Mange av setningene fra de store eldgamle historikerne, tilhengere av filosofi og forskere er til enhver tid ganske aktuelle og spesielt nå. Hvilke tanker overlot forgjengerne til oss som en arv? Og hva forteller de oss? Dette er hva vi vil prøve å finne ut i denne artikkelen.
Setninger om kjærlighet, Gud og utvikling
"Amor omnia vincit!" - Alt erobrer kjærligheten!
Har ikke antikvitetsfolket rett når de utpeker denne følelsen i en verden der laster og fristelser skjulte hodet til mange? De visste hva mange religioner og lærer kultiverer nå - at kjærlighet kan redde fra all ulykke, motgang og frykt.
Eller en annen: "Deus ipse se fecit" - Gud skapte seg selv. Dette er en flott setning som ikke bare gjelder å tenke på det transcendentale. I denne frasen føler vi vekt på det faktum at hver person skal streve for utvikling selv, og viser utholdenhet og rettidig tålmodighet. Dermed, med å krangle om uendeligheten til universet, om manifestasjonene av den guddommelige essensen i alle levende ting og i oss selv, bekrefter vi oss selv i troen på at vi gjennom utvikling og selvforbedring kan oppnå mer enn du kan forestille deg.
Fang uttrykk med oversettelse
De store sinnene fra antikken etterlot oss uendelig rikdom, nedfelt i korte setninger, hvis betydning vi kan forstå uendelig. Antikkens Hellas og Romerriket er spesielt rike i denne forbindelse, det viktigste språket var latin. Vi vil vurdere vingede setninger fra disse landene nedenfor.
- "Audi, multa, loquere pauca" - " Lytt mye, snakk litt." Denne sannheten har vært kjent siden uminnelige tider, fordi vi ofte blir fortalt den når de advarer mot farene ved et snakkespråk. Hun finner en annen anvendelse, selvfølgelig, i trening.
- "Ab altero forventer, alteri quod feceris" - "Forvent fra en annen hva du har gjort med en annen." Når vi lytter til denne frasen, brukt i antikken, er vi følsomme for omgivelsene våre, imøtekommende og omsorgsfulle for familien, snille mot alle mennesker.
- "Equus Troianus" - "Trojan Horse". En veldig eldgammel, men velkjent allegori om filmer og bøker, som symboliserer en snikende gave som innebar død av en hel by.
- "Est avis in dextra, melior quam quattuor extra" - "Bedre en tit i en hånd enn en kran på himmelen." Med denne frasen hadde de gamle romerne i tankene at muligheten til å være tilfreds med det som er, er garantien for et rolig og lykkelig liv.
- "Si vis pacem, para bellum" - "Vil ha fred - gjør deg klar for krig." Denne setningen er spesielt relevant for den nåværende tiden, så vi vil vurdere den mer detaljert nedenfor.
"Vil ha fred - gjør deg klar for krig"
Kraftig forsvar og en stor, godt trent hær til enhver tid har vært nøkkelen til et rolig liv og velstand i ethvert land. En slik mening ble lagt av den eldgamle romerske historikeren Cornelius Nepot (94-24 f.Kr.), som brukte den til å beskrive livet til den store militære sjefen Epaminondas, som levde i VI århundre f.Kr.
“Hvis du vil ha fred, gjør deg klar for krig”, merkelig nok, men i dag er dette uttrykket veldig, veldig relevant, spesielt for landet vårt, fordi den akutte økonomiske situasjonen får statsoverhoder og hele kretsen til å se med forsiktighet på naboene i Europa og USA, kikket ut i deres rekker av fiender og krigsinitiativtakere. Det tjuende århundre fant to verdenskriger og en kald, og alt dette på så kort tid. Trenger vi andre bevis for at verden ikke forandrer seg før folk endrer seg - er ansvaret til dem som utøver makt spesielt stort. Tross alt var hver påfølgende krig en blodig fortid, hva vil skje videre?
Hva ønsker eldgamle mennesker å fortelle oss?
"Eventus docet" - "Event lærer, " gjentar filosofene fra antikken for oss, og de har absolutt rett i dette. Men lærer fortidens mennesker oss moderne mennesker? Vil verdensregjeringen tillate store ofre?
Forresten, latin ga oss også dette ordtaket. De bevingede frasene, og spesielt "Vil ha fred - gjør deg klar for krig", brukte de gamle romerne ganske ofte. Dessverre har ikke verdensregjeringen endret seg siden den gang, og gir fortsatt næring til en slik stemning blant massene. Denne frasen understreker deres verdensbilde og moral, rettferdiggjør målene for deres regel, hvor noen ganger ett ord kan beskrive skjebnen til millioner av mennesker. “Alle må gjøre sine egne ting, ” forteller antikviteterne oss gjennom rom og tid. Så de råder oss til å gjøre vårt arbeid enda hardere - å fortelle sannheten, åpne den fra tarmen og bringe den til mennesker, lære dem å leve sannheten, i sannhet, i lyset.
