For historikere er det udmurtiske ornamentet en uuttømmelig studiekilde for dette ekstraordinære og særegne folket. Tross alt satte håndverkerne sjelen inn i mønstrene sine, de viste alt som omringet dem: tradisjoner, kultur, husholdningsartikler. Ornamentet er nær sammenvevd med trekk ved Udmurts som nasjon, deres lukkede skogsliv og kreativitet.
funksjoner
Udmurt-ornamentet oppsto lenge før ankomsten av en egen nasjon. Men de begynte å studere det først fra slutten av 1700- og 1800-tallet. Forekomster av en tidligere periode er praktisk talt ikke bevart. Det var uvanlig at de første forskerne studerte funksjonene i Udmurt-kulturen for å se lyse rike farger på stoffene. Nesten alle udmurtiske mønstre og ornamenter er laget av røde eller svarte tråder, brune eller gull.
Overvekten av fargerike nyanser forklares veldig enkelt. Udmurts levde et lukket liv i villmarken. De legemliggjorde mangelen på lys i tegningene. Fargerytmen gir bevegelse til mønstre, fyller dem med liv og glede.
Motiver til ornamenter
På broderte håndklær finnes enkle geometriske former oftest: rhombuses, trekanter, firkanter. Det senere udmurtiske ornamentet har allerede blomster. Utseendet til røde valmuer, roser og andre planter forklares med den økende innflytelsen fra ukrainsk kultur.
Silhuetten av en vannfugl er mest vanlig i brodering. Dette elementet er til stede i mange mennesker i Ural. En gammel myte er assosiert med den. Den sier at en fugl kan dykke til havets bunn og bringe et stykke land som landet oppsto for mange århundrer siden.
Motivet til en vannfugl var nødvendigvis til stede på ermet på jentas bryllupsskjorte. Senere begynte han å se ut som andevinger.
Symbolikk av blomster
Som mange folk forestilte Udmurts verden seg å være tredelt. I henhold til deres tro delte verdens skaper, Inmar, universet inn i tre komponenter: himmel, jord og underverdenen. Himmelen symboliserte hvitt, jorden - rød, som representerte blod, liv og sol. Og underverdenen er svart. Senere gikk denne kombinasjonen over i symbolikken til flagget til Udmurt Republikken.
Udmurt-ornamentet gjenspeiler perfekt hvordan mennesker oppfattet verden. For eksempel ble den kvinnelige smekke ofte brodert som følger: i midten var det en stor rød trekant, under den var svart eller mørk blå. Ulike ornamenter med lyse farger ble brodert ovenfra.
Verdenstreet
Bildet av verdenstreet preger Udmurt nasjonale ornament. Siden innbyggerne hovedsakelig bebodde skogområdet, er det ikke overraskende at mye henger sammen med trær. Så mente Udmurts at en person etter døden kan forvandle seg til et tre. Hver koffert med en krone hadde sin egen sjel, du kunne snakke med ham eller be til ham. De fleste Udmurts dyrket furu, gran, fjellaske og bjørk.
Senere forvandlet verdenstreet seg til bildet av fruktbarhetsgudinnen, som ble avbildet med hendene hevet opp. Grener med blader ble nødvendigvis avbildet på sidene. Mother Sun ble kalt av Udmurts of Shunda-Mum og var ikke bare skytshelgenes skytsinne, men også ansvarlig for fruktbarheten i landet.
Dyreornament
Udmurt folk ornament inneholder mange bilder av dyr. Det ble tradisjonelt brodert bjørner, værer, gaupe, ørn og falk. Med utgangspunkt i de tidligste stadiene av utviklingen av kultur, skildret Udmurts en hest. Hvis han ble brodert på et håndkle, måtte denne gjenstanden tas med på tur, og en hest ble brodert på brudens hodeplagg og ønsket en lykkelig familiereise.
En annen populær måte er bjørnen. Han ble oftest avbildet uten en finger. Denne tradisjonen stammer fra ritualene for begravelse av sjamaner. Da en respektert person døde, ble tommelen avskåret, noe de oppbevarte i familien til guds velsignelse.
Solmotiver og swastika
Udmurts assimilert nært med permerne. Fra denne perioden begynner det udmurtiske ornamentet å anskaffe solmotiver. Til å begynne med brukes forskjellige bilder av solen i treskjæring, smykker, og senere blir de til broderi.
Det viktigste solmotivet er svastikaen. Dette elementet finnes i forskjellige folkeslag, inkludert Udmurts. Swastikaen var brodert på rushnyks, klær. Hun spilte en beskyttende rolle - drev bort onde ånder - og mente en gjenfødelse, fødselen av et nytt liv, familie.
Forskere skiller motivene “pityri” (en sirkel med et hull i midten) og “medlidenhet” (en sirkel med et ornament). Den første var et uunnværlig element i brudens bryllupssjal, og den andre var alltid til stede i hodeplaggene til kvinner.
