Tidligere assosierte østslavene dette konseptet med consanguinity og kom fra det gamle verbet "å bli født." Ord med samme rot: klan, relativ. Men på moderne russisk er mennesker et mye bredere begrep. Så dette ordet kan defineres som befolkningen i et bestemt land eller et historisk dannet menneskelig samfunn. I tillegg til at et stort antall mennesker samlet seg, eller de arbeidende massene. Alt dette er ganske vellykket brukt i definisjonen av "folk er", brukt både i sosiopolitisk forstand og i den generelle etniske kulturen.
Mennesker og nasjon
I politiske termer blir ordet mennesker noen ganger identifisert med begrepet en nasjon, og er noe som dets synonym. Dette er imidlertid ikke helt sant. En nasjon er et sosiokulturelt samfunn som har utviklet seg under dannelsen av en enkelt stat. Og folket er også et fellesskap av mennesker, men forenet av de tilsvarende globale kjennetegnene (kultur og språk, opprinnelse og tro og lignende). I denne sammenhengen er en nasjon et bredere konsept som eksisterer i et land og stat. Et folk er noe mindre omfattende, men ofte eksisterende utenfor grenser og sosiale lover. Så en nasjon kan bli representert av flere folkeslag. Og forskjellige etniske grupper, for eksempel, kan kombineres til en nasjon.
Etnografi og statsvitenskap
Beskrivelsen av folket, som vitenskap, kalles etnografi. Her mener mennesker en etnos (en menneskelig gruppe), som er vanlig i opprinnelse - forbundet med forbandets bånd. Senere, når de beskrev den etniske gruppen, begynte de å bruke sekundære tegn som bidrar til enhet: språk og territorium, religion og den historiske fortiden, kultur og skikker.
I statsvitenskap og politisk økonomi er folk ofte imot en elite som har makt. Dette konseptet betegner en masse av befolkningen som ikke har privilegier, med tanke på mengde - det viktigste (grunnlaget).
Menneskers vennskap
Noen mener at dette bare er et av de mest brukte begrepene fra den sovjetiske fortiden. Er det virkelig vennskap mellom folk som fenomen, eller er det fremdeles en ide om den ideologiske politikken til USSR-staten? Selvfølgelig kunne ideologi ikke ha klart seg uten den. Og folks vennskap er et segment av interetnisk politikk som metodisk har blitt ført i unionen siden Leninismens og Stalinismens tid, til det meste, det vil si Brezhnev-tiden med stagnasjon. Så, ifølge historikere, ble denne politikken erstattet av ideen om multinasjonalitet i Den russiske føderasjonen (omtrent fra slutten av 80-tallet). Selve konseptet, som inkluderer begrepet "folks vennskap", og løsningen av det nasjonale spørsmålet i et ungt sovjetisk land oppstod ikke umiddelbart. Det er kjent at Lenin kun snakket om undertrykkelse fra visse folkeslag (ikke russere) i det tidligere imperialistiske Russland og om det presserende behovet for å endelig løse nasjonalitetsspørsmål. Men under Stalin i 1935 ble det uttalt at tilliten mellom befolkningen i Sovjetunionen hadde vokst, og at det nasjonale spørsmålet kunne vurderes allerede løst. Og det russiske folket selv inntok æresplassen til den "eldste broren" i forhold til andre som bor i staten.
Det er interessant at i dag er folks vennskap fast, kan man si, til og med konstitusjonelt. Den russiske føderasjonens grunnlov snakker om de multinasjonale folket i Russland, noe som gjør det klart at dette fenomenet ikke er tomme ord, men enheters og gode relasjoner til folk - hverandre i det offentlige liv.
