Alle av oss har sannsynligvis hørt at tatarene - sibir, kazan eller krim - er en nasjon som har bebod territoriet til vårt enorme hjemland i lang tid. I dag er noen av dem blitt assimilert, og nå er det vanskelig å skille dem fra slaverne, men det er de som til tross for alt fortsetter å ære tradisjonene og kulturen til sine forfedre.
Denne artikkelen tar sikte på å gi en så nøyaktig beskrivelse som mulig til en så representant for det multinasjonale russiske folket som den russiske tatareren. Leseren vil lære mye ny og noen ganger til og med unik informasjon om disse menneskene. Artikkelen vil være veldig interessant og kognitiv. Det er ikke rart, i dag er tatarenes skikker ansett som en av de eldste og uvanlige på planeten.
Generell informasjon om folket
Tatarer i Russland er en nasjonalitet som tett befolker den sentraleuropeiske delen av staten vår, så vel som Ural, Volga-regionen, Sibir og Fjernøsten. Utenfor landet finnes de i Kasakhstan og Sentral-Asia.
Ifølge etnografer er det omtrentlige antallet for øyeblikket 5523 tusen mennesker. Når man snakker generelt om denne nasjonen, kan det være verdt å merke seg tatarene, i henhold til deres etno-territorielle attributt i tre hovedkategorier: Volga-Ural, Astrakhan og Siberian.
De sistnevnte på sin side, som regel, kaller seg Siberatarlars, eller Siberians. Bare på Russlands territorium bor de omtrent 190 tusen mennesker, og omtrent 20 tusen finnes i noen land i Sentral-Asia og Kasakhstan.
Tatarer er sibirsk. Etniske grupper
Blant denne nasjonaliteten skilles følgende etniske grupper:
- Tobolo-Irtysh, inkludert Kurdak-Sargat, Tyumen, Tara og Yaskolbinsk tatarene;
- Barabinskaya, som inkluderer Baraba-Turazh, Terenino-Choy og Lubeysk-Tuna tatarene;
- Tomsk, bestående av kalmakker, eushtins og chatter.
Antropologi og språk
I motsetning til populær tro, anses tatarene i antropologiske termer som ekstremt heterogene.
Saken er at si Siberiske tatarene i sitt fysiske utseende er veldig nær den såkalte sørsibirske typen, som tilhører det enorme Mongoloidraset. Tatarene som permanent bor i Sibir, samt de som bor i Ural og Volga-regionen, snakker sitt eget tatariske språk, som tilhører Kypchak-undergruppen til en veldig vanlig turkisk gruppe (Altai-språkfamilien).
Deres litterære språk ble en gang dannet på grunnlag av den såkalte mellomdialekten. I følge eksperter kan skriftspråket kalt den turkiske runen tilskrives et av de eldste på planeten.
Kultur av sibirske tatarer og gjenstander av nasjonal garderobe
Ikke alle vet at helt på begynnelsen av forrige århundre hadde ikke innbyggerne i Tatar-bygdene undertøy. I sine synspunkter på denne poengsummen skilte russere og tatarere seg betydelig fra hverandre. Undertøy serverte sist ganske romslige bukser og skjorter. Både menn og kvinner hadde på seg nasjonal beshmet, som er veldig omfattende kaftaner med lange ermer.
Camisoles, som ble laget både med ermer og uten dem, ble også ansett som veldig populære. Spesielle preferanser i lang tid ble gitt til spesielle lokale chapan-badekåper. Deres tatariske kvinner ble sydd av slitesterkt hjemmespunnet stoff. Disse antrekkene reddet selvfølgelig ikke dem fra vinterkulda, så i den kalde årstiden ble varme strøk og pelsfrakker, kalt henholdsvis toner eller melodier på lokalspråket, fjernet fra kistene.
Et sted ved århundreskiftet kom russiske Doha, korte pelsfrakker, saueskinnstrøk og armenere på moten. Så kledde menn. Men kvinner foretrakk å kle seg ut i kjoler sjenerøst dekorert med folkemønstre. For øvrig antas det at Kazan-tatarene ble assimilert raskere enn de sibirske. I det minste skiller de første når det gjelder klær praktisk talt ikke fra de innfødte slaver, mens de sistnevnte holdes veldig adskilt, og de som holder seg til nasjonale tradisjoner anses fortsatt som fasjonable.
Hvordan er det tradisjonelle huset til dette folket
Overraskende nok har russerne og tatarene, som har bodd i nærheten i lang tid, en helt annen idé om byggingen av det såkalte hjemmet. I mange århundrer kalte de sistnevnte bosetningene deres yurts og auls. Slike landsbyer var i de fleste tilfeller langs bredden av innsjøer og elver.
Det skal bemerkes at de lokale ordførerne bestilte og nøye overvåket slik at alle gatene, enten de var byer eller en beskjeden landsby, var lokalisert i en rett linje, og snar seg kryssende strengt. Kazan Tatars, forresten, har aldri holdt seg til dette prinsippet. Deres sentrum av bebyggelsen var en nesten lik sirkel med divergerende gater divergerende i alle retninger.
Husene til tatere som bor i Sibir ligger fremdeles på begge sider av veien, og bare i noen tilfeller, for eksempel nær et reservoar, observeres ensidig utvikling. Hyttene var av tre, men moskeer var som regel bygget av tegl.
