Sionister - hvem er det? La oss finne ut av det. Ordet "sionisme" kommer fra navnet Sions fjell. Hun var et symbol på Israel og Jerusalem. Sionisme er en ideologi som uttrykker lengsel etter det historiske hjemlandet til det jødiske folket som befinner seg i et fremmed land. Denne politiske bevegelsen vil bli vurdert i denne artikkelen.
Når ble ideen som dannet grunnlaget for sionismen?
Ideen om å vende tilbake til Sion oppsto blant jødene i eldgamle tider, på den tiden da de ble utvist fra Israel. Praksisen med å returnere seg selv var ikke en nyvinning. For rundt 2500 år siden kom det jødiske folket tilbake til sitt land fra den babylonske diasporaen. Dermed oppfant den moderne sionismen, som tok form på 1800-tallet, ikke denne praksisen, men kledde bare den gamle bevegelsen og ideen i en organisert moderne form.
Erklæringen av 14. mai 1948 om dannelsen av staten Israel inneholder kvintessensen av bevegelsen av interesse for oss. Dette dokumentet sier at det jødiske folket dukket opp i landet Israel.
Hans politiske, religiøse og åndelige utseende har utviklet seg her. Folket blir ifølge erklæringen utvist med makt fra hjemlandet.
Forbindelsen mellom det jødiske folket og Israel
Vi fortsetter å vurdere spørsmålet: "Sionister - hvem er dette?" Det er umulig å forstå interessen for oss uten å forstå den eksisterende historiske forbindelsen mellom Israel og det jødiske folket. Det oppsto for nesten 4 tusen år siden, da Abraham slo seg ned på territoriet til det moderne Israel. Moses på 1200-tallet f.Kr. e. Han ledet utvandring av jøder fra Egypt, og Joshua fanget et land fordelt mellom 12 israelske stammer. På 10-11 århundre. BC. e., i tiden fra Det første tempel, regjerte monarkene Salomo, David og Saul i staten. Israel i 486 f.Kr. e. ble tatt til fange av babylonerne som ødela templet, og flertallet av det jødiske folket ble tatt til fange. Under ledelse av Nehemiah og Ezra, i det samme århundret, vender jøder tilbake til sin stat og oppretter tempelet igjen. Dermed begynte epoken til Det andre tempelet. Det endte med den romerske erobringen av Jerusalem og den gjentatte ødeleggelsen i tempelets 70. år.
Jødiske opprør
Etter fangsten av Judea bodde det mange jøder i Israel. De reiste et opprør mot romerne i 132 ledet av Bar Kochba. I kort tid klarte de å danne en jødisk uavhengig stat. Dette opprøret ble brutalt knust. I følge historikere ble rundt 50 tusen jøder drept. Selv etter at oppstanden ble knust, gjensto imidlertid hundretusener av representanter for det jødiske folket i Israel.
Etter det 4. århundre e.Kr. e. i Galilea begynte et større opprør igjen, rettet mot romersk styre, massen av jøder ble igjen utvist fra Israel, deres land ble rekvirert. I landet på 800-tallet var det deres samfunn, hvorav antallet var 1/4 millioner mennesker. Av disse hjalp titusenvis perserne som fanget Israel i 614. Dette ble forklart med at jødene hadde store forhåpninger til dette folket, siden perserne tillot dem på 600-tallet f.Kr. e. å vende tilbake fra det babyloniske fangenskapet til landet sitt.
I år 638 e. Etter den arabisk-muslimske erobringen ble den lokale jødiske befolkningen en smeltende minoritet. Dette skyldtes blant annet tvungen islamisering. På samme tid eksisterte et ganske stort jødisk samfunn i Jerusalem i lang tid. Korsfarerne som fanget Jerusalem i 1099 gjennomførte en massakre, der ofrene var både muslimer og jøder. Selv når antallet innbyggere falt kraftig i Israel, forsvant imidlertid ikke representanter for urbefolkningen helt.
Innvandring flyter
Individuelle grupper eller medlemmer av messianske bevegelser gjennom historien har med jevne mellomrom returnert eller søkt å komme inn i Israel. En annen innvandringsstrøm på 1600- og 1800-tallet, det vil si før sionismens fremkomst, fører til at det jødiske Jerusalem i 1844 blir til det største blant andre religiøse samfunn. Det skal bemerkes at bølgene av jødisk migrasjon gjennom årene (fra slutten av det 19. og gjennom det 20. århundre) gikk foran av mer sporadiske, mindre og mindre organiserte strømmer. Sionistisk hjemsendelse begynte sammen med migrasjonen av Palestinophiles til Israel, samt medlemmer av Bilu-bevegelsen. Dette skjedde i årene 1882-1903. Etter dette, gjennom 1900-tallet, fant nye bølger av hjemsendelse sted, som ble arrangert av sionistene. Hvem de er, kan du bedre forstå når du finner ut hva det grunnleggende begrepet om sionisme var.
