Trans-Baikal kosakker - en tordenvær av samuraier - var på de fjerneste grensene til moderlandet en bastion av orden og statsskap. Eksepsjonelt modige, avgjørende, sterke ved å trene, motsatte de seg alltid vellykket mot fiendens beste enheter.
Historien
Transbaikal-kosakkene dukket først opp på førtiårene av det attende århundre, da Don og Orenburg meldte seg frivillig til å flytte til ubebygde fremdeles nye russiske land. Her ble det åpnet for store muligheter for staten til å utvikle mineralressurser, hvis mengde ga opphav til sagn. Grensene til østlige og ikke-så fredelige naboer trengte å bli bevoktet, og det var usannsynlig at noen kunne gjøre dette bedre enn Trans-Baikal kosakker.
I tillegg var det nødvendig med konstant og årvåken kontroll over den lokale befolkningen - Buryats, som Genghis Khans blod fortsatt sår i, Tungus, som heller ikke stolte på nykommerne for mye. Transbaikal kosakker, som om de fortsetter stafettpinnen. Det var styrkene deres som var knyttet til imperiet Ural, Orenburg, Sibir. Festningene på Angara og Lena ble lagt av kosakk-enhetene til høvdingene Perfiliev og Beketov, og blant de første oppdagelsesreisende hedrer vi fortsatt nasjonalhelten, kosacknavigatoren Semyon Dezhnev.
Første tur
Den første som kom til Baikal-sjøen var Kurbat Ivanov med kosakkene. Så begynte den utbredte bosetningen Transbaikalia, etablerte og styrket vennlige bånd med de innfødte, som ble trent og til og med inkludert ganske ofte i troppene sine. Trans-Baikal kosakker, hvis historie går tilbake til kampanjen til Erofei Pavlovich Khabarov (1649), annekterte Amur-regionen til Russland, og i 1653 ble Chita-fengselet allerede bygget - den fremtidige hovedstaden i Trans-Baikal kosakker. Navnet på Pavel Beketov, kosaken som la byen Chita, er kjent til nå. Russland vokste i nye territorier, ekstremt rike, vakre og nyttige.
For at kosakkene kunne komme videre østover, var en slik høyborg ved Baikal-sjøen rett og slett nødvendig. Nykommerne ble assimilert, livet og livet til Trans-Baikal kosakker ble etablert, flere og flere nye kosakkregimenter ble organisert, som i midten av det attende århundre hadde dannet seg til en grensehær. Forresten brakte Buryats på grunn av sin militære herlighet til sitt nye hjemland, siden mange regimenter ble opprettet og opplært fra dem spesielt for å styrke grensekontrollen. Til tross for at det ikke var noen offisielle grenser til Mongolia, og Manchuria ønsket generelt ikke russernes utseende på disse stedene velkommen, snarere tvert imot, et slikt skritt var ganske enkelt nødvendig. Så det ble opprettet en fullverdig og på den tiden enestående i kosakk-hær.
Grenselinje
På begynnelsen av det nittende århundre hadde en lang rekke befestede festninger (festninger) bygget av kosakker allerede dannet seg langs den østlige grensen. Tradisjonelt tårnet observasjonstårnene - "vaktmesteren" i frontlinjen, hvor flere sentinelle kosakker var året rundt og døgnet rundt. Hver grenseby sendte også stadig rekognosering til fjell og stepper - en løsrivelse fra tjuefem til hundre kosakker.
Det vil si at kosakkene fra Trans-Baikal-territoriet opprettet en mobil grenselinje. Hun advarte om fienden og var i stand til å gi fienden en avvisning på egen hånd. Imidlertid var det fortsatt få kosakker på en så lang grenselinje. Og så flytter keiseren mange "vandrende mennesker" til de østlige grensene for å utføre grensetjeneste. Antallet kosakker i Transbaikalia har økt dramatisk. Så kom den offisielle anerkjennelsen av Transbaikal Cossack-hæren - i mars 1871.
Generalguvernør
NN Muravyov oppfant denne metoden for å beskytte de østlige grensene, som utarbeidet et prosjekt for å opprette en kosackhær, og suveren og krigsministeren godkjente ivrig dette arbeidet. I utkanten av et stort land ble det opprettet en sterk hær som kunne krangle med enhver fiende. Det inkluderte ikke bare Don- og Sibirska kosakk, men også Buryat- og Tungus-formasjonene. Bondepopulasjonen i Transbaikalia økte også.
