Ossetianske etternavn kjennetegnes ved en lang og vanskelig dannelsesprosess. Kilder til bevis på det er svært begrensede. Opprinnelsen til ossetiske familier har lenge vært av interesse for fremtredende forskere i verden. For å studere trekk ved dannelsen av ossetianske etternavn er studiet av etnografiske, folklore og språklige materialer av stor betydning.
Berømte ossetianske historikere, etnografer, lingvister, folklorister vie sine artikler til studiet av historien til ossetiske familier.
skjevheter
Det er bevis på at under de tragiske hendelsene i Sør-Ossetia på begynnelsen av 90-tallet, ble ossetiere som ble igjen i Georgia tvunget til å endre navn. Som et resultat er mange ossetianske etternavn i dag så forvrengt i den georgiske nomenklaturen at deres ekte utseende er vanskelig å gjenopprette.
Opprinnelsen til deformasjonen av ossetiske etternavn
Mange historiske dokumenter, samt inskripsjoner på gravsteiner, indikerer at på grunn av omstendighetene i Sør-Ossetia, før revolusjonen, ble Ossetianske etternavn skrevet med georgiske avslutninger. Ofte deformerte de uten anerkjennelse. Det var i rekkefølgen av ting for ansatte i det georgiske bispedømmet.
Bevis av historikere
Ifølge historikere var en av grunnene til rettferdiggjørelsen av ossetiere på lavlandsområdet Georgia, den kristne troen. De skriftlige monumentene understreker at oppholdet til en slik kristen ossetian blant den georgiske befolkningen er logisk og ønskelig, fordi siden han er kristen, han ikke lenger er en ossetian, bør han betraktes som georgier.
assimilering
Ossetianske etternavn ble til georgisk som et resultat av ønsket fra geistlige embetsmenn i Georgia om å fremskynde assimilasjonen av den ossetiske befolkningen. En viktig grunn til endring av etternavn var ønsket fra noen ossetianere om å bli registrert under georgisk. De trodde sannsynligvis at dette ville gi dem visse privilegier.
Om russisk skrivemåte for ossetiske etternavn
Vår artikkel viser populære osetianske etternavn. Den alfabetiske listen vil gi et fullstendig bilde av rikdommen og mangfoldet.
Tradisjonelt relevant er spørsmålet om overføring i russiske brev. Brukere spør: hvor mer nøyaktig overføres ossetianske etternavn i russerekorden? En liste over dem med russiske korrespondanser til alle ossetianere som vil skrive etternavnet på russisk, i lys av moderne tilgang til omfattende informasjon fra mange kilder, vil ikke være vanskelig.
Eksperter bemerker at under overføring av egennavn fra et språk til et annet, er fonetiske endringer uunngåelige. Ossetianske etternavn er mest like de opprinnelige, kopiert på russisk med avslutninger - du / ty. Det mest kjente eksemplet er navnet på presidenten i Sør-Ossetia - Kokoity. Det er en gammel tradisjon: i tekstene får ossetiske etternavn russiske familieavslutninger -ov / ev.
Ossetianske etternavn: liste
Indeksen for russiske korrespondanser med ossetiske etternavn viser fordelene med denne tradisjonen:
- variasjon etter saker (skjemaer i -i / du hælder ikke, noe som er upraktisk i det russiske språket, som har seks tilfeller);
- den karakteristiske avslutningen gjør ossetiske etternavn gjenkjennelige.
Alfabetisk er en kort liste gitt nedenfor. Den inneholder noen av de vanligste etternavnene:
- Alborova.
- Bedoeva.
- Bekuzarova.
- Bekurovy.
- Butaeva.
- Gagieva.
- Dzutseva.
- Dudarova.
- Kantemirova.
- Mamieva.
- Pliev.
- Tedeyeva.
- Fidarova.
- Hugaeva.
Slik ser ossetiske etternavn ut i russerekorden. Listen i alfabetisk rekkefølge er ikke presentert i sin helhet, men fragmentarisk, som en prøve.
Selvidentifikasjon
Nylig har innflytelsen fra Sør-Ossetia på sin nordlige nabo i spørsmålet om selvidentifisering økt. Det er usannsynlig at nord-ossetianerne selv ville ha bestemt seg for et slikt skritt som å skrive sine egne navn på morsmålet. De tenkte på det under press fra sør.
