Grekerne i Russland regnes som en av de eldste diasporene, siden Svartehavsområdene ble kolonisert av dem allerede i den gamle perioden. I tidlig middelalder kom russiske land oftest i kontakt med den greske befolkningen, som slo seg ned på den sørlige kysten av Krim, som er under styret av Byzantium. Det var derfra kristne tradisjoner ble lånt av russerne. I denne artikkelen vil vi snakke om historien til folket i Den russiske føderasjon, deres antall og prominente representanter.
styrke
Den første statistiske informasjonen for å anslå antallet grekere i Russland stammer fra 1889. På det tidspunktet bodde rundt 60 tusen representanter for dette folket i det russiske imperiet. Det var slik mange grekere i Russland slo seg ned kort før imperiets fall.
I fremtiden har antallet økt jevnlig. I følge 1989-folketellingen i Sovjetunionen bodde mer enn 350 tusen grekere på Sovjetunionens territorium, mer enn 90 tusen av dem forble direkte i Russland.
Ved å vurdere resultatene fra folketellingen fra 2002 kan det hevdes at det på det tidspunktet var nesten hundre tusen representanter for dette folket i Den russiske føderasjonen. Cirka 70% av dem var registrert i det sørlige føderale distriktet. Det største antallet grekere i Russland i Krasnodar og Stavropol-territoriene er over 30 tusen mennesker.
I 2010, under folketellingen, var det bare 85 000 grekere som ble registrert i Russland. Bosettelsene der det er flest av dem er fremdeles bevart. Her er hvor mange grekere i Russland som for tiden bor. I noen bygder utgjør de en betydelig del av det totale antallet innbyggere. Blant stedene hvor grekere bor i Russland, bør Stavropol-territoriet først noteres. For eksempel skiller Piemonte-regionen i Stavropol-territoriet seg ut, der det er mer enn 15% av befolkningen, byen Essentuki, mer enn 5% av grekere bor i den. Her er de mest populære stedene der de bor i grekerne i Russland.
Grekernes utseende
Et av de viktigste områdene i den pan-greske koloniseringsbevegelsen fra århundrene VIII - VI. BC. e. ble bosetningen av den nordlige Svartehavskysten. Denne prosessen fant sted i flere trinn og i forskjellige retninger. Spesielt i øst og vest.
Som et resultat av storstilt kolonisering og gjenbosetting av de gamle grekerne til Russlands territorium, ble flere dusin landsbyer og politikk grunnlagt. De største på den tiden var Olbia, Bosporus of Cimmeria, Phanagoria, Tauride, Hermonass, Nymphaeum.
Tyrkisk Konstantinopel
Grekernes massevandring til Russlands territorium begynte i 1453 etter at tyrkere ble fanget av Konstantinopel. Etter det ankom innvandrere i store grupper på Russlands territorium.
På den tiden var ikke vårt land et spesielt attraktivt sted for innvandrere, selv til tross for en felles tro. Fyrstendømmet i Moskva ble likevel ansett som ugunstig på grunn av økonomisk tilbakeblikk og et dårlig klima. Det var veldig få grekere på den tiden, og omtaler av dem i annalene fra 1500 - 1500-tallet er ubetydelige. Først etter ekteskapet med Ivan III og Sophia Paleolog i 1472 økte tilstrømningen av grekere dramatisk. Stort sett flyttet de fra Italia. Og i utgangspunktet var det den intellektuelle eliten - munker, adelige, kjøpmenn og forskere.
Et århundre senere, i Russland, ble patriarkatet utropt, nådde intellektuell innvandring et grunnleggende annet nivå. Det er denne perioden i grekernes historie i Russland som regnes som storhetstid for kulturelle og religiøse bånd. Det var da Mikhail Trivolis, bedre kjent som Maxim Grek, Jerome II, Arseny Elassonsky, begynte å spille en stor rolle i statens liv. Ikke mindre viktig rolle ble spilt av mange skriftlærere, geistlige, greske lærere og kunstnere, som bestemte hele den kulturelle utviklingen av Storhertugdømmet, dens orientering mot den ortodokse kirke.
