Ideene om den franske opplysningstiden lå i den moralske vekkelsen av samfunnet, som skulle reise seg for opprør. Fremragende lærere var Charles Montesquieu og Voltaire, og senere Jean-Jacques Rousseau og Denis Didro.
Ideene til Montesquieu og Voltaire var ikke de samme når det gjaldt spørsmål om stat og samfunn. De ble imidlertid grunnleggende i utviklingen av et nytt samfunn. Hovedideen til Voltaire var forskjellig fra synspunkter fra andre representanter for tiden.
Kort biografi
Voltaire ble født (ved fødselen ga de navnet Francois-Marie Aruet) i Paris (Kongeriket Frankrike) 21. november 1694. Hans mor var datter av en sekretær for den straffedomstolen. Min far jobbet som notar og skatteoppkrever. Voltaire godtok ikke yrket til faren, som seg selv, så i 1744 erklærte han seg til og med for å være en uekte sønn til en fattig musketer som komponerer vers.
I ungdommen studerte han på en jesuittisk høyskole, hvoretter han begynte å studere jus. Over tid, den unge mannen lei av å adlyde sin far, begynte han å lete etter sin egen vei i livet. Siden 1718 signerte han pseudonymet Voltaire, som er et anagram over hans fulle navn med påskriften "yngre".
Under sine studier av satire satt dikteren flere ganger i Bastillen. Første gang dette skjedde i 1717. Årsaken til pågripelsen var en offensiv satire mot hertugen av Orleans, som var regent av Frankrike.
Gjennom hele livet har Voltaire gjentatte ganger møtt trusselen om arrestasjon. Han ble tvunget til å forlate Frankrike. Filosofen bodde hele livet i England, Preussen, Sveits. I 1776 ble han den rikeste mannen i Frankrike, noe som ga ham muligheten til å opprette sitt "bestemte fyrstedømme" i gården til Ferney.
Fra hans eiendom samsvarte Voltaire, hvis politiske synspunkter var monarkisk, med mange kjente personer på den tiden. Disse inkluderte maktenes hoder:
- King of Prussia - Frederick 2.
- Russlands keiserinne - Catherine 2.
- King of Poland - Stanislav August Poniatowski.
- King of Sweden - Gustav 3.
- King of Denmark - Christian 7.
I en alder av 83 år vendte den berømte opplysningsmannen tilbake til Paris, hvor han snart døde. Hans levninger er lagret i den nasjonale graven for fremtredende mennesker - Pantheon.
Filosofiske ideer fra Voltaire
Kort om Voltaires filosofi kunne man si dette - han var tilhenger av empirisme. I noen av skriftene hans fremmet han læren til den engelske filosofen Locke. Samtidig var han motstander av den franske materialistskolen.
Han publiserte sine viktigste filosofiske artikler i Pocket Philosophical Dictionary. I dette arbeidet motarbeidet han idealisme og religion. Voltaire stolte på sin vitenskapelige kunnskap.
Voltaires grunnleggende syn på mennesket kommer til at alle skal ha naturlige rettigheter:
- frihet;
- sikkerhet;
- likestilling;
- eiendom.
Imidlertid bør naturlige rettigheter beskyttes av positive lover, siden "mennesker er onde." Videre anerkjente mange lover av denne typen filosofen som urettferdig.
Sosio-filosofiske synspunkter
Hovedideen om Voltaire i samfunnssynet er redusert til behovet for ulikhet i samfunnet. Etter hans mening skal det bestå av de rike, velutdannede og de som er forpliktet til å jobbe for dem. Han mente at arbeidsfolk ikke trengte utdanning, fordi deres resonnement kunne ødelegge alt.
Voltaire var tilhenger av opplyst absolutisme. Fram til slutten av livet var han monarkist. Etter hans mening burde monarken stole på den opplyste delen av samfunnet i personen til intelligentsia og filosofer.
Nøkkelideer om tro
Hovedideen til Voltaire om eksistensen av Gud kommer ned på det faktum at han er en slags ingeniør som oppfant, opprettet og fortsetter å harmonisere universets system.
Voltaire motarbeidet ateisme. Han trodde at: "Hvis det ikke var noen Gud, burde han blitt oppfunnet." Denne intelligente høyere vesen fremstår som evig og nødvendig. Filosofen hadde imidlertid den posisjonen at behovet for å bevise Guds eksistens ikke er gjennom tro, men gjennom fornuftig forskning.
Dette er fordi troen ikke er i stand til å avsløre dens vesen. Det er bygget på overtro og mange motstridende ting. Den eneste sannheten i dette aspektet er tilbedelse av Gud og hans bud. I følge Voltaire motsier ateisme, i likhet med teisme, deismen med sin absurditet.
