filosofi

Filosofi og verdensbilde: generelt og spesielt

Filosofi og verdensbilde: generelt og spesielt
Filosofi og verdensbilde: generelt og spesielt
Anonim

Spørsmålet som stilles i tittelen på artikkelen bare ved første øyekast virker ganske enkelt og utvetydig. Filosofi og verdensbilde fungerer som fenomener som kun er iboende i menneskets bevissthet og fungerer som kriterieparametere for vurdering av hver person - dette er et udiskutivt og objektivt faktum, som viser den organiske forbindelsen og enheten til disse stoffene.

Imidlertid avslører en nøye analyse av disse fenomenene ganske mange interessante problemer, det er ikke alltid like lett å svare på spørsmålet om hvordan filosofi og verdensbilde forholder seg, fordi det er funnet veldig betydelige forskjeller mellom dem, som genereres nøyaktig i øyeblikket av "kontakt" mellom verdensbildet og filosofien. som kategorier.

Det vanligste synspunktet er at et verdensbilde er et mer romslig begrep i forhold til filosofi, og et filosofisk verdensbilde er bare en form for verdensbilde, sammen med religiøse, mytologiske, vitenskapelige, ufologiske, etc.

I denne sammenhengen blir verdensbildet presentert som et av de objektivt nødvendige egenskapene til en person, hvis formål er dannelsen av personlighet. På samme tid, faktum og innhold i hans verdensbilde, er det mulig at en person ikke engang er klar over, selv om hvis vi snakker om personlighet, er dette knapt mulig. Her finner vi den første ulikheten, filosofi og verdensbilde kan være til stede samtidig bare på individets personlige utvikling og ingenting annet. Dessuten er det ikke et faktum at denne personen med et visst verdensbilde vil være bæreren av et filosofisk verdensbilde, det kan være eier av en religiøs og enhver annen.

Fra vitenskapelig analyse settes emnet filosofi, filosofi og verdensbilde som regel ikke langt fra hverandre. Verdensbildet blir presentert som et kjennetegn for en person, som representerer et sett med ideer om ting, om deres plass i verden og denne verdenen selv. Men filosofi gir også en slik mulighet, men bare og utelukkende fra de posisjoner som er dannet på filosofisk grunnlag, er det upassende å snakke her, for eksempel om et religiøst verdensbilde.

Filosofi og verdensbilde er selvfølgelig fenomener fordelt i tid innbyrdes, siden det er kjent at for eksempel mytologisk bevissthet gikk foran filosofisk.

I den moderne verden er det en viss tendens til dynamikken i dette forholdet.

For det første blir verden mer og mer mosaikk, og å etablere dette mønsteret er ganske vanskelig.

For det andre, i dag er det praktisk talt umulig å utpeke en “ren” type verdensbilde hos noen person, som regel er vårt moderne verdensbilde integrerende og syntetisk, og det er ikke det faktum at den religiøse komponenten i den naturlig vises foran den vitenskapelige, eller at den mytologiske komponenten går foran den filosofiske.

For det tredje registrerer noen eksperter utseendet til noen ”åndelige neoplasmer”, som ved deres distribusjon og rolle i samfunnet kan betraktes som typer verdensbilde. Først og fremst snakker vi om det velkjente verdensbildet "nettverk", som utseendet i tid tilskrives begynnelsen av massetilgangen av mennesker til Internett, sosiale nettverk og den virtuelle verden generelt. Og derfor, a priori som anerkjenner filosofi som vitenskap, hvordan man kan svare på spørsmålet om dens rolle i en slik virtualisert verden av bilder.

Forholdet mellom filosofi og verdensbilde kan også vurderes gjennom prisme for å sette dem ut i livet. Ethvert verdensbilde er et utelukkende subjektivt fenomen, mens vi erkjenner filosofien som en vitenskap og anerkjenner dens objektivitet. Det er også en betydelig forskjell i disse fenomenene. En filosofisk holdning til verden er et teoretisk, høyt forhold, i noen tilfeller ganske enkelt retorisk (et vanlig uttrykk: “behandle alt filosofisk”), verdenssynet er alltid subjektivt og rørende. Som regel brennende problemer og intime aspekter av livet til hver enkelt person.

Et annet aspekt ved forholdet er deres interteknologi, så å si. I noen tilfeller fungerer filosofi som et middel til å uttrykke et verdensbilde, og i andre fungerer filosofi allerede som et verktøy for å uttrykke et verdensbilde.

Kort sagt, i analysen av kategoriene filosofi og verdensbilde, er det funnet ganske betydelig irredusibilitet, som til slutt gjenspeiler noe spesielt i innholdet i disse fenomenene.