En studie av våre forfedres liv lar oss lære mer om røttene til den moderne sivilisasjonen. Derfor er arkeologer, antropologer, historikere hele tiden engasjert i studiet av eldgamle folk, deres levesett, livsstil. Mange gamle stammer bodde på Russlands territorium, hvis historie fremdeles ikke er godt forstått. Og folk langt fra arkeologi vet veldig lite om de eldgamle menneskene som bodde i den asiatiske delen av landet. Vi vil fortelle om hva Tagar-kulturen fra den tidlige jernalderen i Sibir er, hvordan representantene levde, hva de gjorde og hva disse menneskene var interessert i.
geografi
I Yenisei-regionen har folk bodd siden eldgamle tider. Tagar-kulturen var lokalisert i området Midt-Yenisei, hovedsakelig på øya Tagar, hvor navnet kom fra. Nå ligger republikken Khakassia og Krasnoyarsk-territoriet her. Området for denne kulturen dekker Minusinsk depresjon og stedet hvor elven Abakan renner ut i Yenisei, samt langs elvene Tuba, Erba, Chulym, Sydy, Uryula. Det var bekvemmeligheten av territoriet som var grunnen til at folk lenge har elsket å bosette seg her. En stor øy på en elv med et område på rundt 30 km 2 gjorde det enkelt å holde forsvar fra fiender. Skoger var rike på vilt, elver ga mye fisk, så livet her ble godt matet. Selv om det tøffe klimaet krevde lokale innbyggere utholdenhet og spesiell organisering av livet. Imidlertid dekket kulturen et ganske stort territorium. Monumenter over Tagar-kultur finnes på stedet for Khakass-Minusinsk-depresjonen, så vel som i den nordøstlige, moderne Kemerovo-regionen. De nordligste funnene ble gjort ved Chulym-elven, sør for den moderne byen Achinsk. Den vestlige grensen til Tagar-kulturen ligger langs foten av Kuznetsk Alatau og Abakan Range. De sørligste sporene etter dette folket finnes ved grensene til de vestlige Sayan-fjellene og Joy Range. Det er også et sted i nærheten av dagens Krasnoyarsk, hvor hauger av Tagar-kultur ble funnet i skogstappen.
dating
Forskere mener at Tagar-kulturen i Sibir eksisterte fra 10-9 til 3 århundre f.Kr. De viktigste monumentene i denne kulturen går tilbake til 7-2 århundre f.Kr. e. Imidlertid bestemmer forskere milepælene som er indikert omtrent før 800-tallet, ble det ikke oppdaget noen typiske monumenter for denne kulturen. Og på det 2. århundre ble Tagar-kulturen erstattet av dens etterfølger, Tashtyk-kulturen, som daterer seg nettopp på grunn av at den i stor grad bruker jernverktøy som ikke er kjent for forfedrene.
Antropologiske egenskaper
Forskere bruker mye tid på å forstå hvordan representantene for Tagar-kulturen fra den tidlige jernalderen i Sibir så ut. Opprinnelig var det en grunnleggende versjon om at Tagars er representanter for Mongoloid-løpet. Tallrike funn i nærliggende regioner hvor mongoloidene virkelig seiret snakket for dette synspunktet. Imidlertid ble denne versjonen tilbakevist med forbedring av teknologier for studier av levningene og etableringen av deres genotype. Det viste seg at de fleste tagarer tilhørte den kaukasiske typen. Forfedrene deres var representanter for Andronovo-kulturen. Paleogenetikk beviste at representanter for Tagar-kulturen tilhørte den vest-eurasiske gruppen. Det viste seg også at Tagars er veldig nære i genene sine til representanter for den skytiske verdenen. Det bekrefter versjonen av det europeiske opphavet til Tagars og studiet av språket deres. Det antas at de snakket en av grenene til det indoeuropeiske språket. Nærmere det 2. århundre f.Kr. e. antall rester av mennesker av Mongoloid-typen øker, noe som indikerer assimilering av folk. Gradvis trekker befolkningen nærmere sine antropologiske egenskaper til representanter for den tashtyk-kulturen.
Studer historie
Den sanne historien til Tagar-kulturen er en jevn kjede av funn og tilbakevisninger gjort av forskere fra forskjellige år. For første gang ble oppmerksomheten mot denne kulturen trukket i 1722, da de første utgravningene av Tagar Kurgan ble utført. En vitenskapelig ekspedisjon ledet av "faren til russisk arkeologi" D. Messerschmidt var engasjert i studiet av sibirske land og gjennomførte de første utgravningene. Flere lærde av tysk avstamning, som gjennomførte studien av Sibir på vegne av den russiske keiseren Peter den store, bestemte at den funnet haugen tilhører graven til Minusinsk-depresjonen. De funnet gjenstandene vekket ikke stor interesse, og de lokale haugene ble stående uten videre undersøkelse.
