Kibbutz of Israel er kommunale bosetninger på Israels territorium med etablerte regler for liv og liv, der arbeidere driver med felles dyrking av land, jordbruk eller produksjon. Historien, livstrekkene, den nåværende tilstanden i kibbutzbevegelsen vil interessere turister og hjemvendte som kommer til landet.
Historisk og økonomisk bakgrunn
På slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet slo en bølge av utvandrere fra Øst-Europa inn i Palestina, som var forbundet med de revolusjonerende hendelsene i det russiske imperiet og en bølge av jødiske pogromer. Den mest berømte av dem skjedde i Chisinau i 1903.
Dannelsen av de første samarbeidssamfunnene begynte på slutten av 1800-tallet. og ble assosiert med gjenbosetting av mennesker i Palestina.
I perioden med det andre alliaet (bølger av bosetning), som falt i perioden 1904-1914, bosatte 40 tusen jøder seg i Palestina. De fleste av dem ble ansett som ortodokse, som ikke delte ideene om sionisme, dvs. forening og gjenopplivning av folket i deres historiske hjemland i Eretz Israel. Mange hadde sosialistiske synspunkter som kombineres med idealene fra bibelske profeter. I løpet av denne perioden ble arbeidere og politiske organisasjoner opprettet.
Etter en periode med tyrkisk styre begynte et nytt samfunn som vokste frem å bli bygget ved hjelp av ideologien til de hjemvendte som var kommet. En av de lærde som forkynte en ny trend var A. Gordon, som betraktet samfunnene og jordbruksarbeidet i dem som grunnlaget for den fremtidige gjenopplivningen av Israels folk.
Skapelsens historie
På grunn av den høye graden av arbeidsledighet og vanskelige levekår begynte arbeidere å forene seg i lokalsamfunn der det var mulig å bo i det tildelte territoriet og jobbe sammen. Den første eksperimentelle "kvarts" (gruppe) - bosettingen "Degania" (Dgania) - oppsto i 1909 for utvikling av lokal produksjon på land som er spesielt kjøpt av det sionistiske samfunnet.
Levekårene i israelsk kibbutz de første årene var vanskelige: folk måtte bo i telt eller trehytter, maten var knapp, deres liv var ikke bra, de trakasserte sykdommer (malaria, etc.) og den fiendtlige holdningen til naboene. Imidlertid bidro besluttsomheten og solidariteten til medlemmene i samfunnet til å overvinne alle vanskeligheter med klima, natur og politikk.
Hovedtrekkene i kibbutz ble en kollektiv arbeidsform og generelle levekår. Inntektsfordelingen ble utjevnet og ga hver ansatt muligheten til å leve komfortabelt.
Samfunnspolitikk og utdanning
Det ideelt kommunale oppgjøret var forbundet med den sionistiske bevegelsen, som forkynte en "nasjonal vekkelse" gjennom sosiale transformasjoner. De gjaldt ikke bare endringer i sosiale relasjoner, men også om oppførselen til hver person.
Degania la ikke bare grunnlaget for kibbutzbevegelsen, men ble også festningen for dannelsen av HaShomer, organisasjonen av jødisk selvforsvar, som ble opprettet spesielt for å beskytte alle bosetninger mot fiendtlige arabere og beduiner.
De grunnleggende lover og ideer i samfunnet ble undersøkt av et av medlemmene i Degania, O. Lebl, tilbake på 1920-tallet og beholder fortsatt deres betydning. I disse årene spredte det hebraiske språket seg også, bøker og aviser ble utgitt om det. Den andre smugene ble avsluttet ved første verdenskrig.
Kibbutz lover
De viktigste ideologiske inspiratorene for opprettelsen av lokalsamfunn var I. Trumpeldor og Manya Shokhat, som anså denne bevegelsen som et svar på alle de økonomiske og politiske problemene som utviklet seg på grunn av mangelen på land i landet som var egnet for bosetting.
Livet i Israels kibbutzim følger visse regler i samsvar med etablerte lover:
- kollektivt arbeid til fordel for samfunnet for å intensivere og øke produksjonen;
- prinsipper for selvstyre i fordelingen av arbeid og tid;
- like levekår for alle (kommunisme);
- rettighetene til alle innbyggere er like;
- hvert medlem av samfunnet er ansvarlig overfor andre;
- alle områder av økonomien og samfunnslivet er underlagt en klar disiplin;
- hver Kibbutz-arbeider er fri i sin religiøse, politiske og partistro.
- kvinner har rett til å oppdage nye arbeidsområder;
- barn blir oppvokst og spist i samfunnet til voksen alder;
- eldre arbeidstakere har alderdomssikkerhet;
- når du gjør lekser (vask, matlaging, rengjøring osv.), får kvinner og menn like rettigheter;
- Hvert medlem av kibbutz kan delta i å løse produksjonsproblemer og forbedre sine ferdigheter.
De første repatriatene og medlemmene av kibbutzimene ble betraktet som pionerer i den nasjonale bevegelsen av innvandrere, som satte målet om likhet og sosial rettferdighet. Kjøp av land for organisering av samarbeidsforhold ble utført med bistand fra det jødiske koloniseringssamfunnet og det jødiske nasjonalfondet.