Association of Christian Peoples
Forholdet mellom vanlige representanter for de russiske og greske menneskene intensiverte ved århundreskiftet XVII - XVIII, da Peter den store og arvinger hans prøvde å forene alle de kristne folkene i Kaukasus og sørøst-Europa. Deretter økte antall seilere og soldater blant befolkningen i grekere i Russland. Spesielt mange av dem begynte å komme i løpet av Catherine II. Til og med muligheten oppstod for å danne separate greske enheter.
Ved å gi en generell karakterisering av politikken til Peter I og hans etterfølgere, kan det bemerkes at i forhold til den greske befolkningen, falt det hovedsakelig sammen med den måten myndighetene oppførte seg med andre ortodokse folk. For eksempel støttet de også flytting av ukrainere, armenere, russere selv, bulgarere og grekere til grenseregionene. Spesielt i urolige regioner der muslimer pleide å bo hovedsakelig.
Formålet med denne politikken, som påvirket grekernes historie i Russland, var å hevde sin dominans i de nye territoriene, så vel som den økonomiske, demografiske og sosiale utviklingen i disse områdene. Utlendinger fikk til gjengjeld privilegier og gunstige betingelser for økonomisk utvikling. For eksempel ble et lignende fortrinnsregime etablert i Mariupol. Dessuten ble det ledsaget av tilbudet av et visst selvstyre, muligheten til å ha egne politifolk, domstoler og utdanningssystemet.
Russiske myndigheters politikk overfor grekerne som bodde i Russland var assosiert med en betydelig utvidelse av territoriene, fra Peter I. regjeringstid. Territoriale anskaffelser ble sikret som et resultat av tre divisjoner av Polen, vellykkede russisk-tyrkiske kriger.
I 1792 ble Kherson Oblast, Nikolaev, Odessa russiske eiendeler. Som et resultat av administrative reformer ble Novorossiysk-provinsen dannet. Det var i de sørlige delene av Russland at det ble implementert et enestående program for å bosette nye områder av utlendinger som var lojale mot myndighetene i St. Petersburg. Det greske bidraget til utviklingen av disse områdene skjedde hovedsakelig på grunn av gjenbosetting i Azovhavet fra Krim. Den nye tilstrømningen av grekere på disse stedene skyldtes innstrammingen av det osmanske riket til politikken mot hedningene, den ufrivillige deltakelsen fra den greske befolkningen til å støtte opprøret mot Tyrkia. I utgangspunktet under sammenstøtene i rammen av de russisk-tyrkiske krigene. Dette ble tilrettelagt av den positive holdningen til gjenbosetting av Catherine II, det passet inn i den ideologiske begrunnelsen for hennes berømte "greske prosjekt".
Situasjonen i XIX århundre
På XIX århundre fortsetter grekernes massevandring. Deres tilstedeværelse i Transkaukasia øker spesielt etter den offisielle tiltredelsen av Georgia i 1801. Grekernes invitasjon til disse landene begynner å vises etter hverandre. Til og med det faktum at tyrkerne, som utnyttet den midlertidige svekkelsen av Russland på grunn av den patriotiske krigen med franskmennene, tok ikke en del av disse territoriene midlertidig under deres kontroll.
En enda mer aktiv utstrømning av grekere fra det osmanske riket på 1820-tallet ble observert. På grunn av frigjøringsrevolusjonen i 1821 forverres holdningen til dem merkbart.
Den neste fasen er ankomsten av den kristne befolkningen til Russland etter den russiske hæren i 1828, da Tyrkia ble beseiret igjen. Sammen med grekerne gjenbosetter man armenerne massivt, noe tyrkerne også tvang inn i dette.
I andre halvdel av XIX århundre skjer gjenbosetting av kristne fra bredden av Pontus med ulik grad av intensitet, men nesten kontinuerlig. En viss rolle i dette ble spilt av det nylig lanserte programmet for å tiltrekke innvandrere til disse områdene. Når de krysset imperiets grenser, fikk hver fem rubler som løfter sølv, uavhengig av kjønn og alder.
En annen økning i migrasjonsaktivitet ble observert i 1863, da russiske diplomater lyktes i å tvinge Porto til å undertegne et dekret om fri bosetting av grekere fra deres opprinnelige oppholdssteder i Russland. Bidro til denne erobringen av de fjellrike områdene i Kaukasus av russiske tropper og tyrkernes diskriminerende politikk mot kristne. Highlanders i Kaukasus, som ble beseiret i krigen med den russiske hæren, tilsto først og fremst islam, så de begynte å flytte til sine co-religionister i Tyrkia.
