Perm Prikamye er et unikt område i etnokulturelle termer. Befolkningen i Perm-territoriet gjennom hele sin historie har utviklet seg multietnisk, siden befolkningen mestrer helt forskjellig i språk, opprinnelse, tradisjoner og levesett. Resultatet var et usedvanlig interessant etnokulturelt kompleks, som ikke har noen analoger i Russland og dets regioner. Befolkningen i Perm-territoriet under dens eksistens bygde forhold på en rent fredelig måte, det var ingen etniske konflikter.
nasjonalitet
Samspillet mellom folk i denne regionen har alltid vært aktivt, blant de karakteristiske trekkene er mange interetniske lån som følge av nære kontakter med naboer. Befolkningen i Perm-territoriet brukte mange former og ulike grader av innflytelse - opp til absolutt assimilering. I disse enorme territoriene og nå bor mer enn hundre og tjue nasjonaliteter som tilhører tre språkgrupper: Finno-Ugric, Turkic, Slavic. Dette ble lagt til rette av egne grunner, som vil bli vurdert i denne artikkelen. Hvorfor har befolkningen i Perm Krai en så etnisk mangfoldig sammensetning? For det første fordi Prikamye alltid har vært et historisk veiskille for folk som enten beveget seg langs bredden av Kama-elven eller skulle krysse Ural Ridge på vei til Sibir fra Europa, og også omvendt - fra Sibir til sivilisasjonen.
Her og nå passerer de viktigste måtene for å koble den russiske sletten og Vest-Europa med taiga- og steppestrekningene i Asia, så vel som med de østlige delstatene. Befolkningen i Perm-regionen i Perm-territoriet bebodde bredden av Kama tilbake i de fjerne tider, da eldgamle handelsveier bare kunne gå langs elven og dens sideelver. Alt dette påvirket selvfølgelig dannelsen av en så kompleks nasjonal sammensetning. Allerede på det nittende århundre bodde stadig russere, baskkirer, tatarere, Mari, Udmurts, Komi-Permyaks og Mansi. De eldste annalene er de som utgjorde den første befolkningen i Perm-regionen i Perm-territoriet - dette er Perm-stammene, ellers - Zyrianerne, som er forfedrene til Komi-Permyaks og Komi-Zyryans, og også Ugra-stammen - forfedrene til nåværende Khanty og Mansi - som opprinnelig bodde her. Da på det nittende århundre brakte den dramatiske historien til landet vårt representanter for mange andre nasjoner.
Russere og ukrainere
De største menneskene her de siste hundre årene var russere, det er i dag mer enn to og en halv million, eller 85, 2% av den totale befolkningen i Perm-territoriet. De bosetter seg jevnt, seirer i de fleste territorier. Unntakene er bare Bardymsky og fem distrikter i Komi-Permyak Autonome Okrug, hvor bare 38, 2% av russerne er der. De aller fleste russere bor i byene i Perm-territoriet. I følge befolkningen råder urban - 75, 74%, ifølge 2017. Totalt bor 2.632.097 mennesker med en tetthet på 16, 43 mennesker per kvadratkilometer i Perm-territoriet. Russere i denne regionen er nykommere, de begynte å bosette seg her fra det femtende århundre, da Upper Kama-landene ble en del av den russiske staten. Mest av alt kom de fra nord, og de var bønder. Da grensene utvidet seg østover, var russerne de første til å utvikle nye land. På det syttende århundre ble det dannet en kompakt og nasjonalt moden gruppe som ble en del av den russiske nasjonen.
På det nittende århundre vokste byene i Perm-territoriet enda mer. Når det gjelder befolkning, har regionen blitt mer overfylt, og med tanke på etnisk sammensetning er mye mer komplisert. Nybyggere fra veldig avsidesliggende territorier begynte å ankomme hit. For eksempel bosatte hundre og nittifem ukrainere seg her i 1897 kompakt, og i det tjuende året av forrige århundre var det allerede betydelig flere - nesten tusen. De slo seg ned i Ohan og Osinsky distrikter, og kom hit som et resultat av landreformen av Stolypin. Nå er befolkningen i Perm-regionen med ukrainsk statsborgerskap mer enn sekstusen tusen mennesker. De bor nesten alle i byene: Kizel, Gubakh, Gremyachinsk, Berezniki, Aleksandrovsk, det er også få slike nybyggere i Komi-Permyak autonome Okrug.