Antallet tropper nådde atten tusen mennesker, som hver begynte sin tjeneste i en alder av sytten år, og gikk på velfortjent hvile først etter femtiåtte år. Hele livet hans var forbundet med grensebeskyttelse. Her, avhengig av tjenesten, ble tradisjonene fra Transbaikal kosakker dannet, siden hele livet og oppdra barn, og døden i seg selv var forbundet med beskyttelsen av staten. Etter 1866 ble den etablerte levetiden redusert til tjueto år, mens militær charteret var en eksakt kopi av charteret til Donskoy-hæren.
Bragder og nederlag
Ikke en eneste militær konflikt gjennom mange tiår har vært uten deltakelse fra Trans-Baikal kosakker. Kinesisk kampanje - de var de første som kom inn i Beijing. Slagene til Mukden og Port Arthur - om de tapre kosakkene synger fremdeles sanger. Både den russisk-japanske krigen og den første verdenskrig ble akkompagnert av sagn om styrke, utholdenhet og desperat mot fra Transbaikal-krigere. Drakten til Transbaikal Cossack - en mørkegrønn uniform og gule striper - livredde den japanske samuraien, og hvis antallet ikke oversteg kosaken mer enn fem ganger, turte de ikke å angripe. Og med et større antall tapte de ofte.
I 1917 utgjorde kosackhæren utenfor Baikal-sjøen 260 tusen mennesker. Det var 12 store landsbyer, 69 gårder og 15 bygder. De forsvarte tsaren i flere århundrer, serverte ham trofast til den siste dråpen blod, og det er grunnen til at de ikke godtok revolusjonen og i borgerkrigen kjempet de resolutt med den røde armé. Dette var første gang de ikke vant, fordi deres sak ikke var riktig. Så i den kinesiske Harbin ble den største kolonien dannet, som ble opprettet av Transbaikal kosakker som ble presset fra Russlands territorium.
fremmed land
Selvfølgelig kjempet ikke alle Trans-Baikal kosakker mot den nye sovjetmakten, det var de som støttet de røde. Men likevel gikk det meste under ledelse av Baron Ungern og Ataman Semenov og havnet i Kina. Og her i 1920 ble hver eneste kosackhær avviklet av den sovjetiske regjeringen, det vil si oppløst. Sammen med familiene var det bare femten prosent av kosebakkene fra Trans-Baikal som kunne dra til Manchuria, der de opprettet Three Rivers, en serie landsbyer.
Fra Kina forstyrret de sovjetgrensene med raid, men de innså futiliteten til dette og ble isolerte. De levde sine egne tradisjoner, deres levesett frem til 1945, da den sovjetiske hæren satte i gang et angrep på Manchuria. Den veldig triste tiden kom da de fossiliserte Cossack Transbaikal-troppene spredte seg fullstendig. Noen emigrerte videre - til Australia - og bosatte seg i Queensland, noen kom tilbake til hjemlandet, men ikke i Transbaikalia, men i Kasakhstan, hvor de bestemte bosettingen. Etterkommerne av blandede ekteskap forlot ikke Kina.
retur
Chita var alltid hovedstaden i Transbaikal kosackhæren. For noen år siden ble et monument til Peter Beketov, en kosakk, grunnleggeren av denne byen, avslørt der. Historien blir gradvis gjenopprettet, livet og tradisjonene til Transbaikal kosakker er tilbake. Litt etter litt blir den tapte kunnskapen samlet - fra gamle fotografier, brev, dagbøker og andre dokumenter.
Over kan du se et bilde av Det første Verkhneudinsky-regimentet, som var en del av kosackhæren. På tidspunktet for skytingen var regimentet på en lang - to år - forretningsreise til Mongolia, der revolusjonen i 1911 skjedde. Nå vet vi at kosakkene støttet den, blokkerte de kinesiske troppene, voktet kommunikasjonen og, selvfølgelig, kjempet tapper, som alltid. Mongol-kampanjen er ganske lite kjent. På den tiden var det ikke engang atamanen som nevnte dette mer enn andre, men Yesaul Semyonov, som personlig tilskrev de fleste seirene til seg selv.
Og det var mennesker med mye høyere flytur - til og med fremtidige hvite generaler. For eksempel, på bildet over - G. A. Verzhbitsky, som raskt kunne storme den ugjennomtrengelige festningen til kineseren - Sharasume.
tradisjoner
Regelen i kosakkene har alltid vært militær, til tross for at i alle militære bosetninger ble spesielt landbruk, storfeoppdrett og forskjellige håndverk utviklet. Aktiv tjeneste bestemte både livet og resten av en kosakk, uavhengig av hans stilling i hæren. Høsten fant sted i feltet, om vinteren var det militær trening, charterene ble gjentatt. Likevel skjedde undertrykkelse og mangel på rettigheter i kosakkene praktisk talt, det var den største offentlige rettferdighet. De erobret landet og anså seg derfor berettiget til å eie det.