Sionismens sentrale begrep
Det skal bemerkes at i denne bevegelsen er det sentrale stedet okkupert av konseptet ifølge hvilket Israel er det jødiske folks virkelige historiske hjemland. Å bo i andre stater er eksil. Identifisering med utvisning av liv i diasporaen er det sentrale øyeblikket i tanken om denne bevegelsen, essensen i sionismen. Så, denne bevegelsen uttrykker en historisk forbindelse med det jødiske folket i Israel. Men det er sterkt tvilsomt at det ville ha oppstått uten moderne antisemittisme, samt forfølgelse av jøder i New Age, som ville assimilere seg hvis de fikk være i fred.
Sionisme og antisemittisme
Det vil si at sionisme kan betraktes som en reaksjon på antisemittisme. Du kan også se i den en slags antikolonial bevegelse, som var preget av undertrykkelse og diskriminering, pogromer og ydmykelse, det vil si posisjonen til et mindretall underordnet en annens makt.
Det er viktig å understreke i denne forbindelse at sionismen er en politisk bevegelse som er et svar på moderne antisemittisme. Imidlertid bør hundrevis av år med forfølgelse av jøder vurderes. Dette fenomenet har blitt observert i Europa i lang tid. Igjen og igjen ble de europeiske diasporas myrdet og forfulgt av religiøse, sosiale, økonomiske grunner, så vel som av rasemessige og nasjonalistiske grunner. I Europa ble jøder slaktet av korsfarere på vei til Det hellige land (11-12 århundrer), de ble drept i hopetall under pesten, anklaget for å ha forgiftet brønner på 1300-tallet, brent på bålet i Spania i inkvisisjonens tid (1400-tallet), de ble ofre for masse massakren som ble begått i Ukraina av kosakkene i Khmelnitsky (1600-tallet). Hundretusener ble også drept av hærene til Petliura og Denikin, noe som forårsaket sionismen i Russland i borgerkrigen. Bildet nedenfor er viet til disse hendelsene.
Etter første verdenskrig ble situasjonen katastrofal. Så kom drapsmennene fra Tyskland, der jødene gjorde det alvorligste assimilasjonsforsøket.
Gjennom historien har disse menneskene blitt utvist fra nesten alle europeiske land: Frankrike, Tyskland, Spania, Portugal, England, Litauen og Russland. Alle disse problemene har samlet seg gjennom århundrene, og på begynnelsen av 1800-tallet hadde jøder mistet håpet om endringer i livet.
Hvordan ble lederne for denne bevegelsen sionister?
Sionismens historie viser at lederne for bevegelsen forvandlet seg til sionister ofte etter at de selv sto overfor antisemittisme. Dette skjedde med Moses Ges, som ble sjokkert i 1840 av baktale angrep på jøder som bodde i Damaskus. Dette skjedde med Leon Pinsker, som etter attentatet mot Alexander II (1881-1882) ble truffet av en kjede med pogromer, og med Theodor Herzl (bildet nedenfor), som som journalist i Paris var vitne til en antisemittisk kampanje som ble lansert i 1896 i forbindelse med Dreyfus-affære.
Sionistiske mål
Dermed anså den sionistiske bevegelsen løsningen av det "jødiske problemet" som sitt viktigste mål. Tilhengerne hans så det som et problem for et hjelpeløst folk, en nasjonal minoritet, som ikke har noe hjem og hvis skjebne er forfølgelse og pogromer. Så vi svarte på spørsmålet: "Sionister - hvem er det?" Vi noterer oss et interessant mønster som vi allerede har nevnt.
Diskriminering og innvandringsbølger
Det er en nær forbindelse mellom sionisme og jødeforfølgelse i den forstand at de fleste av de største innvandringsbølgene til Israel alltid har fulgt diskriminering og drap i diasporaen. Den første aliyah ble for eksempel gitt foran pogromer i Russland på 80-tallet av 1800-tallet. Det andre begynte etter en serie pogromer i Hviterussland og Ukraina på begynnelsen av 1900-tallet. Og den tredje var en reaksjon på mordet på jøder av Denikin og Petliura i borgerkrigen. Så manifesterte sionismen seg i Russland. Den fjerde aliyah kom fra Polen på 1920-tallet, etter vedtakelsen av lovverk mot jødisk entreprenørskap. I en alder av 30 år, i femte Aliyah, kom de fra Østerrike og Tyskland, på flukt fra nazistenes vold osv.
