Moderne kunnskap om filosofi, psykologi, psykoterapi må gjennomgås. Så sier forfatteren av mange bøker og vitenskapelige artikler Ken Wilber. Åndelig evolusjon, sfære av det ukjente, utvikling av bevissthet, mystikk og økologi er bare en liten del av interessene til en moderne forfatter.
Hvem er Wilber?
Fullt navn - Kenneth Earl Wilber II - amerikansk filosof, forfatter og publicist, teoretiker av den transpersonlige psykologien. I USA er han den mest oversatte akademiske forfatteren. Arbeidene til den moderne tenkeren berører temaene bevissthet og religion. Et trekk ved Ken Wilbers arbeid er bruken av en integrert tilnærming til vitenskapelig kunnskap.
Ved å kombinere moderne vestlige ideer med østens fortid, prøvde han å se på en persons oppfatning av verden rundt seg. Med tanke på religionens rolle i det moderne samfunn foretrakk han orientalsk litteratur. Forfatteren forstod underlegenheten av moderne kunnskap innen det vitenskapsfag som studerer mennesket, og gikk inn i en integrert tilnærming til forskning. Det krever kunnskap fra forskjellige felt som er korrekte i en spesifikk sammenheng.
Biografi. Barndom og ungdom
Ken Wilber ble født 31. januar 1949 i byen Oklahoma City (Oklahoma). Faren var en militærpilot, så familien måtte hele tiden flytte. På skolen var han en suksessfull student og leder - han ble valgt flere ganger av lederen for klassen og leder av skolekomiteen. Han fikk lett oppgaver som krevde stor mental stress.
Wilber Ken gjorde en suksess innen idrett. Han var interessert i fotball, gymnastikk, basketball, volleyball og friidrett. Den fremtidige filosofen var i fokus for sine jevnaldrende. Som han selv nevner, ble han i barndommen preget av omgjengelighet og høy aktivitet.
Den fremtidige filosofen var interessert i medisin og ønsket å vite vitenskapens muligheter. Da han ble uteksaminert fra videregående, var han bestemt til å flytte igjen til Lincoln, Nebraska. Den fremtidige filosofen Ken Wilber, hvis biografi har mange uventede vendinger, har alltid holdt seg tro mot ideene sine.
Etter skoletid gikk han inn på Duke University (Durham, North Carolina), der han studerte medisin. Nesten umiddelbart overførte han tilbake til Nebraska for å studere biokjemi. Nå visste han nøyaktig hva han var interessert i - psykologi, filosofi, mystikk. Etter å ha mottatt et stipend etter utdannelse, fokuserte Wilber Ken på å skrive, droppe ut av skolen.
Inspirert av orientalsk litteratur, særlig læren fra Tao De Jing, begynte han å utvikle en integrert tilnærming til den vitenskapelige studien av mennesker.
Personlig liv
I 1972 møtte Ken Emmy Wagner. Snart skjedde bryllupet. På dette tidspunktet tjente han på undervisning. Noen år senere bruker filosofen all sin tid på å skrive bøker. For å skaffe seg mat får han en lavtlønnsjobb (oppvaskmaskin).
I 1981 ble Ken skilt fra Emmy og forlot hodet for å jobbe på Revolution Magazine. Han flytter til Cambridge. Etter 2 år møter han sin fremtidige kone Terry Kill. Snart får hun diagnosen brystkreft, og forfatteren har hatt omsorg for sin kjære i 3 år. Han slutter praktisk talt å skrive fra 1984 til 1987.
Etter å ha flyttet til Boulder (Colorado) bosetter Wilber K. og Killem T. seg i nærheten av Buddhist University of Naropa. I 1989 dør kona til den store filosofen. Ken beskriver opplevelsene sine sammen i Grace and Fortitude.
I den kommenterer forfatteren forskjellige tilnærminger til sykdommen og behandlingen, vurderer spørsmål om mann og kvinne, kaster lys over muligheten for å oppnå harmoni gjennom lidelse og ydmykhet.
bøker
I 1973 fullførte Ken Wilber sitt første arbeid, Spectrum of Consciousness. I den forsøkte han å integrere de psykologiske skolene i Vesten og Østen. Mange forlag nektet å publisere forfatteren på grunn av materialets kompleksitet. Bare fire år senere utgis Kens verk av Theosofical Publishing House Quest Books.
I boken identifiserer Wilber 5 nivåer i bevissthetsspekteret:
- Sinningsnivå. I følge evig filosofi er det det eneste virkelige bevissthetsnivået. Han gir mennesket sletting av alle grenser. Sinnet er i stand til å reflektere både universet av materielle ting og konseptets verden.
- Transpersonlige striper. I dette superindividuelle området av spekteret går en person utenfor grensene for en individuell organisme.
- Eksistensielt nivå. En person forbinder seg med en psykofysisk organisme. Han forstår sin isolasjon fra verden. Bevissthet om deres forskjell fra andre organismer og miljøet bidrar til å skille seg fra de vanlige forestillinger om virkelighet.
- Ego-nivå. En mann ved hjelp av fantasi tegner et bilde av seg selv og identifiserer seg med ham.
- Skyggenivå. Individet definerer seg selv som en del av egoets bilde. En misforståelse om ens egen essens gjenspeiles ikke fullt ut.