“Ossetians navn er forvrengt til ukjente! Deres avslutninger er ikke særegne for folks språk eller kultur! ” - den ossetiske politikeren Mira Tskhovrebova, forfatteren av regninger om spørsmål om selvidentifisering, slo alarmklokka i 2010. "Vi vil komme oss på beina!" Vi bryr oss om velstanden vår! ” ropte hun.
En kilde for å gjenskape historien
Den viktigste kilden for gjenoppbygging av historiske hendelser er folketradisjoner, som individuelle ossetianske navn og etternavn er knyttet til. Som kjent har familietradisjoner gått fra generasjon til generasjon i århundrer. Med deres hjelp kan du lære mye: om folkevandringene, funksjonene i dannelsen av etniske grupper, bosetting, oppdage nye ting i de etniske og kulturelle båndene til ossetianere med andre kaukasiske folk. De kan også hjelpe med å gjenopprette bildet av familiebånd til ossetiske etternavn. Ved hjelp av legender kan stamtavlen gjenopprettes til den sjette, eller til og med til den tiende generasjonen.
Hva blir historiene fortalt om?
I følge legenden, i perioden med Ovsk-riket, eksisterte navnene på de eldste ossetiske familiene på territoriet til nåværende Ossetia. De mest berømte av dem var: Sidamon, Tsarazrn, Kusagon, Aguzon og Zachilon. Det er kjent at representanter for disse slektene understreket den store viktigheten av deres egen opprinnelse. Dette gjenspeiles i mange skrevne monumenter.
Navnet på forfederen til etternavnet Sidamonov er forhøyet til det gamle iranske navnet Spitaman. Etternavnet Kusagon kommer fra ordet "skål." Ifølge legenden etterlot faren til forfederen til dette etternavnet en dyrebar skål som en arv, derav navnet Kusag.
Tidspunktet for forekomst av denne typen slektsgrenser er før invasjonen Tatar-Mongol. På det nordlige Kaukasus territorium på den tiden var den alanske foreningen den mest politiske styrken. Tradisjoner tilskriver navnene på edle osetianske forfedre fra de romerske og bysantinske keisere.
Klasseprivilegium
Fiksering av ossetianske etternavn stammer tilbake til det 10.-12. Århundre. I andre halvdel av 1600-tallet begynte den generelle bruken av etternavn av de føydale herrene Tagauria og Digoria. I lang tid var de et privilegium for overklassen. De herskende kretser gikk imot deres spredning blant de lavere klasser. I begynnelsen slo etternavn rot blant Badelates og Aldars (andre halvdel av XVII - begynnelsen av XVIII århundre). Senere slo de rot ved Oazdanlags i Ualladzhir og Kurtat. Bønder fikk etternavn fra den kaukasiske administrasjonen i første halvdel av 1800-tallet.
Hva er et ossetisk etternavn?
Mange østlige folk i dag arver ikke etternavnet. Hun skifter avhengig av farens navn.
Ossetianske etternavn har følgende struktur: “myggag” (osetisk etternavn) er en beslektet gruppe bestående av patronymia (en eller flere) - “fydy-firt”, stammende fra en felles stamfar. Det russiske etternavnet tilsvarer det ossetiske "myggag".
Historien til den osetiske familien: fydy-firt
I den fjerne fortiden bodde ossetianere uadskillelig i store familier. Brødre med koner og barn og foreldre bodde i samme familie. Hver familie fikk navnet med navnet på hodet. I sjeldne tilfeller ble familien kalt for elskerinnen. Dette var mulig med et tidlig tap av mannen sin og med vertinnenes store autoritet.
Over tid vokste store familier. Noen av medlemmene prøvde å skille og administrere sine egne husstander, noe som førte til sammenbrudd av familier. Vanligvis skilte familier seg ikke langt fra hverandre. Men de delte det også over tid.
Fydy-firt ("barn til en far") - dette er navnet på gruppen av blod pårørende, som ble dannet fra inndelingen av den opprinnelige familien. Medlemmene fikk navnet faren - lederen av en stor familie hun skilte seg fra.
Myggag
Myggag (etternavn) er en større slektskapsgruppe, som inkluderer fydy-firt.
Hvis antallet fyda-firt inkludert i iggag var lite, bosatte de seg ikke langt fra hverandre, alle medlemmene beholdt navnet på denne iggag. Men det hendte at en viss del fikk et nytt navn. Slike tilfeller inkluderer blodfeed.
I henhold til sedvane hadde ikke krovnik retten til å oppholde seg på samme sted. Skjult for forfølgelsen flyttet han et sted og skiftet navn. Familien hans fikk navnet hans, hans avkom arvet det over tid.
