I en hvilken som helst stor moderne by er det lukkede gamle kirkegårder. I dag er slike nekropoliser ofte anerkjente arkitektoniske monumenter, ofte arrangeres til og med organiserte turer på deres territorium. Og faktisk, noen ganske gamle kirkegård har noe å se og tenke på. Hvis du er interessert i dette emnet, må du huske å besøke den lutherske Smolensk kirkegård i St. Petersburg.
Antikk nekropolis for hedningene i St. Petersburg
Frem til hendelsene i revolusjonen i 1917 var holdningen i Russland til utlendinger spesiell. Spesialister fra forskjellige bransjer og forskere fra europeiske land ble holdt høyt aktet og lokket til å jobbe og flytte til Russland på alle mulige måter; det var prestisjetunge å gifte seg med en utlending av en verdig opprinnelse. Som et resultat immigrerte tyskere, franskmenn og britere til landet vårt som hele familier, og mange forble her for alltid. Det som er viktig, utlendinger opprettholdt sin status, og noen ganger var det enda lettere for dem å få offentlig anerkjennelse eller en høy stilling enn den "lokale". Slike besøkende ble ikke en gang pålagt å akseptere ortodoksi, uavhengig av deres status, europeere fikk beholde sin tro og ikke skjule religiøs tro. Det var av denne grunn at organisasjonen av den første nekropolis i St. Petersburg for syntetiske begravelser i 1747, etter synoden. Slik dukket det opp sør på øya Decembrists den lutherske Smolensk kirkegård, som fikk navnet sitt til ære for Smolenka-elven, som strømmet i nærheten.
Hvem ble begravet i den ikke-ortodokse nekropolis?
Stedet for å organisere gravferd fra “utenlandske hedninger av utenlandsk opprinnelse” ble ikke valgt av en tilfeldighet. Svært nært Vasilievsky Island, som på den tiden bodde mange besøkende. Siden et betydelig antall utenlandske familier bosatt i St. Petersburg permanent var tyskere, har definisjonen av denne nasjonaliteten blitt noe synonymt med ordet "utlending". Av denne grunn kalles ofte Smolensk lutherske kirkegård og kalles i dag ”tysk”. Faktisk ble det gravlagt representanter for forskjellige trosretninger, blant dem var folk av forskjellige nasjonaliteter. Den første planen på kirkegården ble trukket opp av arkitekten Trezzini. Begravelser i denne nekropolis ble i de fleste tilfeller utført med spesiell chic og etter alle reglene i den tiden, siden oftest den siste tilflukten her ble funnet av kjente, respekterte og velstående mennesker. Stammekryper, skulpturelle komposisjoner og massive overdådig dekorerte gravsteiner er en vanlig forekomst for Smolensky kirkegård.
Nekropolis storhetstid
I 1836 ble det besluttet å øke kirkegårdens territorium. For å gjennomføre dette prosjektet kjøpte rådet for St. Catherine Church det landet som eies av statsrådgiveren Kireev. Som et resultat ble det totale arealet til nekropolis økt til 15 hektar. En bok med registreringer av de som ble gravlagt i 1912-1919 er bevart til i dag. Etter å ha studert dette dokumentet, kan vi konkludere med at Smolensk lutherske kirkegård i St. Petersburg på ett år økte med minst 350 nye graver. Totalt ble ifølge eksperter gravlagt rundt 25-30 tusen mennesker i denne nekropolis.
Smolensk kirkegård på slutten av XIX - begynnelsen av XX århundrer
Fram til 1. februar 1919 tilhørte nekropolis offisielt sogn til den lutherske kirken St. Catherine. Kirkerådet har alltid alltid sørget for å forbedre kirkegårdens territorium og opprettholde riktig orden på den. I 1882 ble for eksempel til og med en liste over monumenter som skulle restaureres eller erstattes. Totalt ble mer enn et og et halvt tusen gravsteiner inkludert på denne listen. De som var spesielt skadet ble beskrevet i detalj og bevart ved kirken. I 1860 svarte kirkerådet offisielt kommisjonens anmodning om bygging av kirkegårder på tilgjengeligheten av bygninger og gravsteiner fra 1700-tallet på nekropolis territorium. I følge dette dokumentet var det på det tidspunktet 83 gravsteiner og 5 arkitektoniske monumenter av den angitte perioden på gravstedets territorium. 1. februar 1919 ble den lutherske Smolensk kirkegård nasjonalisert og overført til Office of the Commission for Internal Affairs.