Publiseringen av boken brakte Wilber anerkjennelse i akademia. Samtidig ble han sjefredaktør for magasinet "Revisjon". Publikasjonen diskuterer et nytt vitenskapelig paradigme for utvikling av transpersonlig psykologi.
Siden 1983 begynner forskeren å kritisere kraftig bestemmelsene i den transpersonlige psykologien. Han peker på lave standarder. Seriøst arbeid etter en lang pause vil være “Sex, Ecology, Spirituality” (1995). På slutten av 90-tallet er han en av grunnleggerne av Integral Institute. Forfatterens senere arbeider dreier seg om begrepet integrert postmetafysikk, så vel som integrert metodisk pluralisme.
De siste publiserte verkene til forfatteren inkluderer:
- Eye of the Spirit (1997).
- "Wedding of Meaning and Soul: The Integration of Science and Religion" (1998).
- "Én smak" (1999).
- The Theory of Everything (2000).
I 2006 publiserte forskeren verket "Integral Spirituality." I den presenterer forfatteren en integrert tilnærming til spiritualitet.
For øyeblikket jobber forfatteren med prosjektet "Ny evig filosofi". Den kombinerer tradisjonell mystikk og teorien om kosmisk evolusjon. I begrepet "kosmos" inkluderer Wilber åndelige, fysikalistiske og noetiske ideer. Han henvender seg både til prestasjonene i moderne metafysikk og til teorien om zen-buddhismen.
Brede faglige interesser og originale filosofiske synspunkter gjør Ken Wilber til vår tids mest omfattende filosof.
Religiøs tro
I noen tid praktiserte Ken metodene for buddhistisk meditasjon. Han engasjerte seg også dypt i læren til Madhamik og Nagaryun. Kens fascinasjon for orientalsk litteratur stimulerte hans interesse for religion.
I boken "Integral Spirituality" stiller Ken Wilber ganske enkelt spørsmål knyttet til vitenskapens, religionens og spiritualitetens rolle i det moderne samfunn. Han peker på viktigheten av meditativ praksis, østlige og vestlige syn på religion. Ken Wilber tilpasset fortidens synspunkter til den moderne virkeligheten.
Boken er beregnet på mennesker som er interessert i moderne trender innen psykologi og filosofi. Den kombinerer opplysningsstien i øst med kultiverte ideer fra Vesten. I følge forfatteren bidrar hvert av disse kunnskapsområdene til å skape et helhetlig bilde av verden og åndelighet i den.
"Hvis du ikke er venn med Freud, vil det være vanskeligere for deg å komme til Buddha, " sier filosofen.
Wilber Ken: Kritikk
Wilbers integrerte tilnærming er ikke annet enn en metakritikk av hovedretningene for moderne vitenskapelig tanke. Mange forskere godtok det uten mye hjertelighet. Hans Willy Weiss hevder for eksempel at Wilbers system er lukket, og hans syntetiske tilnærming er absurd. I et av forfatterens arbeider legger han til kommentaren: “Metafysikk og vitenskap kan ikke krysse hverandre. Det vitenskapelige beviset på Gud alene er uholdbart. ”
Wilber Ken selv, hvis sitater er ganske vanlige blant folk langt fra vitenskap, regnes som en seriøs filosof i akademiske kretser.
Den ukrainske filosofen Sergey Datsyuk skriver at en amerikansk forsker ikke skiller mellom begrepene vestlige og østlige tradisjoner. Han kritiserer muligheten for å kombinere disse helt uforenlige tankene. Oppnåelsen av en fagforening, som Datsyuk sier, er bare mulig i tilfelle av en splittet bevissthet, tilstedeværelsen av et dobbelt forståelsesspråk, som er et tegn på kognitiv schizofreni (prosessen med å ødelegge bevisstheten).
Ken Wilber: anmeldelser
I dag er Ken Wilbers bøker oversatt til mer enn 30 språk. Forfatteren er veldig populær blant russiske lesere. Mange sier at etter å ha lest skriftene hans, begynte de en ny periode i livet. Noen anser bøkene hans som en guide til handling. Gjennomgangene på Wilber-bøkens fora presenteres med positive, ofte følelsesmessig fargede ordtak.
Ken beskrev mange av de psykologiske problemene i vår tid, og Ken var i stand til å overbevise leseren om behovet for å syntetisere ulik kunnskap og bruke tidligere ukjente bevissthetsressurser. Klart språk og logisk presentasjon er utvilsomt fordeler med forfatterens arbeider. Som takknemlige lesere bemerker, hjelper arbeidet til en kjent filosof med å endre en persons oppfatning, forbedre og utvide den.
Filosof sitater
Mange av setningene til den amerikanske filosofen er hentet fra bøkene “No Borders” og “A Brief History of Everything”. For eksempel skriver han at en person tilegner seg en dypere forståelse av livsvirkeligheter gjennom lidelse. På denne måten blir han mer levende, sier Ken Wilber. Sitater om kjærlighet er presentert i boken Grace and Fortitude.
I verket "Ingen grenser" bemerker forfatteren at alle ting bare er en abstrakt grense av opplevelse. Det blir gitt en interessant uttalelse angående det menneskelige miljøet. Naturen er ifølge Ken mye smartere enn vi kan tro. Hat mot andre mennesker er født i forakt for ens egne egenskaper. Vi ser på en person og ser ikke ham, våre (reflekterte) mangler. Disse sitatene er ikke bare et middel til selvforbedring, men også en mer fullstendig forståelse av verden.