Hver familie husket sitt tidligere etternavn og videreførte minnet fra generasjon til generasjon. Etternavn glemte ikke sitt vanlige opphav, ekteskap mellom dem var forbudt.
På opprinnelsen til navnet på Dzakhoevs
Forskere henter informasjon om opphavet til et bestemt osetisk etternavn fra forskjellige kilder. Dette kan være minnene fra gammeldagere, arkivdata osv. For eksempel er ossetiske etternavn med bokstaven “d” ganske mange. En av de mest berømte er Dzakhoevs. Hva er opprinnelsen til etternavnet?
Etternavnet til Dzakhoevs kom fra navnet til forfederen - Dzakho, som ble født og bodde i landsbyen Dalagkau (Kurtatinskoe kløft).
I den femte generasjonen var han en etterkommer av Kurtt. Som gammeldagere husker, hadde Dzaho en stor familie. Sønnene hans jaktet, drev med storfe, døtre holdt husstand.
På grunn av mangel på land bosatte de eldste sønnene til Dzaho seg på territoriet til dagens Sør-Ossetia. De kalte sin nye bosetning ”Kzhsagdzhynkom”, da fisk ble funnet godt i den nærmeste fjellelva. Sønnene til Dzaho bygde et hus, opprørte skogen, utviklet land.
Plutselig døde den ene broren. Den andre giftet seg med en lokal jente og opprettet en stor familie. Etterkommerne hans dannet etter hvert landsbyen Dzakhoevs.
Alle Dzakhoevs, innbyggere i Sør-Ossetia, kommer fra denne landsbyen. De er alle etterkommere av sønnen til Dahaho. I landsbyen Dzakhoevs bor ingen av dem for tiden. Noen dro til Nord-Ossetia, andre til Tskhinval.
Den eldste av typen er Guiche. Han bor i landsbyen Tarskoye (Nord-Ossetia).
Dzaho med en av sønnene hans bodde i landsbyen Dalagkau (Kurtatin Gorge). De resterende sønnene og familiene slo seg ned i landsbyen Kartsa.
Gammeldagere husket at alle sønnene til Dzaho utmerket seg ved mot, ærlighet, hardt arbeid, var gode jegere. De våget seg å få bjørn direkte fra hiet, beseiret både sårede og rasende dyr. Takket være hardt arbeid levde etterkommerne av Dzaho alltid godt av, uten å vite behovet. Etternavnet vokste og ektemenn. Men problemer passerte dem ikke. På begynnelsen av 1000-tallet tok en rasende pest bort nesten hele etternavnet. I følge arkiver overlevde bare tre Dzhakhoev-familier epidemien.
På det 21. århundre har navnet til Dzakhoevs 78 familier. De bor i forskjellige byer: Vladikavkaz, Beslan, Alagir, Tskhinval, Moskva, St. Petersburg, Volgograd, etc.
På opprinnelsen til navnet til Gabaraevs
Takket være tilgang til omfattende informasjon, er det lett å finne ut hvilken historikk osetiske etternavn har for bokstaven "a", "b", "d" eller noe annet. Forskere har studert informasjonen om dem som finnes i arkivene, systematisert bevisene fra gammeldagere. Ossetianske etternavn på "g" blir også studert. Gabaraevs, Gagloevs, Gatsievs, Galavanovs er langt fra en komplett liste. Ossetianske etternavn for bokstaven "g" er ganske mange. Hva er opphavet til etternavnet, for eksempel til Gabaraevs?
Kilder indikerer at i midten av Bolshaya Liakhva-elven (Dzau-dalen) var et stort sivilt samfunn lokalisert. Den sentrale landsbyen ble kalt Dzau. Rundt om i samfunnet forenet nabolandet, bosatt i nærheten. Dusinvis av landsbyer begynte å komme inn i det store Dzauska-samfunnet: Zalda, Guft, Orteu, Styrfaz, Goodis, Jer, Wanel, Sohta, Tli, Tson, Kola. De mest tallrike og innflytelsesrike ble betraktet som Dzau-etternavnene til Bekoevs, Bestaevs, Gabaraevs, Gagloevs, Dzhioevs, Kabisovs, Kochievs, Kulumbekovs, Margievs, Parastaevs, Kharebovs, Tskhurbaevs, Chochievs. Blant dem var navnet på Gabaraevs (opprinnelig fra landsbyen Zaldy) et av de mest innflytelsesrike.