Den andre fasen av studien av disse områdene går tilbake til 1800-tallet. Forskere V. Radlov, D.A. Klements, A.V. Adrianov og andre gravde ut flere hauger. Men de trodde fortsatt at gjenstandene som ble funnet, tilhører andre kulturer. Og først i 1920 beviste den sibirske oppdageren, arkeolog S. A. Teploukhov med rette at funnene i denne regionen er en egen, uavhengig kultur. Han ga henne navnet Minusinsk. På slutten av 20-tallet foreslo S. V. Kiselev et nytt begrep "Tagar-kultur", langs hovedøya, som representanter for det oppdagede samfunnet bodde på. Begrepet har slått rot, og alle påfølgende ekspedisjoner har allerede vært engasjert i denne kulturen. I den sovjetiske perioden, fra 30 til 90 år i det 20. århundre, gravde mange arkeologer ut i Yenisei-regionen. Gjennom årene ble det funnet rundt 9000 forskjellige bronseobjekter som tilhørte denne kulturen.
Periodiseringsmetoder
Alle forskere var enige om at Tagar-kulturen eksisterte og hadde sine egne spesifikke trekk. Forskere hadde imidlertid ikke et eneste synspunkt på periodiseringen av denne kulturen. I russisk arkeologi har det utviklet seg tre tilnærminger for å bestemme de tidsmessige grensene for Tagar-kulturen.
Den første teorien tilhørte S. A. Teploukhov. Han mente at fire perioder med utvikling av Tagar arkeologiske kultur kan skilles ut:
- Bainovsky (800-tallet f.Kr.);
- Podgornovsky (6-5 århundre f.Kr.);
- Saragashensky (4-3 århundre f.Kr.);
- Tesinsky (2-1 århundre f.Kr.).
Dette konseptet har blitt klassisk, og det er disse periodene som er fikset i arkeologien.
Den andre tilnærmingen ble utviklet av S. Kiselev, han skiller bare tre stadier uten å gi dem navn. Den første - 7-6 århundre f.Kr. e. det andre - 5-4 århundre f.Kr. e., det tredje - 3-1 århundre f.Kr. e. Kiselev tilbakeviste ideene fra Teploukhov og hevdet at det ikke var noen grunn til finere fragmentering av historien til kulturen som ble studert.
Den tredje tilnærmingen ble foreslått av A.V. Subbotin i det 21. århundre. Han sier at den tidlige fasen av Tagar-kulturen dateres til slutten av 8-6 århundre f.Kr. e., den utviklede perioden - 5-3 århundre f.Kr. e., den sene perioden, tiden for kulturenes forandring, - 2-1 århundre f.Kr. e. I dag sier forskere at den nedre grensen for kultur er 3-2 århundre f.Kr. e., og så kan vi snakke om den overgangsrike, Tagar-Tyshtyk-kulturen som eksisterte på det 2. århundre f.Kr. e. og 1. århundre e.Kr. e. Tvistene om den sene perioden med denne kulturen fortsetter og avventer en endelig avgjørelse.
livsstil
Tagarianere bodde sør i Sibir ved foten av Sayan-fjellene. Forskere fortsetter å krangle om opprinnelsen og forfedrene til denne kulturen. Årsakene til uenigheten er at antropologer og paleogenetika beviser at representanter for Tagar-kulturen i Sibir tilhører den kaukasiske rasen. Og etnografer og arkeologer, som studerer monumentene og stedene til dette folket, snakker om de orientalske tegnene til denne kulturen. Genetiske studier har vist at skytterne i Svartehavsområdet er nærmest Tagars. Representanter for Tagar-kulturen førte en stillesittende livsstil, noe som fremgår av arkeologiske utgravninger. Forskere har funnet hjem, begravelser og til og med befestede bosetninger. Formene for oppgjør av Tagar er delt inn i to typer. Det er landsbyer i beiteområdet og jordbruksland uten spesielle forsvarsstrukturer. Det er også befestede bosettinger av permanent og midlertidig art. De er runde tilfluktsrom med en voll og en vollgrav. Dette antyder at befolkningen med jevne mellomrom måtte gjemme seg for inntrengerne, og de forberedte seg på forhånd for forsvar. I dag er rundt 100 bosettinger av denne kulturen åpne.
husdyr
Steppen og skog-steppen Tagar-kulturen i Khakassia er preget av en stillesittende livsstil. Men på samme tid var Tagars, som innbyggere i steppene, engasjert i nomadisk dyrehold. De reiste kyr, hester til ridning, samt hester til jordbruks- og trekkarbeid; for å forsyne seg med mat holdt de sauer og geiter. De brukte merkevarebygging for å merke flokkene sine. Hunder, som også ble brukt til å beskytte hus og husdyr, hjalp til med gjetere. For å gi husdyrene gjenværende mat, streifet hyrder, noen ganger med familier, i steppene. På tegningene av representanter for denne kulturen ble bilder av hester som bar vogner med eiendeler funnet. Tagarianere har ennå ikke vært engasjert i tilberedning av fôr til vinteren, så dyrene året rundt fikk sitt eget fôr. For dette ble det vanlige opplegget brukt: foran var hester som knuste snø med høve og åpnet gresset. Og så gikk kyr og små storfe allerede. For å opprettholde en familie på 5 personer var det behov for beite på cirka 800 hektar, de måtte holdes intakte. Derfor måtte tagarierne bevege seg mye.
