Mange mennesker vet ikke nøyaktig hva rettferdighet er. Noen ganger ser det ut til å være noe flyktig og erklærende, som hovedsakelig brukes til å forsterke inntrykket, stimulere fantasien og gi betydning for en viss hendelse. Politikere spekulerer ofte med habilitet, men noen ganger forvrenger tiden dens sanne verdi og virkelige essens. Retten til rettferdighet er imidlertid avgjørende i lovgivningen, og ikke bare i vitenskapelige arbeider og filosofiske avhandlinger. Loven bringer objektiviteten nærmere virkeligheten, selv om den ikke gir den en nøyaktig definisjon, og lar dette spørsmålet være åpent for tolkning av juridiske teoretikere.
Så den velkjente ukrainske juridiske aktivisten A. Skakun tilskriver åpenhet til de generelle prinsippene for loven og definerer den som "et mål på den moralsk-juridiske proporsjonaliteten til den personen som er investert og mottatt på alle områder av menneskeliv og deres juridiske støtte".
Den russiske lovteoretikeren V. Khropanyuk, som forklarer hva rettferdighet er, gir formuleringen av konseptet om prinsippet en sosial konnotasjon. Blant de generelle lovbestemmelsene kaller han prinsippet om sosial rettferdighet og anser det som avgjørende når man vurderer relevante rettssaker, som utnevnelse av pensjon, tilbud om bolig, fastsettelse av et tiltak for straffskyld.
Lovlighet som rettsprinsipp er faktisk av betydelig betydning i rettspraksis. T. Honore i verket “On Law. Kort introduksjon ”bemerker at det er viktigere å operere med begrepet“ rettferdighet ”når det gjelder anvendelse av rettsstaten i livet. Den maksimale rettferdige bruken av disse standardene krever at de som anvender dem (politi, dommere, tjenestemenn) skal være upartisk, å lytte til begge eller alle parter som er involvert i saken, legge fra seg sine personlige interesser og godt vite hva rettferdighet er.
Ofte oppstår spørsmålet om straffnivået er ærlig korrelert med en forbrytelse begått av en person. Svaret på dette er ganske kategorisk, fordi straffen for en forbrytelse nødvendigvis må stå i forhold til hvor alvorlig den er begått. Rettsreglene, som brukes rettferdig, er først og fremst en ikke-diskriminerende tilnærming, habilitet. Dette indikerer ikke bare at de corpus delicti som er foreskrevet i lov og straffebetingelsene må møte hverandre, men også om behovet for å formulere en straff som er rettferdig i forhold til grovheten av forbrytelsen, omstendighetene den skjedde, og personen som begikk de ulovlige handlingene.
Til slutt vil jeg understreke: lov og rettferdighet er uatskillelige og sammenkoblet. Selv om mange dessverre mistet troen på dette, ble loven opprettet for å være en juridisk refleksjon av objektivitet. Ja, korrupsjon hersker nå overalt, og det er nesten umulig å utrydde den i Russland og mange andre land. Likevel er det fremdeles de som husker hva rettferdighet er, så vel som ed, og holder seg til ordene som er sagt i den.