Hviterussere og polakker
De første hviterusserne kom hit etter russerne på slutten av det attende århundre. Først var det litt under åtti mennesker, de fleste av dem i Perm-distriktet. Under landreformen økte de betydelig, i begynnelsen av det tjuende århundre var det allerede mer enn tre tusen av dem. De fleste hviterussere er landsbyboere, de levde alltid kompakt og bevarte språket og alle livets tradisjoner. Nå er det seks og et halvt tusen av dem i Perm-territoriet, og i distriktene Okhansky og Osinsky er det få av dem, alle har flyttet til nord for territoriet, til industrielle og monetære steder. Og industrien utviklet seg veldig intenst, og uansett hvor mye befolkningen i Perm-territoriet var, var alt ikke nok til å delta i denne prosessen. Ingeniør- og petrokjemisk, kjemisk, oljeraffinering, skogbruk, masse og papir, trebearbeiding og trykking er også utviklet.
De viktigste er jernholdig og ikke-jernholdig metallurgi, samt utvinning av olje, kull, potash og salt. Det har alltid vært mye arbeid, og nå er den arbeidsdyktige befolkningen i Perm-territoriet ikke i fattigdom i denne forbindelse. Før revolusjonen var Perm en berømt by for politiske landflyktigheter. Spesielt mange blant de eksilte her var polakker, som på slutten av det attende århundre, da Polen var en del av det russiske imperiet, deltok i den nasjonale frigjøringsbevegelsen. Folketellingen i 1897 snakker om antallet tusen eller flere innbyggere med polsk opprinnelse. Perm-territoriet ble deres andre hjemland. Jeg må si at antallet på Kama-landet i alle disse århundrene ikke har økt. I 1989 var det 1 183 polakker i Perm-territoriet.
Komi
Komi-permyakene som tilhørte de finno-ugriske folkene har bebodd de enorme landene i øvre Kama fra det tolvte århundre. Deres språk og opprinnelse ligger i nærheten av Komi-Zyryans og Udmurts. På det femtende århundre var Permian Komi den første av uralfolket som ble med i den russiske staten. Befolkningstettheten på Perm-territoriet på den tiden var ikke så høy. Hvis folketellingen i 1869 viste 62.130 Komi-Permyaks som bodde i Kama-bassenget, var det allerede i 1989 123.371 av dem. Det var dette folket som utgjorde den etniske kjernen i det nasjonale distriktet, dannet i 1925 (siden 1977 har det blitt autonomt). De etterfylte befolkningen i byene i Perm-territoriet, ikke like villig som andre nasjonaliteter. Det hendte slik at de var de første til å ta i bruk opplevelsen av jordbruk og kulturen til russiske innvandrere, og derfor bor de fleste av dem på landsbygda. Blant russiske autonomier har den finno-ugriske sammensetningen av Komi-Permyaks den høyeste andelen av befolkningen i Perm-territoriet - i 1989 utgjorde de i okrug de mer enn seksti prosent. Nå er antallet betydelig redusert, som faktisk for ethvert russisk folk. I 2002 var det 103 500 Komi-Permyaks, og i 2010 bare 81 000.
Regnet som en del av den etniske gruppen Komi-Permyak, er Komi-Yazvintsy faktisk en helt annen nasjon. Representantene deres slo seg ned i distriktene Solikamsk og Krasnovishersky, der elven Yazva begynner. De har ikke sitt eget skriftspråk, men de har bevart sitt eget språk, så vel som sin etniske identitet. Kulturell og husholdningsspesifisitet skiller dem også fra naboene. Hvilken befolkning i Perm-territoriet ville ikke være stolt av sine egne røtter, sine egne kilder? Selvfølgelig foregår assimilering også her, noen ganger helt til fullstendig forsvinning av karakteristiske etniske trekk, men ikke alle etniske grupper har gått denne veien mot slutten. Til tross for at det for øyeblikket bare er rundt to tusen mennesker igjen, er Komi-Yazvintsy veldig dyrebar i sitt opphav.
