynte en ny æra av moderne usbekisk litteratur. Blant representantene for denne perioden er det verdt å fremheve skribenten, satirikeren og dikteren Furkat og poeten Mukimi.
Talenter som Hamza Hakimadze Niyazi, Sadriaddin Aini, den første romanforfatteren Abdul Kadyri, filosof og skribent Fitrat, hvis litterære tradisjoner ble videreført av Gafur Gulyam, Oybek, Abdul Kahharom, Uygun og Hamid Alimjan, florerte i sovjettiden.
Gjennom historien har folks visdom blitt gjenspeilet i usbekiske folkespråk. På 1800-tallet påvirket russisk kultur temaene deres. Derav uttrykket at russiske og usbekiske ordtak delte sin visdom.
musikk
Tradisjonell usbekisk musikk har en lang historie. Hennes folklore er representert av en rekke sjangre. Blant dem er det barnesanger, vuggesanger, hverdagssanger, arbeidsdans, lyrisk og dvelende.
Klassikerne av usbekisk musikk er makoms. En spesiell sjanger, som er preget av en rørende langsom forestilling. Slike sanger er fremført av lyriske sangere til ordene fra østens diktere - Navoi, Jami, Mukimi, Nadir, Ogaha og andre.
UNESCO introduserte den tradisjonelle musikken fra Usbekistan på listen over immaterielle mesterverk. Et bredt spekter av musikkinstrumenter snakker om rikdommen i nasjonale tradisjoner:
- streng - klype - dutar, dombra, oud, tanbur, rubab;
- strengestrenger - kobuz, gidzhak, sato og setor;
- vindfløyter - gajir-nai og nai;
- kobber messing - karnay.
Ikke mindre interessant er moderne musikk. Dets mangfold kan bedømmes av den berømte Sharq Taronalari musikkfestivalen, som arrangeres hvert annet år siden 1997. Festivalen ble etablert av president Karimov for å utvikle og bevare de beste prestasjonene for nasjonal musikk.
Nasjonalt kostyme
Når jeg snakker om kulturen i landet, vil jeg minne om den usbekiske folkedrakten. Herres og kvinners antrekk skilles ved lysstyrken i farger. De er en refleksjon av menneskers livsstil og tradisjoner. I byer vil du selvfølgelig ikke lenger møte mennesker i slike kostymer. De er slitt bare for høytiden. Imidlertid er det fortsatt landlige klær på landsbygda.
Herrens drakt inkluderer en vattert kappe (chapan), som absolutt er bundet med et skjerf (kiyikcha). En tradisjonell hatt er hodeskalle. På kroppen er det vanlig å bruke en hvit skjorte (kuylak) av en rett kutt og bred haremsbukse (ishton). Menns føtter er slitt med støvler laget av tynt lær. I gamle dager ble belter brodert med sølv og dekorert med merker brukt som et festlig alternativ.
Juma-moskeen
Når vi snakker om kulturen i landet, er det umulig å ikke huske dens arkitektur. Et slående monument over usbekisk arkitektur er Juma-moskeen, som ligger i den gamle bydelen Tasjkent. Her er de viktigste eldgamle arkitektoniske strukturer som har overlevd til i dag. De ligger overraskende ved siden av moderne bygninger.
Grunnlaget for Juma-moskeen ble lagt tilbake på det niende århundre. Tempelet er den eldste fredagsmoskeen i Tasjkent. Det er dessverre ikke mulig å vurdere dets første utseende. I løpet av perioden med sin lange historie ble moskeen gjentatte ganger ødelagt og gjenoppbygd. Hele arkitektoniske ensemblet som omgir det har ikke overlevd den dag i dag.
teatre
Kunst er utenkelig uten teater. I Uzbekistan er det mest kjente og eldste teateret State Academic Bolshoi Opera and Ballet Theatre. Alisher Navoi. De første trinnene for å lage det ble gjort tilbake i 1926 da det etnografiske ensemblet ble opprettet. Men operaens fødselsår kan betraktes som 1939, det var da premieren på den nasjonale operaen "Buran" fant sted.
Det er verdt å merke seg at den usbekiske teaterkunsten ble dannet under påvirkning av kulturer fra mange folkeslag siden Silkeveien. Og det siste halvannet århundret har blitt påvirket av den betydelige innflytelsen fra den russiske skuespillerskolen.
Holidays
Lokalbefolkningen, som alle mennesker, har sine egne ferier. Blant dem er den mest elskede. Holiday Navruz i Usbekistan inntar et spesielt sted. Han er veldig elsket av urbefolkningen. Historien er forankret i århundres dyp, selv i menneskehetens forhåndshistorie. En ferie ble født i Khorsan (den østlige delen av Iran) for mer enn 4 tusen år siden. Senere spredte det seg til andre regioner i Sentral-Asia.
Han dukket opp etter naturens oppfatning. Ferien feires 21. mars, når natt og dag er like. Nowruz for de iranske og turkiske folkene, som for oss det nye året. Dette er en tid for fornyelse av naturen. Ferien har statsstatus. I dag er Navruz en av de viktigste usbekiske tradisjonene. Som i eldgamle tider utføres på denne dagen fargerike ritualer og originale ritualer.