Politiske og juridiske synspunkter på Voltaire
Den store filosofen etterlot seg ikke spesielle arbeider om politikk og rettsvitenskap. Voltaires politiske og juridiske synspunkter fortjener imidlertid spesiell oppmerksomhet. Alle tankene hans om staten, loven, loven er plassert i forskjellige verk.
I prosa er det en kritisk holdning fra forfatteren, som latterliggjør og benekter de ideologiske grunnlagene i føydalsamfunnet. Verkene er gjennomsyret av ånd av frihet, toleranse og humanisme.
Nøkkelvisninger
Filosofen anså årsaken til alle sosiale ondskaper å være dominansen av uvitenhet, overtro og fordommer, som undertrykte sinnet. Alt dette kom fra kirken og katolisismen. Det er grunnen til at opplyseren i sitt arbeid kjemper med presteskap, religiøs forfølgelse og fanatisme.
Det siste, plantet av kirken, dreper samvittighets- og ytringsfrihet. Og dette er det viktige prinsippet om enhver frihet. Voltaire avviste imidlertid ikke eksistensen av Gud og behovet for religion.
Hovedideen til Voltaire var ikke demokratisk. Utdanning var ikke designet for vanlige arbeidere. Filosofen æret ikke folk med fysisk arbeid, så i sin ide tok han ikke hensyn til dem. Dessuten var han mest redd for demokrati. I dette skilte Voltaire og hans politiske ideer seg fra andre representanter for den tiden.
Han forsto likeverd mellom mennesker bare i politisk og juridisk forstand. Alle mennesker må være borgere som er like avhengige av lovene og beskyttet av dem. Dessuten mente han at en persons posisjon i samfunnet burde avhenge av om han eier eiendom. For eksempel bør retten til å stemme for allmennheten bare være med eierne, og ikke med alle vanlige mennesker.
I rettsaken gikk talsmann for Voltaire for en rettferdig rettssak, der advokater vil delta. Han anerkjente ikke torturen og ønsket at de skulle avskaffes.
Når det gjelder statsstruktur var filosofen tilhenger av et absolutt monarki med en opplyst hersker i spissen. Imidlertid likte han også i praksis regjeringssystemet i England. Det konstitusjonelle monarkiet og tilstedeværelsen av to partier som er i stand til å følge etter hverandre ble respektert av Voltaire.
Som ideolog skapte ikke tenkeren sin egen politiske teori. Voltaires juridiske synspunkter banet imidlertid veien for den videre utviklingen av politiske og juridiske læresetninger. Voltaires ideer trengte mer eller mindre gjennom alle franske opplysers synspunkter.
Menneskerettighetsaktiviteter
Det har allerede blitt nevnt at Voltaire ikke respekterte arbeidet til faren. Imidlertid koblet han livet fortsatt med juridiske forhold i årene 1760-1770. Så i 1762 drev han et selskap for å velte dødsstraff dømt av protestant Jean Calas. Han ble beskyldt for å ha drept sin egen sønn. Voltaire var i stand til å skaffe seg frifinnelse.
Andre ofre for politisk og religiøs forfølgelse, som opplysningsmannen forsvarte, var Sirven, grev de Lally, Chevalier de La Barre. Voltaires politiske og juridiske synspunkter var i kampen mot kirken og dens fordommer.
Voltaire skribent
I litteratur sympatiserte Voltaire med det aristokratiske 1700-tallet. Han er kjent for sine filosofiske historier, dramatiske verker og poesi. Det særegne ved verkene hans er språkets enkelhet og tilgjengelighet, aforisme, satire.
Fiksjon var ikke et mål i seg selv for forfatteren, men et middel. Med hennes hjelp forplantet han ideene sine, protesterte mot presteskap og autokrati, og forkynte religiøs toleranse og borgerfrihet.
drama
I hele sitt liv har forfatteren skrevet 28 klassiske tragedier, blant hvilke han oftest skiller Oedipus, Zaire, Cæsar, Chinese Orphan og andre. I lang tid slet han med fremveksten av et nytt drama, men til slutt begynte han å blande sammen det tragiske og det komiske.
Under presset fra det nye borgerlige livet, Voltaires politiske og juridiske synspunkter endret seg rundt teatret, åpnet han dørene til drama for alle klasser. Han innså at det er lettere for folk å inspirere tankene sine ved hjelp av helter fra lavere klasser. Forfatteren brakte til scenen en gartner, en soldat, en enkel jente, hvis taler og problemer er nærmere samfunnet. De gjorde et sterkere inntrykk og oppnådde målet satt av forfatteren. Slike borgerlige skuespill inkluderer Nanin, The Wasteland, The Senior's Right.
