kulturen

Tradisjonell Mari-kostyme (foto)

Innholdsfortegnelse:

Tradisjonell Mari-kostyme (foto)
Tradisjonell Mari-kostyme (foto)
Anonim

Det viktigste territoriet som Mari bor på er fløten til Volga og dens venstre sideelv Vetluga. Dette finno-urgriske folket er spredt i alle nærliggende regioner og republikker, mange av dets representanter er i Ural. Mari-drakten er en del av gruppen av nasjonale antrekk fra Volga-folket.

Etnisk struktur

Som hver etnisk gruppe er Mari delt inn i visse grupper. Dette er vanligvis forbundet med bostedsstedet. Tre hovedinndelinger kan skilles: eng (den mest tallrike), fjell og østlige Mari. Førstnevnte okkuperer Volga-Vyatka-grensen, sistnevnte bor vest i Mari El-republikken, den tredje er etterkommere av innvandrere fra Volga-regionen til de østlige regionene i Bashkiria og Ural. Mari-drakten til hver gruppe har særpreg. Men hoveddetaljene i drakten er de samme for alle Mari. Dessuten skilte de mannlige og kvinnelige draktene til dette folket i gamle tider seg fra hverandre bare i dekorasjoner.

Image

Klær som passer for ethvert kjønn

Hovedkomponentene i antrekket er: en skjorte og bukser, et belte med anheng og en lue, bast bast sko og lerret eller ull onuchi. På høytider ble skinnsko slitt. Men kuttet av festdrakten ble gjentatt hver dag. Og bare dekorasjoner gjorde ham smart. De fleste av Mari-mennene drev med latrinefiske, noe som letter kontakter med naboer, og derfor ligner mennenes Mari-drakt på et russisk nasjonalt antrekk. Senere begynte fabrikkartikler å vises på menns antrekk. Men frem til 30-tallet av forrige århundre manifesterte spesifikke nasjonale trekk seg både i skreddersøm og dekorasjon, og i måten å ha på seg visse klær.

Diktert av levekår

Et menneskes drakt ble formet under påvirkning av flere faktorer, for eksempel sosioøkonomiske, historiske og klimatiske forhold. En stor rolle ble spilt av arbeidsmidlene som var tilgjengelige. Så tunikksnittet på skjorten ble forklart med det faktum at duken vevd på vevstolen rett og slett var bøyd på skuldrene, en kutt ble laget for hodet. Uten å kutte ut armhull ble kluter bøyd langs sydd langs sidene, og dermed laget ermer. Opprinnelig ble stoffet vevd til selve skjorta og ermet. Mari-drakten ble delt inn i uformelle, festlige og seremonielle klær. Naturligvis var brudens brudekjole den vakreste. Det var rikelig dekorert med broderi, flette, kappe, perler, perlemorskjell, pels og alt som håndverkerens fantasi satte anledning til, men med strengt overholdelse av standardene. Fargen på Mari-klærne er for det meste hvit. Mari-drakten (bildet er vedlagt) er behagelig og gledelig.

Image

Særskilte trekk

Som nevnt ovenfor, er hovedelementene i det nasjonale antrekket diktert av naturlige og klimatiske forhold. Derfor, i tillegg til ovennevnte settedeler, ble en demi-sesong kaftan (mann), en pelsfrakk (slange), vintersko og en hatt inkludert. Disse tingene hadde et annet snitt - rett rygg og avskjæring i midjen. Det skal bemerkes at alle undergrupper hadde sine egne særegne detaljer - et sted baksiden var trapesformet, kiler ble satt inn, kragenes form var annerledes. Dette handlet ikke bare om yttertøy. Så for eksempel ble pectoral-skjorten (tuvir) i eng, fjell og østlige Mari utpreget av stedet for snittet i nakken, selve skjorten.

Image

Herre drakt

Siden antikken var Tuvir (skjorta) inkludert i det tradisjonelle Mari-menns drakt, hvis lengde falt under knærne, men på slutten av 1800-tallet nådde den bare midten av låret. Bukser (yolash) skilte seg også - i eng og fjell de ble sydd med et smalt trinn, i øst - med et bredt trinn, som var forsynt med et snitt eller sladder.