jordbruk
Til tross for at dyrehold var hovedobservasjonen for tagrene, var de allerede engasjert i jordbruk. Arkeologiske funn beviser at de ordnet et system med vanningskanaler for åkrene sine, laget dammer for å holde vann. I følge jordbrukstradisjonene er Tagar-kultur inkludert i gruppen av bosatte stammer. Dette er ikke lenger samling og midlertidig land, men permanent dyrking av landet. De viktigste avlingene som ble dyrket var hirse og bygg. Tagarene hadde et helt arsenal av verktøy for å dyrke landet: hoes, sigd med bronsedeler. For bearbeiding av avlingen ble kornmøller og håndfabrikk brukt.
håndverk
For å jakte og organisere livet måtte Tagarsene drive med forskjellige håndverk. Oppdagede monumenter over Tagar-kultur beviser at de var vellykkede gruvearbeidere. De eier det største bronsestøperiet i regionen, og de utviklet også kobberminer. Blant funnene var ikke bare bronseprodukter, men også blokker av dette metallet, noe som indikerer eksport av bronse til andre regioner. Tagarianere forbedret kvaliteten på bronslegeringer betydelig, og metallet deres var etterspurt. Treforedling var også på deres høye nivå. Ikke bare bolig- og begravelsesstrukturer ble bygget av tre, men også retter og husholdningsartikler ble laget. Tagars laget klær og hjemmetekstiler ved enkel veving, samt ved å lage skinn og pels, de var gode mestere når det gjaldt strikking.
våpen
Jakt og beskyttelse av deres eiendommer var veldig viktig i Tagars 'liv. Derfor var våpenet av stor verdi, det ble lagt mye oppmerksomhet og krefter i produksjonen, det ble ofte lagt i gravene. Derfor studeres historien til Tagar-kultur nettopp på grunnlag av funnet våpen. Det var variert og godt laget. For langdistansekamp brukte Tagars pil og bue. Formen på pil og bue ligner sterkt på de tradisjonelle våpnene fra skytterne, men metoden for å skyte anses å være "mongolsk", for denne spesielle fingerbølgen for fingre ble brukt. For å beskytte kroppen mot fiendens piler, laget tagarer skjold og rustning. For nærkamp, så vel som for å kutte dyr, ble kniver mye brukt i denne kulturen. Det er to hovedmodeller av disse verktøyene: med en ring på håndtaket slik at det kan knyttes til et belte eller hestesele, og glatte kniver med et pakket belte eller trehåndtak. Knivene var kileformede og buede modifikasjoner. I de tidlige og midtre periodene av utviklingen av kulturen var de bronse, og i de senere perioder begynte det å vises jernverktøy. Men Tagars fortsatte å lage bronsevåpen lenger enn naboene.
Organisering av livet
Boligene i Tagar-kulturen var av fire slag. Dette er midlertidige yurts fra dyrehud; de kan settes på pulker og fraktes fra ett beite til et annet. Også koniske hytter fra tregrener ble noen ganger bygget for parkering. Permanente boliger ble bygget av tre eller steintre. Tre storfe ble reist for storfe. I husene ble det installert adobeovner og store åpne peiser.
redskap
Den gamle Tagar-kulturen i Transbaikalia kjente ikke til pottemakerhjulet, derfor rådet rektangulære og firkantede bredder, med eller uten ornamenter, samt en rekke boller og skåler blant oppvasken. Mange redskaper var laget av tre: servise, bestikk, møbler. Tagars 'liv var enkelt, og det var ingen stor variasjon i oppvasken og husholdningsredskapene.
Begravelsesriteriene
Hauger er det som i stor grad er bevart fra den nasjonale Tagar-kulturen. De mest kjente begravelsene er:
- Safronovsky gravplass. Dette feltet, hvor flere graver ligger, og deres alder er omtrent 2, 5 tusen år. Hauger har en pyramideform, de er laget av stein. Fra 1700-tallet ble de utsatt for rovviltgravinger, så mange gjenstander gikk tapt.
- Salbyk-barrow. Gravhøyden er mer enn 11 meter. Rundt den store haugen ble flere dusin mindre begravelser funnet. I dag er det arkeologiske museet "Gamle hauger av Salbyk-steppene" åpent her.
Gravene tilhører adelige representanter for samfunnet, de begravde mennesker i klesplagg og smykker, med våpen og et sett serviser, redskaper. Dette gjør at vi kan bedømme livsstilen og utviklingen av håndverk i denne kulturen.