De siste bølgene av gresk innvandring
Den siste bølgen av masseinnvandring fra Tyrkia til Russland skjedde i 1922–1923. Da søkte grekerne gjennom Batumi for å komme seg fra Trabzon til hjemlandet, men borgerkrigen forhindret disse planene. Noen familier befant seg spredt forskjellige steder.
I løpet av årene med Stalins undertrykkelse begynner en bølge av fengselsdommer og arrestasjoner av grekere, som er anklaget for antiregjeringsaktiviteter og forræderi. Totalt fant fire bølger av masseforfølgelse sted fra oktober 1937 til februar 1939. Tusenvis av grekere fordømte på det tidspunktet som fiender av folket og ble eksilert til Sibir.
I det neste tiåret fortsetter grekernes migrasjon mot Sentral-Asia. Fra Kuban, Øst-Krim og Kerch ender de i Kazakhstan, ved slutten av andre verdenskrig blir grekere gjenbosatt fra Krim til Sibir og Usbekistan. I 1949 ble grekere av pontisk opprinnelse utvist til Sentral-Asia fra Kaukasus. To uker senere satte grekerne som hadde sovjetisk statsborgerskap på samme rute. I følge forskjellige estimater ble 40 til 70 tusen mennesker gjenbosatt på dette tidspunktet.
I samme periode blir også de siste grekere fra Krasnodar-området gjenbosatt. I følge forskere som omhandler grekere som ble offer for stalinistiske undertrykkelser, ble 23 til 25 tusen mennesker arrestert på dette tidspunktet. Rundt 90% ble skutt.
Blant de viktigste årsakene til at de sovjetiske myndighetene deporterte grekere, kaller den sovjetiske historikeren av gresk opprinnelse Nikolaos Ioannidis det regjerende partiet i Georgia holdt seg til nasjonalistiske synspunkter. I tillegg mistenkte den sovjetiske regjeringen grekerne for å ha forbindelser med spioner etter nederlaget for den demokratiske hæren i Hellas selv. Til slutt ble de betraktet som et fremmed element, og industrien i Sentral-Asia, som utviklet seg intenst, trengte raskt arbeidskraft.
Tvungen gjenbosetting av grekere i løpet av Stalins undertrykkelse var den siste testen for dette folket. Allerede under disse forfølgelsene beviste de overfor sovjetiske myndigheter hvor mye de tok feil, siden det var blant grekerne under den store patriotiske krigen at det var spesielt mange helter foran.
Ivan Varvatsi
I landets historie var det mange kjente russiske grekere som spilte en viktig rolle i dens dannelse. En av dem er en russisk adelsmann av gresk opprinnelse Ivan Andreevich Varvatsi. Han ble født i Nord-Egeerhavet i 1745.
I en alder av 35 år ble han berømt som en berømt sjørøver, bak hvis hodet den tyrkiske sultanen lovet tusen piastrer. I 1770 sluttet Varvatsi, som mange av hans andre landsmenn på den tiden, frivillig hans skip med den russiske skvadronen til den første øygruppekspedisjonen, kommandert av grev Alexei Orlov. Det skjedde under den russisk-tyrkiske krigen. Oppgaven var satt til Østersjøflåten: å reise rundt i Europa så stille som mulig og intensivere kampen fra Balkanfolket. Målet ble oppfylt til mange overraskelse. Den tyrkiske flåten ble nesten fullstendig ødelagt i Chesme-slaget i 1770. Det er med dette slaget historien forbinder begynnelsen på Varvatsis tjeneste med det russiske imperiet.
Etter inngåelsen av fredsavtalen var situasjonen hans ikke lett. På den ene siden var han en tyrkisk statsborger, men samtidig kjempet han på siden av det russiske imperiet. Han bestemte seg for å fortsette å tjene Russland i Svartehavet. I Astrakhan baserer han salg og høsting av kaviar, derfra begynner han regelmessig å forlate på skipet sitt til Persia.
I 1780 fikk han et oppdrag fra prins Potemkin å gå til den persiske ekspedisjonen av grev Voynich. I 1789, etter å ha fullført et annet oppdrag, fikk han russisk statsborgerskap. Han retter sin energi og enestående evner til handel, og ble snart en av de rikeste grekere i Russland. Samtidig bevilger han mye penger gjennom patronage-linjen.