Menn dro til og med ut på feltarbeid, jakt og fiske, bevæpnet, som for å krig: nomadiske stammer advarte ikke om angrep. Fra vuggen vant de til ridning og våpen til barn, til og med jenter. Kvinner som forble i festningen da hele den mannlige befolkningen var i krig gjentatte ganger vellykket avvise angrep fra utlandet. Likhet i kosakkene har alltid vært. Tradisjonelt ble mennesker som var smarte, talentfulle og hadde store personlige fordeler valgt til lederposisjoner. Adel, rikdom, opprinnelse spilte ingen rolle i valget. Og de overholdt atamaner og beslutninger fra kosakk-sirkelen uten tvil alt: fra liten til stor.
tro
Presteskapet var også valgfag - fra de mest religiøse og kompetente menneskene. Presten var lærer for alle, og hans råd ble alltid fulgt. Kosakker var de mest tolerante menneskene i disse tider, til tross for at de selv er dypt, til og med inderlig, viet til ortodoksi. Toleranse skyldtes det faktum at det alltid var gamle troende, buddhister og mohammedanere i kosakk-troppene.
En del av byttet var ment for kirken. Templer har alltid blitt sjenerøst renset med sølv, gull, dyre bannere og redskaper. Kosakker forsto livet som en tjeneste for Gud og fedrelandet, derfor tjente de aldri halvhjertet. Enhver virksomhet ble utført feilfritt.
Rettigheter og plikter
Skikkene i kosakkene er slik at en kvinne der nyter respekt og respekt (og rettigheter) på lik linje med menn. Hvis en kosakke snakker med en kvinne på avanserte år, burde han stå og ikke sitte. Kosakker grep aldri inn i kvinnesaker, men de beskyttet alltid sine hustruer, forsvarte og forsvarte deres verdighet og ære. På denne måten ble hele folks fremtid sikret. Interessene til en kosakkkvinne kan bli representert av en far, mann, bror, sønn, gudson.
Hvis kosakkkvinnen er enke eller en eneste kvinne, beskytter høvdingen henne personlig. I tillegg kunne hun velge en forbeder for seg selv fra landsbyen. I alle fall skal hun alltid ha blitt lyttet til når som helst og være sikker på å hjelpe. Enhver kosakke må holde seg til moral: å hedre alle gamle mennesker som sin egen far og mor, og hvert kosakk som sin søster, hver kosakke som sin egen bror, hvert barn, for å elske som sin egen. Ekteskap for kosakke er hellig. Dette er et kristent sakrament, en helligdom. Ingen kunne blande seg inn i familielivet uten invitasjon eller forespørsel. Hovedansvaret for alt som skjer i familien er en mann.
livet
Transbaikal kosakker har møblert hyttene nesten alltid på samme måte: et rødt hjørne med ikoner, et hjørnebord som Bibelen ligger ved siden av papakh og lys. Noen ganger var familiestolthet også lokalisert i nærheten - en grammofon eller et piano. Ved veggen er det alltid en vakkert laget seng, gammel, med mønstre, som oldefar fortsatt hvilte på. En særlig stolthet over kosakkene er det mønstrede gapet på sengen, kniplinger med broderte puter på mange puter.
Foran sengen er vanligvis en svelle. I nærheten er det et stort bryst der jentas medgift blir oppbevart, samt en turkiste, alltid klar til krig eller tjeneste. På veggene er det mange broderier, portretter og fotografier. I kjøkkenhjørnet - rent revne retter, strykejern, samovars, mørtel, mugger. Benk med bøtter for vann. En snøhvit komfyr med alle attributtene - grep og støpejern.
Sammensetningen av Transbaikal kosakker
Evenki (Tungus) militære enheter var til stede her helt i begynnelsen. Styrkene ble fordelt på følgende måte: tre hesteregim og tre fots brigader (fra det første til det tredje - russiske regimenter, det fjerde - Tunguska, femte og sjette - Buryat) voktet grensene og utførte intern tjeneste, og da det i 1854 ble utført rafting på Amurelven og det ble opprettet grenseposter. langs resten av grensen dukket Amur Cossack-hæren opp. For en Transbaikal var denne grenselinjen for stor.
På slutten av det nittende og begynnelsen av det tjuende århundre satte Transbaikal-folket opp femti vakter, fire hesteregim og to artilleribatterier i fredstid. Krigen krevde mer: ni kavaleriregimenter, tre reservehundre og fire artilleribatterier i tillegg til ovennevnte. Av kosakkens befolkning på 265 tusen tjente mer enn fjorten tusen mennesker.