Mot den generelle bakgrunnen skilte poststasjoner, skoler, mange butikker og butikker samt smier alltid ut.
Tatariske boliger er sjelden dekorert med noen mønstre. Bare noen ganger kan du finne geometriske figurer på vindusplatebånd, gesimser av hus eller portene til en hel eiendom. Og dette er langt fra tilfeldig. Det ble forbudt av islam å skildre dyr, fugler og enda mer mennesker.
Når det gjelder interiørdekorasjonen, til og med nå, pynter de moderne tatarene i Moskva, St. Petersburg og andre store byer i landet veldig ofte husene og leilighetene sine med bord på lave ben og intrikate hyller til oppvask.
Økonomisk aktivitet
Til enhver tid var den tradisjonelle okkupasjonen av denne gruppen av tatarere jordbruk. Det eksisterte i folketradisjonen allerede før russernes ankomst. Funksjonene er fremdeles bestemt av geografien til bostedet. For eksempel ble det i den sørligste delen av Sibir dyrket hirse, hvete, havre og rug. I de nordlige territoriene ble fiskeriet i innsjøene og elvene fortsatt holdt høyt.
Storfeoppdrett kan praktiseres på skog-steppe tomter eller på steppe solonetzes, som til enhver tid var berømt for sine forbs. Hvis territoriet tillot det, og regionens vegetasjon var relativt frodig, avlet sibirske tatar, i motsetning til de samme tatarene, hester og storfe.
Når vi snakker om håndverk, kan man ikke annet enn å nevne skinnarbeid, fremstilling av spesielt sterke tau laget av spesiell lindbast, vevkasser, strikke garn og praktisk talt masseproduksjon både for våre egne behov og for å utveksle bjørkebarkfat, båter, vogner, ski og pulk.
Troen på representantene for denne nasjonen
Siden 1700-tallet har de fleste tatarene vært muslimske sunnier i russisk Sibir, og i dag ligger deres religiøse sentrum i byen Ufa. De viktigste og mest feirede høytidene er Kurban Bayram og Uraza-Ramadan.
Nesten umiddelbart etter russernes ankomst, adopterte en betydelig del av tatarene kristendommen og begynte å praktisere ortodoksi. Det skal imidlertid bemerkes at slike representanter for denne etniske gruppen, som regel, brøt fra sin historisk etniske gruppe og fortsatte å assimilere seg med den russiske befolkningen.
Inntil omtrent andre halvdel av 1800-tallet eksisterte ministre av forskjellige eldgamle hedenske kulter i landsbyer i massevis, sjamanisme blomstret og lokale healere behandlet syke. Det ble også ofret, der en tamburin og en spesiell kamine i form av en scapula ble brukt.
For øvrig skal det bemerkes at både menn og kvinner kunne være sjamaner.
Tro, myter og legender
Sibirske tatarere anså kudu og tangri for å være deres øverste guddommer. De trodde også på eksistensen av den onde underjordiske ånden til Ain, som brakte trøbbel, sykdom og til og med død.
Myter vitner også om spesielle avgudssprit. I følge legenden måtte de lages av bjørkebark og grener, og deretter la de være på et spesielt sted i skogen, oftest i treet. Man trodde at de kunne beskytte hele landsbyen mot motgang.
Det hendte ofte at slike tregoder måtte festes til husene. De måtte beskytte alle husstander.
Det ble antatt at de dødes ånd kunne angripe landsbyen, så lokalbefolkningen fra tid til annen laget av spesielle Kurchak-dukker. De måtte holdes i kurvkurver under de store trærne nær kirkegården.
Funksjoner av nasjonalt kjøkken
Det skal bemerkes at selv i dag skryter tatarene i Moskva, St. Petersburg, Kazan og Ufa stolt av delikatesser og herligheter i sitt kjøkken. Hva er så spesielt med henne? Ja, faktisk ikke noe spesielt, bortsett fra kanskje det faktum at bokstavelig talt alt her faktisk er veldig velsmakende.
I maten deres foretrekker de sibirske tatarene å bruke hovedsakelig kjøtt (svinekjøtt, elg, kanin og fjørfe) og meieriprodukter (Ayran, krem, smør, ost og cottage cheese).
Supper er veldig populære. Nå bestiller besøkende på trendy tatariske restauranter gjerne shurpa eller en veldig særeg melsuppe, samt nasjonale første retter fra hirse, ris eller fisk.
Tradisjonelle kornprodukter basert på melk eller vann tilberedes med tilsetning av bygg eller havre.
Tatarer er berømte elskere av mel. Ved den første muligheten, bør du prøve kaker, paier og retter, noe som eksternt ligner pannekakene våre.
Sosial organisering av sibirske tatarere
Under det sibirske khanatets regjeringstid hadde dette folket såkalte stammeforhold med elementene i det territoriale samfunnet som var til stede i dem. Opprinnelig var det to slike samfunn: en landsby og en volost. Ledelse av selskapet ble utført ved hjelp av demokratiske samlinger. Forresten, gjensidig hjelp blant disse menneskene er langt fra sjelden, men den vanlige tingenes rekkefølge.
Man kan ikke unnlate å nevne eksistensen av en tugum, som var en hel gruppe familier med familiebånd opprettet mellom seg. Dette administrative organet ble som regel brukt til å regulere både familie- og husholdningsforhold, og overvåket også utførelsen av ulike typer folke- og religiøse ritualer.