Mansi og Udmurts
Mansi-nasjonaliteten ble dannet i det tiende århundre like øst for Prikamye - i Trans-Ural. Etter det tolvte århundre bosatte de seg i flere områder i fylkene Prikamye - Cherdynsky og Kungursky. Mansi bodde også kompakt i de øvre delene av Vishera-elven og langs Chusovaya-elven. Antallet Mansi-folk kan spores fra slutten av det attende århundre, siden den første folketellingen i disse delene var i 1795. Da var det litt mer enn to hundre mennesker. På det nittende århundret migrerte de fleste av dem i Trans-Ural, til Verkhotursky Uyezd, til Lozva-elven. Nå i Perm-territoriet har Mansi nesten forsvunnet. I 1989 var det bare tjueseks personer som telte dem i forskjellige regioner, og i 2002 var det litt flere - trettini.
Udmurts kom til Zakamye på slutten av det sekstende århundre og slo seg ned ved Bui-elven. Siden de alltid var hedninger, hadde de det vanskelig i Kama-regionen. Kirken begynte, styrking av føydal undertrykkelse. Udmurts beholdt imidlertid sin tro og ritualer fra sine forfedre. Språket deres kjennetegnes av mange anakronismer, men mange påvirkninger har blitt lagt over etnisk kultur, og mye mer lån har dukket opp. Det multinasjonale miljøet kunne ikke annet enn å påvirke, spesielt hvis den russiske befolkningen alltid hadde råd. Udmurts mener at prosessene med gjensidig påvirkning ikke kan annet enn berike hverandre, men overraskende klarte de å bevare mye hverdagslige og rituelle, kultiske ting bokstavelig talt fra antikken. I 1989 bodde nesten tretti-tre tusen Udmurts i Perm-regionen, det vil si litt mer enn én prosent av den totale befolkningen. Kompakt - i Kuedinsky-distriktet av en historisk dannet gruppe på nesten seks tusen mennesker (sytten prosent av distriktets befolkning). I hverdagen snakker de morsmålet sitt og studerer det på skoler; kulturelle bånd med Udmurtia, det historiske hjemlandet, støttes tett. I følge folketellingen for 2010 bodde mer enn tjue tusen mennesker i Perm-regionen.
Mari
På slutten av det sekstende århundre, sør for Perm-territoriet, i Suksun-distriktet, ved Sylva-elven, bosatte Mari seg. I disse dager hadde Midt-Volga-regionen, der republikken Mari El nå befinner seg, ennå ikke sluttet seg til Russland, men Mari flyttet gradvis til Sør-Prikamye. Denne nasjonaliteten tilhører den østlige gruppen av Mari-folket, og etter gjenbosetting begynte de å bli kalt Perm Mari. Representantene deres bor ikke bare her, men også i Sverdlovsk-regionen og i Bashkiria. I henhold til den litterære normen skiller ikke deres språk seg fra det generelle Mari-språket, det oppstod på samme måte fra en engdialekt.
I Perm-territoriet er antallet fastboende Mari-innbyggere lite, bare 0, 2% av befolkningen, det vil si omtrent seks og et halvt tusen mennesker var i 1989. Nå mye mindre - bare litt over fire tusen. De bosatte seg kompakt i distriktene Kuedinsky, Chernushinsky, Oktyabrsky, Kishertsky og Suksunsky. De beholder også tradisjonene til Mari-folket, som kommer til uttrykk i måten å kle seg på, ved å holde religiøse høytider, i hverdagen de bruker morsmålet sitt.
Turkiske folk
Tatarene danner en stor gruppe urfolk i Kama. Da Kazan Khanate falt, stormet Volga-tatarene for å befolke Sør-Prikamye. Deres største konsentrasjon er på elvene Tulva, Sylva, Iren og i alle territorier som ligger ved siden av dem. Sibirske tatarere sluttet seg til Volga og migrerte mye tidligere til disse landene. Perm-tatarer er veldig heterogene. Forskere har identifisert flere territoriale etniske grupper: Bashkirs, Tulvin, Mullinsky og Sylven-Irene tatarer. På begynnelsen av nittitallet av det tjuende århundre bodde hundre og et halvt tusen mennesker i Perm-territoriet, det vil si nesten fem prosent av den totale befolkningen. De bosatte seg kompakt i tolv territorier i regionen. Først av alt, i byer. Dette er Gremyachinsk, Kizel, Lysva, Chusova. Tatarer bor også i distriktene - Chernushinsky, Uinsky, Suksunsky, Perm, Orda, Oktyabrsky, Kungursky og Kuedinsky. I Oktyabrsky-distriktet utgjør for eksempel tatarene nesten trettitre prosent av befolkningen.