Antroponymy: en historie med navn
Vakre ossetianske etternavn skjuler en eldgammel og veldig interessant historie. Forskere mener at navnet på ossetians er eldre enn etternavnene og er grunnlaget for etableringen av sistnevnte. Mange vanlige ossetianske navn er av gresk, latin, persisk, bysantinsk, arabisk, mongolsk, russisk, georgisk, turkisk opprinnelse.
Overfloden av turkiske navn i ossetisk antroponymi regnes som et resultat av å bo i nærheten av Alania i middelalderen av så mektige turkiske folkeslag som Polovtsy, Volga Bulgarians, Khazars.
I Nord-Kaukasus eksisterte ossetianerne sammen med Karachais, Balkar, Kumyks, Nogais. Nære kulturelle og økonomiske bånd ble opprettet mellom folkene. De er dokumentert av ord lånt av folk fra hverandre, som inkluderer deres egne navn.
Studiene gir mange eksempler på slike lån: Sophia (på gresk, "sinn"), Wardi (på georgisk, "blomst"), Peter (i gresk "stein"), Chermen (i Tat. "Palass" osv.), Amyrkhan, Aslanbek (inneholder tatariske titler: khan, bey), etc.
Etternavns opprinnelse
Etternavn til osetianere får et navn ved forfedrenes navn. Navnene på forfedrebrødrene blir også noen ganger grunnlaget for nye etternavn.
Det hender at sønner nekter farens etternavn og oppgir navn med etternavn. Slik var det i fortiden, det kan observeres på det nåværende tidspunktet, når sønnene er redde for blodsmekk og ønsker å beskytte livet til slektninger som bærer navnet til sin far. Det hender at “blodmennene” tar navnet til den som beskyttet dem mot blodfeed.
I de siste århundrene fikk den lavere klassen familienavnet til eieren deres. Oftere ble slektsnavnet overført av mannen, men det hendte at barna fikk navnet til moren.
Aslanbek og Buji, heltene til den berømte "Songs of Aslanbek", kalles Zalons firtte. Dette betyr at de er sønnene til Tsalon, det vil si at moren deres er en kvinne fra Tsaloevs. Med farens navn har navnet alltid blitt ansett som mye mer ærefullt enn ved navnet moren.
Om dannelse av slektsnavn
Slik forklarer forskere den grunnleggende formelen for ossetiske navnekonvensjoner: slektsnavnet kommer først, farens navn ("generisk") kommer etter det, og navnet til personen følger. For eksempel: Dzagurti Dzaboy firt Guybydi (Dzagurov Dzabola sønn av Gubadi). Kvinnenavnet har den eneste forskjellen i formelen: i den, i stedet for ordet "firt" (sønn), blir ordet "kizga" (datter) satt inn.
Siden eldgamle tider har skrivemåten til ossetiske etternavn, fornavn og patronymikk vært konsistent: etternavnet skal settes i det genitive flertall, og deretter mellomnavnet (også i det genitive tilfellet), etterfulgt av navnet i nominativt tilfelle. Etter å ha skrevet navnet til faren, er det nødvendig å angi kjønn (sønnen eller datteren har bæreren av etternavnet til sin far).
etymologi
Ifølge forskere er det blant ossetiske familier de som indikerer en forbindelse med dyreverdenen. Noen ossetianske etternavn er assosiert med geografien til bosted, med etnonymer, med en spesialitet eller sosial status. Ossetianere har etternavn dannet av kallenavn. Det hender at ossetianske etternavn indikerer noe karaktertrekk eller et eksternt tegn på en person. Mange er avledet fra lånte navn.
Om hoo-komponenten
Det er ikke alltid mulig å forklare navnets etymologi. Det er kjent at i begynnelsen av Ossetianske familienavn ofte finnes komponenten "huy": Huy-gate, Huy-bate, Huy-biate, Huy-byzte, etc. Komponenten "huy" har mange fonetiske alternativer: hua, heh, ha, hu, ho, som finnes i forskjellige slektsnavn: Ho-zite, Ho-sante, Ho-sonte, etc.
Hva er betydningen av denne komponenten i sammensetningen av slektsnavn? Dette spørsmålet ble stilt av mange forskere. Det var ikke lett for dem å tro at alle disse etternavnene er assosiert med det ossetiske navnet på grisen som en komponent av "huy". De var enige om at "huy" i ossetianske etternavn kommer fra det iranske "hu" og betyr: "bra", "bra".