Image

Hverdagsklær var laget av hvitt lerret hjemme (vyner), som var vevd av hamp, sjeldnere av lin. For fremstilling av sko brukt kledde dyreskinn, bast, ull. Mari bast skoene, vevd av syv bast, var karakteristiske, pannebåndene (tauene pakket rundt bena) var laget av samme materiale.

Onuchi hadde lerret om sommeren, om vinteren fra klut. Under mer alvorlige klimatiske forhold hadde støvler på seg. Hattene til menn var også for det meste tovet, i forskjellige former. Senere ble det tradisjonelle Mari-kostymet harmonisk supplert med industriproduserte støvler og luer. Det er verdt å legge til at alle åpningene til undertøyen (halsringningen, enden av ermene, hem) må være pyntet med ornament. Han inkluderte staver fra onde ånder. Det var brodering eller flette.

Funksjoner i kvinners kostyme

Image

Separate ord fortjener som alltid et kvinners antrekk, preget av skjønnhet og originalitet. Kostymer fra Volga-folket, særlig Mari, i tillegg til et spesifikt snitt, hadde andre funksjoner som var kjennetegn ved det sentrale Russland - materialet klærne ble laget av (hamp og lin, bast, tovetprodukter). Brukes i dekorasjoner av elveskjell, nærmere nord - elvperler. Kroppsskjorta som er karakteristisk for hele Volga-regionen i Mari-versjonen i et kvinnelig antrekk, kjennetegnes ved kutt av ermer og hem. Antrekket til den generelle hvite fargen på antrekket, som i ingen annen dress, er rikt dekorert med karakteristiske Mari-broderi (rund), veldig tett og tydelig skissert. I tillegg ble informasjon om vertinnen lagt i henne - hennes tilhørighet til en viss etnisk gruppe, sosial status. Noen ganger var baksiden av en del av drakten også brodert. Og selvfølgelig hadde hver lokal gruppe av Maris forskjeller i mønstre, form og beliggenhet for broderiet.

Ornament - "brev fra fortiden" og en talisman

Fargene på ull eller silke som broderte lerretet var i utgangspunktet alle nyanser av rødt og brunt. Kostymer fra Volga-folket, inkludert Mari, er et levende og integrert element i nasjonal kultur. Den har den mest verdifulle informasjonen om dette folket, siden det går tilbake til forhistorisk tid, da de første tegningene oppstod og gradvis ble til et ornament som kunne fortelle hva de innfødte var redde for, hva de gjorde, hva som omringet dem.

Den viktigste detalj

Hva annet, bortsett fra lengden og snittet på den nedre delen av skjorten, er antrekkene til menn og kvinner til Mari forskjellige? Som nevnt over, ble Mari-drakten supplert med en tovet hatt. En kvinnelig hodeplagg fortjener separate ord, fordi det er det viktigste elementet i antrekket. Det er delt inn i kvinne og jente, derfor, i tillegg til sosial status og etnisitet, indikerer det også vertinnenes alder.

Du kan skrive en egen artikkel om mangfoldet deres. I gamle tider brukte Mari-kvinner forskjellige sjal og bandasjer - arkeologiske funn indikerer dette. Jentene hadde to typer dressinger - på ullbasis og på skinn. De var veldig rikt dekorert med perler og mynter.

Intrikat og unikt

Image

Kvinner hadde på seg en halvkuleformet takiya, som inngår i mange tradisjonelle kostymer fra Volga-folket. Mari-kvinnens hodeplagg i gamle tider ble supplert med et skjerf brettet diagonalt, slitt på slikt og bundet under en hake. Hodedresser av gifte kvinner er uvanlig forskjellige - ramme, pigge, spade-lignende, håndkle. Og de er alle delt inn i flere underarter. Så hører fortiden, kjent for sine kryssord, til klassen spadeformede, og den eldste hodeplagget til marinka shurka er veldig høy (40 cm) og tilhører rammehatter. De tradisjonelle draktene til Volga-folket, inkludert Mari-ene, gir ekko av hverandre - hatter på bjørkebark eller skinnrammer ble båret av kvinner fra Mordovian, Udmurd, Kazakh. Opprinnelig var det en skytisk hodeplagg.