Offisiell avslutning og årene etter den andre verdenskrig
For massegraver ble nekropolis stengt i 1939. Men til tross for dette, fram til midten av 1900-tallet, ble det foretatt ensomme begravelser her. Fra dette øyeblikket begynner historien om tilbakegangen av den berømte kirkegården. Noen av de mest verdifulle gravsteinene ble overført til territoriet til nekropolis av Alexander Nevsky Lavra, mens resten av gravene begynte å gradvis vokse av gress, og monumentene deres begynte å forfalle og kollapse. Under den store patriotiske krigen godtok den lutherske Smolensk kirkegård også ortodokse avdøde. Her ble det organisert en massegrav for soldatene fra Leningradfronten og en uvanlig barnebegravelse. Den 9. mai 1942, i en av barnehagene i Leningrad, gikk ungene og lærerne deres på tur, hele gruppen og ansatte ved institusjonen ble drept under fiendens artilleribrann. Barn ble gravlagt her i en stor felles grav.
Kjente mennesker begravet på Smolensk kirkegård
I dag gjør kirkegården et beklagelig inntrykk. Nydelige skulpturer og graver er alvorlig ødelagt, rundt søppel og øde. I mellomtiden, når du går langs radene med graver, kan du spore en betydelig del av historien til denne fantastiske byen. Husk å gå langs den gamle brosteinsbelagte smug - dette er den virkelige Smolensk lutherske kirkegården i St. Petersburg. Hvem er begravet her? Ulike store skikkelser fra tidligere tider med utenlandsk opprinnelse: forskere, forfattere, arkitekter, kunstnere, leger. Den uvanlige gravsteinen med en steinbust tilhører Gaetano Ciniselli - grunnleggeren av sirkuset på Fontanka. La oss gå videre og se familiebegravelsen til Shaubovs, de mest kjente arkitektene i St. Petersburg. Også gravlagt på Smolensk-kirkegården: Agafon Gustavovich Faberge (yngre bror til gullsmeden Karl Faberge), S.K. Greig og A.K. Greig (admiraler) og deres nære slektninger, Karl Mai (grunnlegger av mai-gymsalen), Nikolai Fedorovich Arendt (medisinsk etikett til Nicholas I), Mauritius Wolf (utgiver av magasinet Vokrug Sveta) og mange andre fremtredende mennesker.
Hvordan ser Smolensk lutherske kirkegård ut i dag?
Bilder tatt i vår tid på denne gravplassen viser at den er dårlig lansert. Necropolis moderne territorium er bare rundt 7 hektar. I 1985 ble en del av kirkegårdets territorium overført til bygging av en brannstasjon, og da ble det på midten av 90-tallet av forrige århundre bygget en bensinstasjon nær inngangen (på kirkegårdens land). Den lutherske kirkegården i Smolensk led kraftig av tid og hærverk. Selv om St. Petersburg regnes som den kulturelle hovedstaden, ser det ut til at byen har glemt et så viktig arkitektonisk og åndelig monument. Et interessant faktum - kultfilmen “Brother” brakte berømmelse og popularitet til den gamle nekropolis, en episode fra dette bildet ble faktisk skutt akkurat her - på Smolensky Pogost. I rammen kan du se en av de uvanlige og minneverdige "lysthusene" - inngangen til krypten. Og siden utgivelsen av filmen på skjermen, ønsker stadig flere turister å besøke denne kirkegården og ta bilder, "som i en film."
