Det vanskeligste for en person å forstå er moral og moral. La oss prøve å forstå hva det er. Moral - dette er reglene som mennesker og samfunnet som helhet etablerer. I henhold til implementeringen av disse normene evaluerer samfunnet en person. Moral er derimot de interne prinsippene som en person setter for seg selv. Disse to typer regler stemmer ofte ikke overens.
Så hva er svik? Dette er en persons handling som undergraver tilliten som vises på ham. Hensikten med svik er å bruke en annen som et middel for å oppnå ens personlige evner. Oftere enn ikke, når de snakker om denne umoralske og umoralske handlingen, minnes de den tragiske skjebnen til Jesus Kristus som innebar svik av Juda. Sistnevnte ble et husnavn, og hans kyss og betaling av 30 mynter ble et symbol på forræderi og forræderi.
De fleste av oss vet nok hva svik er. De færreste har aldri forrådt noen, kanskje, ved en tilfeldighet, av lettsindighet, på grunn av et uheldig sett med omstendigheter eller en feil. Andre er kjent med smerten som ble opplevd som et resultat av en så ubehagelig handling fra de nærmeste menneskene, tilliten til dem var uendelig, som i seg selv, og som mye var avhengig av.
La oss prøve å finne ut hva svik er. Hva får en person til å gå imot sin moral? Hvis det ble begått under betingelsene for militære operasjoner, i en dramatisk, farlig situasjon, er svik den eneste måten å holde seg i live og redde seg fra fysisk tortur, og fordømme moralsk lidelse. Oftere blir grunnlaget en mer dagligdags og vulgær grunn - ikke å skape unødvendige problemer for seg selv. Vel, og ganske ofte årsakene som kommer over - karriere, penger, sosial status og så videre.
Kan en person som vet hvilket svik, tilgi Judas? Hva er mulig å glemme og hva er ikke? Det kan være mange spørsmål. Hvis jeg for eksempel tilgir, blir jeg tilgitt? Hva i så fall? Ingen kan svare på disse spørsmålene og garantere rettferdighet.
Basert på det menneskelige synspunktet, er det en utilgivelig svik og handlinger som det ganske enkelt er umulig å be om tilgivelse fra et moralsk synspunkt. Men hva slags handlinger det er avhenger av mange, mange omstendigheter på stedet, tiden og så videre.
Men hvis du ser på disse spørsmålene fra evangeliets synspunkt, kan du tilgi ethvert svik, til og med det alvorligste. Men forræderen skal ikke regne med at han forlater synden, men han kan håpe. Siden Jesus allerede har sonet for alle våre urettferdige handlinger med sin tragiske skjebne, er vår oppgave bare å omvende seg, det vil si å endre internt og ikke å begå dem lenger. Bibelsk undervisning er basert på disse sannhetene.
For Juda er resultatene av hans gjerning ikke mindre smertefulle enn pine av en mann viet dem. Hvis skurken omvender seg og skam kvalt ham (spesielt i tilfelle når konsekvensene er alvorlige og irreversible), er det da noen trøst for ham? Kristendommen sier at for en person med en ateistisk bevissthet, er komfort vanskelig og nesten umulig å finne. En slik forræder forsvarer seg selv fra å rive den indre smerte hans med kynisme, aggresjon eller falle i depresjon. Disse menneskene begår ofte direkte selvmord eller gradvis: De begynner å bruke narkotika eller alkohol. Både forræderen og hans offer kan velge på samme måte å behandle hjertesorgen. Dessuten skyldes det nasjonal tradisjon.
For en religiøs person kan psykiske smerter lettes ved å innse at trøst er mulig. Og hvis han forårsaket en persons død, lærer kristendommen at offerets sjel er i live. Derfor kan en forræder be om frelse for denne sjelen og derved ta vare på sin egen. I tillegg kan en angrende Juda hjelpe den avdødes familie på alle tilgjengelige midler.
