Positivisme i filosofi er en av tankene. Den ble født på 30-40 år. århundret før sist, og grunnleggeren av det er Auguste Comte. Denne retningen er populær og utbredt i moderne tid. Nedenfor tar vi for oss hovedformene.
Positivismens filosofi
Viktige representanter: Comte, Spencer, Mill et al.
I følge Comte er tvisten mellom idealister og materialister meningsløs, siden den ikke har noen alvorlig grunn. Og filosofi er nødvendig, etter å ha forlatt både det og en annen, bare for å være basert på vitenskapelig (positiv) kunnskap.
Denne uttalelsen betyr at:
1. Kunnskapen må være fullstendig pålitelig og nøyaktig.
2. For å oppnå kunnskap i filosofi, bør den vitenskapelige metoden for erkjennelse brukes, den viktigste måten å oppnå som er empirisk observasjon.
3. Filosofi skal kun studere fakta, ikke deres årsaker, og bør ikke tilstrebe å bli supervitenskap, ”vitenskapens dronning”, et generelt teoretisk verdensbilde.
I tillegg fremmet Comte en lov om evolusjonens dualitet. Han identifiserte 3 stadier av teknisk utvikling (tradisjonelt, preindustrielt og industrielt samfunn), som tilsvarte 3 stadier av intellektuell utvikling (teologisk eller religiøs, metafysisk og vitenskapelig verdensbilde). Imidlertid la Comte bare grunnlaget for positivismen, som ble ytterligere forbedret, supplert og frem til i dag fortsetter å utvikle seg takket være andre filosofer.
Positivismens filosofi: empirikritikk
Sentrale representanter: Mach, Avenarius.
Her var filosofiens hovedoppgave ikke konstruksjonen av et altomfattende system for empirisk kunnskap, men skapelsen av vitenskapelig kunnskap i teorien. I motsetning til Comte, trodde representanter for dette stadiet at det var nødvendig å håndtere ikke med å skape et eneste bilde av vår verden, men med å etablere prinsipper og effektivisere fenomener i forskernes sinn.
Selve navnet “empirikritikk” innebærer kritikk av erfaring som en gitt av verden til det kjente emnet i form av uttalelser og uttalelser. Denne trenden med positivisme er nært knyttet til konservatisme, i henhold til hvilke generelle vitenskapelige bestemmelser er et betinget produkt av avtalen.
Positivismens filosofi: neopositivisme
Sentrale representanter: Carnap, Bertrand, Schlick, Russell.
Et annet navn på dette stadiet er logisk positivisme. Grunnleggerne proklamerte som sitt mål kampen mot et metafysisk verdensbilde. De så de første premissene for sann kunnskap i fakta og hendelser, det vil si “sansedata”. Begrepet "objektivitet" er erstattet av begrepet "vitenskapelig" som identitet. Det var dette stadiet i utviklingen av positivisme som la grunnlaget for en logikk som studerer komplekse utsagn som kan være enten falske, sanne eller meningsløse.
Emnet for nypositivistisk analyse var betydningen av tegn og ord generelt, det vil si språklige, logiske, psykologiske problemer som hadde viktig praktisk og vitenskapelig verdi i prosessen med å lage datautstyr.
Positivismens filosofi: posepositivisme
Hovedrepresentanter: Lakatosh, Kun, Popper, Fyrverkeri.
Postpositivisme refererer til mange begreper som dukket opp etter læren om Comte, empirikritikk og neopositivisme. Representanter for dette stadiet ga spesiell oppmerksomhet til den rasjonelle metoden for erkjennelse.
Så ifølge Popper kan en økning i kunnskap oppnås bare i prosessen med rasjonell diskusjon som en ufravikelig kritikk av det eksisterende verdensbildet. Han hevdet også at forskere gjør oppdagelser, ikke etter faktum til teori, men fra hypotese til en eneste ytring.
Positivisme som filosofisk bevegelse hadde en betydelig innvirkning på metodikken i både samfunns- og naturvitenskapene (spesielt i andre halvdel av århundret før sist).
