Russisk filosofi på 1800-tallet er en rekke innenrikspolitiske læresetninger og ideologiske posisjoner. Århundret før sist ga verden slike tenkere som M.A. Bakunin, P.Ya. Chaadaev, I.V. Kireevsky, F.M. Dostojevskij, A.S. Khomyakov, K.S. Aksakov, T.N. Granovsky, A.I. Herzen, L.N. Tolstoy, K.N. Leontiev, V.G. Belinsky, N.V. Fedorov, så vel som mange andre fremtredende teoretikere.
Russisk filosofi på 1800-tallet er en refleksjon av de ideologiske søkene til forskere som tilhørte 2 motsatte strømmer - Westernisme og Slavophilism. Tilhengere av sistnevnte retning snakket om originaliteten i utviklingen av hjemstaten, dyrket ortodoksi, og ser på det et enormt potensial for den sosiale fremtiden for landet. Spesifisiteten til denne religionen, etter deres mening, burde ha tillatt den å bli en samlende styrke som vil bidra til å løse mange samfunnsproblemer.
En naturlig fortsettelse av troen på den mirakuløse kraften i ortodoksien var politiske ideer. De russiske filosofene på 1800-tallet, som tilhørte slaviskilisme, anså den monarkiske regjeringsformen som det beste alternativet for utviklingen av nasjonalstaten. Dette er ikke overraskende, fordi årsaken til innføringen av ortodoksi i Russland var behovet for å styrke autokratiet. Blant tilhengerne av denne trenden var K.S. Aksakov, I.V. Kireevsky, A.S. Hamstere.
Russisk filosofi fra 1800-tallet er også preget av de politiske og moralske synspunktene fra vestlige. Tilhengere av sekulær ateisme og materialisme respekterte Hegels arbeider, hadde demokratiske synspunkter og gikk inn for en radikal styrting av den eksisterende regjeringen. De revolusjonerende stemningene ble støttet av tilhengere av denne trenden i ulik grad, men ideen om å overvinne autokratiet og utviklingen av sosialismen ble støttet i samme grad.
Vestlendinger ble grunnleggerne av russisk opplysning, tok til orde for berikelsen av innenlandsk kultur. Tilhengere av dette området vurderte også utviklingen av vitenskap som en prioritet. I verkene til M.A. Bakunin, A.I. Herzen, V.G. Belinsky, N.G. Chernysjevsky avslørte disse ideene. Visjonen til hver forfatter har sine egne detaljer, men lignende tanker spores i teoretikernes forfatterskap.
Russisk filosofi på 1800-tallet er et verdifullt lag av russisk historie. I dag slutter ikke den politiske og sosiale virkeligheten å vise levende eksempler på konfrontasjonen av konsepter som oppsto for mer enn halvannet århundre siden.
Kunnskap om historien til dannelsen og utviklingen av ideer som preget kultur i Russland på 1800-tallet, gjør at vi i et nytt lys kan se et slikt fenomen av modernitet som innføringen av det militærindustrielle komplekset i skolene. Tilhengere av denne reformen er de nåværende tilhengere av slaviskene, og opposisjonen er vestlige i det 21. århundre. Forskjellen mellom tilstanden i fortiden og dagens Russland er at tidligere de motstridende strømningene tydelig ble dannet og ikke blandet. I nåtiden er fenomenene ikke så entydige: for eksempel kan en "slavisk virkelighet" være skjult bak den westernistiske ordlyden. For eksempel blir den sekulære staten utropt som den "grunnleggende loven" i landet Russland, som ikke forhindrer representantene for den ortodokse religionen fra å nyte spesielle privilegier.
