Alle vet hva en “god gjerning” er. Dette er en handling som gir noen fordeler ikke for personen selv, men for sin medmann. Dermed fungerer altruisme som et mål på menneskets moral. Hvis en person hovedsakelig lever for andre og ganske mye for seg selv, mener samfunnet at denne personen er god - snill.
I denne artikkelen vil selve begrepet "god gjerning" bli undersøkt, og eksempler på gode gjerninger, de vanligste, vil bli brukt som materiale. De som folk møter konstant. Men først bør begrepene “godt” og “ondt” vurderes.
Godt og ondt
Det kan hende at det som er skrevet her er noe vanlig, men det skal sies om dette: "godt" og "ondt" er relative begreper. Det hele avhenger av verdisystemet som en person godtar. For troende er dette ikke relative kategorier, men absolutte og samtidig ganske spesifikke: det som følger med kunnskapen om Gud er bra, og det som bidrar til at mennesket blir fremmedgjort fra Gud er dårlig. Og ingen synspunkter er nødvendige. Dessuten er Gud ansvarlig for det gode, og mennesket selv er ansvarlig for det onde. Veldig behagelig. Men faktisk, i stedet for Gud som et koordinatsystem som definerer menneskelig atferd, kan nesten ethvert fenomen i verden settes, for eksempel glede - på denne måten oppnås hedonister. I deres sted for henholdsvis godt og ondt, glede og lidelse.
Det følger: forståelsen av godt og ondt kan være individuelt, men samtidig forblir den klare overbevisningen om at mellom godt og ondt er det en klar grense som ikke trenger å krysses. Riktignok er det samme, eksemplet på gode gjerninger er alltid annerledes for alle. Det er denne motsetningen i evalueringen som gir opphav til uendelige menneskelige konflikter. Det viser seg både morsomt og trist: det onde oppstår ikke på grunn av det absolutte onde som råder i verden, men på grunn av en annen forståelse av det gode, som er individuelt for hver person. For å bevise dette, må du ta de mest trivielle eksemplene på gode gjerninger, eller rettere sagt resultatene deres som en person ser eller hører daglig: liv og død, glede og lidelse, kjærlighet og hat.
Liv og død
Når en person ser på livet fra et fugleperspektiv, vil han uten tvil si at livet er bra, men når det er tid for konkrete avgjørelser, så endres perspektivet. For eksempel er en person alvorlig syk, medisiner hjelper ham ikke. Hvilket liv er ondt eller bra for ham? Spørsmålet som legemliggjorde seg i dødshjelpsproblemet. Det følger logisk at gode gjerninger, eksempler på dem vil bli tolket avhengig av løsningen på dette etiske dilemmaet.
Nytelse og elendighet
Alle vet at nytelse er god, og lidelse er ond. Med denne tanken i bakhodet lever nesten alle moderne mennesker. Men er hun rettferdig? Fører en slik overbevisning til det magiske landet ”Gode gjerninger”? Livseksempler beviser at ikke alltid. Fornøyelse og lidelse er krydder, uten som livet ville være friskt. Men alle vet hva som skjer hvis du ikke overholder doseringen.
La oss gå til spesifikke eksempler. En forelder ønsker å gjøre sitt barns liv enklere og gi ham penger akkurat slik (et eksempel på gode gjerninger). Noble? Ja. Er dette bra for barnet? Nei. Hvorfor? Fordi enkle penger mottatt uten arbeidskraft lover fremtidig lidelse og moralsk forfall, selvfølgelig, hvis slik hjelp er systematisk. På magisk vis forvandles barnets glede (eller til og med muteres) til lidelse som ennå ikke har skjedd.
Kjærlighet og hat (misliker)
Det ville være ekstremt uheldig for menneskeheten om naturen plutselig hatet den med hele sin verdenssjel. Katastrofer og andre problemer skulle begynne på jorden. Men naturen (eller Gud) elsker så langt menneskeheten, og dette er hovedeksemplet på gode gjerninger som mennesker har foran seg for øyeblikket.
Er foreldrekjærlighet god eller ond?
Når en person blir født, er det nesten alltid en glede for foreldrene. For det første omgir moren nykommeren til verden med grenseløs og utømmelig omsorg. Og nå oppmerksomhet, et spørsmål: er morsomsorg et eksempel på gode gjerninger? Selvfølgelig! Men bare noen ganger blir foreldreomsorgen et kvelertak som kvitter barnet, hans uavhengige impulser. Fordi foreldre (mor eller far) har sine egne planer for datterens eller sønnens fremtid.
Det er kvinner (og menn) som slår barna sine, tar ut ondt på dem for et mislykket liv, uten å slutte å elske dem.
Noen kvinner føder av ensomhet og omgir den eneste gleden i livet med ukontrollert omsorg, sistnevnte som et resultat av dette med 90% sannsynlighet vil ødelegge barnets liv. Fordi slike mødre ikke vet hvordan de skal la barna få et selvstendig liv. "Brudd i navlestrengen" innebærer i dette tilfellet smerter for den ene eller den andre siden.
Ser man på alt dette, vil man si med ordene til Kurt Vonnegut (en amerikansk forfatter - en klassiker fra 1900-tallet): "Elsk meg litt mindre, men behandler meg som et menneske."
Er tragisk kjærlighet dårlig eller bra?
Nå en annen sak: en gutt og en jente elsker hverandre, og alt er fantastisk. Men så går noe i stykker, og jenta forlater gutten eller omvendt. Den forlatte mannen anser den mislykkede "kjærligheten til livet" som en uunngåelig tragedie. Mindre vedvarende unge mennesker (både jenter og gutter) foretrekker å gå i armene til døden, uten å vente på utviklingen av hendelser. Slik blir kjærligheten fra det gode til det onde. Slike er gode gjerninger, paradoksale eksempler på dem.