Bashkirs kom til disse landene i det trettende århundre som en del av flere klaner og bosatte seg i Osinsky og Bardymsky distrikter, dannet en kompakt gruppe og aktivt assimilerte den lokale Finno-Ugric gamle befolkningen. Distriktene i Perm-regionen, der de tyrkiske menneskene bosatte seg, har overlevd til i dag fra det sekstende århundre. Samspillet mellom forskjellige folkeslag var intenst, og derfor avtatt den rent bashkir-befolkningen mer og mer. Ved begynnelsen av det tjuende århundre hadde mange basjkirer mistet en uttalt etnisk identitet. Tatarisk innflytelse gjennom kultur og språk tvang dem til å forholde seg til tatarene. Folketellinger fra tidligere tider viser ikke det sanne bildet. Selv i 1989 antydet tretti tusen mennesker i folketellingen seg som Bashkirs, og Tatar som morsmål. Befolkningen i Russland synker raskt. I 1989 var det femtitusen tusen baskkirer i Perm-territoriet, og folketellingen i 2010 viste bare trettito tusen.
I tillegg
Chuvash-folket begynte å flytte til Perm-territoriet på begynnelsen av det tjuende århundre fra forskjellige steder i Chuvashia, siden det var overbefolkning med mangel på land, skog og gressletter. Den andre migrasjonsbølgen gikk på femtitallet. På slutten av åttitallet var Chuvashene nesten elleve tusen, og i 2010 - bare fire. Flere tyskere bodde i Perm-territoriet - mer enn femten tusen, og de bosatte seg her på 1800-tallet. På begynnelsen av den tjuende var det omtrent halvannetusen, og deportasjonen etter den store patriotiske krigen tilførte enda mer enn førti tusen mennesker. Det meste er fra Volga-regionen. Og i etterkrigstiden slo tyskerne seg av en eller annen grunn villig til på disse nordlige stedene. Nå har selvfølgelig nesten alle reist til sitt historiske hjemland. I 2010 var det rundt seks tusen av dem.
Jøder kom til Prikamye fra Hviterussland i midten av det nittende århundre, Nicholas I ga dem land her "under bunn av bosetning". I 1864 bodde rundt femti familier i Perm. Dette var håndverkere, leger, farmasøyter, ingeniører, musikere, som utgjorde Perm intelligentsia ved begynnelsen av det tjuende århundre. Allerede i 1896 var det omtrent tusen mennesker i Perm alene. I 1920, tre og et halvt tusen. I 1989 var fem og et halvt tusen. Deretter, etter bølger av utvandring, viste folketellingen i 2002 2, 6 tusen jøder i Perm-territoriet. Også på det nittende århundre dukket kaukasiere opp her. Så var det selvfølgelig noen få av dem. Men resultatene fra folketellingen i 2002 kan være overraskende. Dannet nye diasporas - Transkaukasia og Sentral-Asia. Antallet tadsjikere har for eksempel økt flere ganger. I 2002 var det fem tusen armenere, 5, 8 tusen aserbajdsjanere, 1, 6 georgiere. Det er to tusen tajikker og usbekere, nesten tusen Kazakhere, og selvfølgelig litt mindre enn kirgisene. Dette er alle flyktninger fra opprettelsen av SNG. Men koreanerne begynte å bosette seg her på slutten av det nittende århundre, imidlertid i mye mindre antall.
Byer i Perm-regionen
Hovedstaden i Perm-territoriet er den fantastiske byen Perm - et stort transportknutepunkt med havn og trans-sibirsk jernbane. Befolkningen er mer enn en million mennesker - 1.041.876, ifølge 2016. Glorious er byen Chernushka, som fikk sin status i 1966. Siden 2006 har det vært sentrum i en bybebyggelse. Nesten trettitusen tusen mennesker bor i Chernushka, som ligger sør for Perm-territoriet. Dette er et industrisenter hvor olje blir utvunnet og raffinert, og byggebransjen er veldig godt utviklet.
Befolkningen vokser litt på grunn av migrasjonsstrømmen, og det er også en viss naturlig økning: I 2009 utgjorde for eksempel sistnevnte hundre tjuefire personer. Femten og et halvt tusen menn og nesten atten tusen kvinner bor her. Det er hele befolkningen i Chernushka. Perm-territoriet som helhet opplever også høy dødelighet blant den mannlige befolkningen. Byen er ung, med en gjennomsnittsalder på fire og tretti år. Den nasjonale sammensetningen er veldig heterogen, nesten alle nasjonalitetene ovenfor er til stede her.
