Den politiske strukturen i de sentralasiatiske republikkene utelukker vanligvis opposisjonens deltakelse i livet i landet. I beste fall vil åpne motstandere av regjeringen møte eksil utenfor hjemlandet, noe som skjedde med den usbekiske dikteren og politikeren Muhammad Salih. Imidlertid er dette navnet ikke bare en dissident fra Usbekistan, han har mange navnebrødre blant islamske teologer.
The Poised Poet
Navnet på Muhammad Salih ble kjent i hjemlandet i 1977. Da publiserte den gryende dikteren sin første diktsamling, noe som ga ham avantgardens glede. Dette var spesielt uvanlig for de sentralasiatiske republikkene, der litterære skikkelser var spesielt lojale mot myndighetene og den offisielle ideologiske holdningen.
Som svar fikk han en avslørende artikkel "Om den skadelige påvirkningen fra Vesten", skrevet av Laziz Kayumov, sjefsideolog for den usbekiske SSR.
Fram til slutten av åttitallet forble Muhammad Salih i undergrunnen av offisiell litteratur, ansett som langt fra nasjonale tradisjoner. I hans arbeid ble de vestlige strømningene av avantgarde, surrealisme og sufi-filosofien om vismennene i øst på mirakuløst vis kombinert.
Derfor ble det publisert mer enn 20 bøker, han oversatte Kafka til det usbekiske språket, og han ble skrevet om på dusinvis av språk i forskjellige land.
Kommer inn i politikken
På grunn av hans uoffisielle natur og semi-underjordiske aktiviteter, deltok ikke Muhammad Salih i kommunistpartiet og deltok ikke i det politiske livet i landet. Hans første aktive skritt i landets offentlige liv var manifestet, skrevet i 1984, som kritiserte kritisk politikken til sentralkomiteen for kommunistpartiet i Usbekistan innen nasjonal litteratur.
Under perestroika åpner dørene til storpolitikk for den verdensberømte og respekterte dikteren. Muhammad Salih grunnla Birlik-bevegelsen, og snart hans eget politiske parti, Erk. Han holdt vellykket valg til det øverste rådet i republikken og ble stedfortreder.
Et av de bemerkelsesverdige politiske initiativene fra Erk-partiet var kravet om anerkjennelse av den statlige suvereniteten i Usbekistan, som ble vedtatt i 1990.
Opposisjonist i eksil
Etter Sovjetunionens kollaps fremmet Muhammad sitt kandidatur til det første og så langt det eneste virkelig alternative presidentvalget. Forfatteren, skilt fra reell makt, kunne imidlertid ikke konkurrere i en ulik kamp med de svidde politikerne som gjenstod for å styre republikken etter kommunistpartiets kollaps.
I følge uoffisielle data kom han til og med foran den tidligere første sekretæren for sentralkomiteen for kommunistpartiet til den usbekiske SSR I. Karimov, men telleren av stemmer, der opposisjonisten etterlot elendige smuler i form av 12%, blir avgjørende i slike tilfeller.
Som svar ble en demonstrasjon brutalt undertrykt av myndighetene. Dette var årsaken til den videre rettsforfølgelsen av det "gale" partiet. Aviser ble lukket, og straffesaker ble anlagt mot Erk-ledere. Snart ble Salih selv fengslet. Bare under press fra verdenssamfunnet ble han løslatt på egen erkjennelse, men forsiktig ventet ikke på en "human" domstol og flyktet til Tyrkia gjennom Aserbajdsjan.
Som leder av opposisjonen i eksil er Muhammad Salih fortsatt i dag. I dag leder han den nasjonale bevegelsen i Usbekistan, som samlet alle misfornøyde med dagens situasjon hjemme.
Kommentar til Koranen fra Saudi Arabia
Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen er en kjent teolog i den arabiske verden, tolk fra Koranen og en sharia-advokat som har bodd i Saudi-Arabia gjennom hele livet. Fra en tidlig alder viet han seg til å tjene den allmektige og studere grunnlaget for islam. Teologen studerte ved Ali ibn Abdullah al-Shuhaytan madrasah, hvor han studerte Koranen fra begynnelse til slutt, fortsatte deretter sin utdanning ved Abdul-Aziz ibn Salih madrasah.
Imidlertid var den viktigste mentoren til den unge Muhammed al-Saadi, som lærte ham sharias regler og hovedprinsippene for tolkningen av Koranen. Den fromme unge mannen ble ikke bare tilfreds med teologiske disipliner, men begynte å studere det grunnleggende i islamsk lov med den øverste qadiy (dommer) Unaiza Abdurahman ibn Ali.
I 1954 vendte Muhammad Salih al-Uthaymeen tilbake til hjemlandet Unaiza, der han begynte å undervise. Først instruerte han ungdom i en moske, og deretter ved Sharia-fakultetet ved University of Muhammad ibn Saud. Etter å ha levd et langt og fromt liv, døde den ærverdige imamen i 2001 og ble begravet med utmerkelser i Mekka.
Aktiv Hatib
Sjeiken Muhammad Salih al Munajid er en annen autoritativ muslimsk teolog som fremdeles er aktiv. Han ble også født og oppvokst i Saudi-Arabia, fra en tidlig alder mestret visdom i de hellige bøkene og oppnådde som et resultat den høye statusen til en imam, lærer og khatib (predikant).
Sjeik Muhammad Saalikh al-Munajid tjener i moskeen og holder et foredragskurs om studier av autoritative muslimske teologer. Han er ikke begrenset til dette og driver aktivt forkynnelsesarbeid på radio og TV.
Her trekker han frem sine egne synspunkter på trekk ved utdanning i islamsk ånd, spissfindighetene i utdanning av en ekte muslim, og svarer på vanlige spørsmål knyttet til overholdelse av et strengt ritual.
Han har gitt ut mange innspillinger av sine prekener, og har siden 1997 drevet sin egen hjemmeside, der han svarer på spørsmål om tro.