Historikere hevder at han konstant opprettholdt bånd med den greske diasporaen, spesielt med de som slo seg ned i Taganrog og Kerch. Siden 1809 forhandlet han om bygging av Alexander Nevsky-kirken i det greske Jerusalem-klosteret, og fire år senere flyttet han til slutt til Taganrog.
På slutten av sitt liv dro Varvatsi igjen til hjemlandet for å kjempe for dets uavhengighet. Han var medlem av det hemmelige samfunnet Filiki Eteria, hvis mål var å opprette en uavhengig gresk stat. Dens medlemmer var unge grekere som bodde på den tiden i det osmanske riket, og kjøpmenn med gresk opprinnelse som flyttet til det russiske imperiet. Varvatsi støtter økonomisk leder for det hemmelige samfunnet, Alexander Ipsilanti, som reiser et opprør i Iasi, som ble drivkraften for den greske revolusjonen. Varvatsi kjøpte et stort parti våpen, som han forsynte seg med opprørerne. Sammen med dem deltok i beleiringen av festningen Modena. Han døde i 1825 i en alder av 79 år.
Dmitry Benardaki
Blant de berømte grekere i Russland, skal man også minne om industrimannen og vinbonden, gullprodusenten og skaperen av Sormovsk-anlegget Dmitry Benardaki. Han ble født i Taganrog i 1799. Faren var kommandør for krysseren Phoenix, som deltok i den russisk-tyrkiske krigen 1787–1791.
Siden 1819 tjenestegjorde han i Akhtyrsky Hussars. Han ble kornett, i 1823 ble han avskjediget fra tjeneste med rang som løytnant av hjemlige årsaker. Siden slutten av 1830-årene. begynner å anskaffe planter og fabrikker som den bygger sitt imperium fra.
I 1860 kjøpte han aksjer i en maskinfabrikk i Krasnoye Sormovo. Leverer dreiebenker, dampmaskiner, en kran til foretakene. Alt dette gir ti år for å bygge landets første peisovn for stålproduksjon. Sormovsky-anlegget oppfyller også statlige ordre: det bygger militære fartøyer for den kaspiske flåten, de første jernskipene.
Sammen med kjøpmann Rukavishnikov involvert i etableringen av Amur-selskapet. Den første som praktiserte gullgruvedrift i Amur-regionen.
Han gjør mye veldedighetsarbeid. Han oppretter midler til de trengende, tar seg av mindreårige som er dømt for småkriminalitet, og oppretter håndverkshyller og landbruks-kolonier.
I St. Petersburg bygde Benardaki den greske ambassadekirken, som han fullstendig tok på seg avhengigheten. Benardaki hjalp Gogol med penger, som beskrev ham i det andre bindet av Dead Souls under navnet kapitalisten Kostanjoglo, som gir alle hjelp.
Han døde i Wiesbaden i 1870 i en alder av 71 år.
Ivan Savvidi
Hvis vi snakker om de moderne rike grekerne i Russland, er den første som kommer til hjernen den russiske forretningsmannen av gresk opprinnelse Ivan Ignatievich Savvidi.
Han ble født i landsbyen Santa i den georgiske SSR i 1959. Han ble uteksaminert fra skolen i Rostov-regionen og tjenestegjorde deretter i den sovjetiske hæren. Han ble uteksaminert fra Fakultet for logistikk ved Institute of National Economy i Rostov-on-Don. Han disputerte i økonomi.
I 1980 fikk han jobb ved Don State Factory. Han begynte sin karriere som transportør. I en alder av 23 år ble han allerede leder av låsesmedverkstedet, over tid ble han forfremmet til visedirektør. I 1993 ledet han Donskoy Tobacco-selskapet som daglig leder.
I 2000 etablerte Savvidi sin egen veldedige stiftelse, som driver med støtte til prosjekter innen vitenskap, utdanning og idrett. Fra 2002 til 2005 var president i fotballklubben "Rostov". Men så forlot han finansieringen av russisk fotball. For tiden eier han en kontrollerende eierandel i den greske klubben PAOK. Siden den gang har laget vunnet sølvmedaljer tre ganger i mesterskapet og to ganger vunnet den greske cupen.