Kibbutz bevegelsesutvikling
For å lette masseinnvandring og sikre et jødisk flertall i staten Palestina var den israelske fagorganisasjonen Histadrut involvert, som kibbutzimene ble underordnet. Etter hvert vokste bevegelsen, produksjonen utvidet, deres økonomiske base ble større og kraftigere.
På slutten av første verdenskrig nådde antallet landbrukskommuner i Palestina 8 med en total befolkning på 250-300. I 1920 ble makten til det britiske imperiet etablert i landet, og den neste fasen av byggingen av kibbutz av Israel begynte (bildet nedenfor). Migranter, medlemmer av Halutian-bevegelsene ankom i stort antall fra Polen og Russland. De var aktivt involvert i organiseringen av nye bosettinger og arbeiderkommuner med en jordbruksretning av arbeidskraft. Den største av dem er Gdud ha-Avoda.
På begynnelsen av 1920-tallet ble både store og små kibbutzim stiftet, deres totale antall nådde 176 med en befolkning på omtrent 47, 5 tusen mennesker: Bet-Alpha og Geva (1921), Dgania-Bet (1920), Ein Harod og Yagur, Hetsi-Ba (1922) og andre.
Fram til 1937 var det en bølge av ankomne jøder som slapp unna nazistforfølgelse, og deretter ble innvandring forbudt til 1948. I løpet av årene vokste antallet Kibbutz-befolkningen til 84 tusen.
Opprettelsen av staten Israel, nedgangen i kibbutzbevegelsen
Andre verdenskrig ga et knusende slag mot representanter for jødisk nasjonalitet, de fleste ble ødelagt i konsentrasjonsleirer. Den neste bølgen av repatriater besto allerede av å ankomme fra Afrika, Asia og de som var i stand til å overleve Holocaust i Europa. En del av ungdommen kom fra det amerikanske kontinentet.
Etter 1948 begynte byggingen av et kibbutzim å gradvis avta. I 1989 var maksimalt 270 bosetninger nådd, og da begynte antallet å synke. Etter 2001 stoppet den og forble på 267 på grunn av en nedgang i interessen for bevegelsen.
Moderne kibbutzim i Israel: levekår
Å bo i moderne samfunn er veldig forskjellig fra de tøffe forholdene som pionerer levde under. Nå er kibbutzim høyt utviklede bedrifter med medlemmer i mange områder innen landbruk og produksjon. Takket være arbeidet fra tidligere generasjoner har badlands blitt blomstrende parker og hager.
Hver familie bor i et eget hus, der det er møbler og alt nødvendig for livet. Hvert medlem av samfunnet kan få jobb i en kibbutz i Israel hos et lokalt foretak eller i jordbruk, og kan også gå på jobb i en annen by, men betalingen overføres til samfunnets konto. Folk får da en del av pengene opptjent kontant for kjøp i utlandet.
Det er en synagoge på hvert kibbutts territorium, men besøket er frivillig. I trossamfunn er reglene strengere, høytider holdes i samsvar med gamle tradisjoner.
Kibbutz-arbeidere får medisinsk behandling og alderspensjon. Den yngre generasjonen får muligheten til å få gratis videregående opplæring til en bachelorgrad på bekostning av kommunen. Dessuten har alle kommunens medlemmer om nødvendig mulighet til å bli behandlet eller studere i utlandet.
Fellesskapets klassifisering og layout
Siden 2005 begynte israelske kibbutzim å bli betinget delt inn i tre typer:
- felles med en tradisjonell form for rengjøring;
- oppdatert, med delvis sosialisering: tomter eller hus er privateid og kan arves;
- urbane kibbutzim.
I tillegg er det mange samfunn som skiller seg strengt etter religiøse regler. Nye kommuner dukket opp, hvis formål er å ta imot og betjene turister og ferierende.
Hver israelske kibbutz har sin egen spesielle utforming av territoriet, typen bosetting og arkitekturen til strukturen. Ut fra vurderinger av turister ligner det tilsynelatende ut fra planene til et hotell eller et pensjonat, som består av flere deler:
- en offentlig sone i sentrum, som har en spisestue, en kinosal, et bibliotek, et svømmebasseng, etc.,
- parkens territorium, som består av å plante trær, plener og blomsterbed;
- boareal med grønne landinger, vanligvis fra 1-2-etasjers hus;
- uthus,
- åker, hager, dammer og andre landbrukssoner.
Naturen i israelske kibbutzim, arkitekturen til bygninger og byplanlegging er et eksempel for å bygge et nytt ideelt samfunn etter kollektivismens prinsipper.
Fellesskapsliste
Selv om kibbutzbevegelsen for øyeblikket er i krise, har mange lokalsamfunn vært i stand til å gjøre store fremskritt i økonomisk aktivitet. Derfor vil enhver turist eller repatriat som skal besøke landet eller komme for å bo i det, være interessert i å lære om de rikeste kibbutzimene i Israel, hvis liste er gitt nedenfor:
- Sdot Yam (kapital på 3, 4 milliarder kroner) - eier andeler i produksjonen av marmorplater;
- Hatzerim (1, 25 milliarder kroner) - landets vannindustribase, eier også andeler i Netafim-anlegget for produksjon av dryppvanningssystemer;
- Maagan Michael (835 millioner kroner) er et senter for vannteknologier, har et Palsan-anlegg;
- Yotvata - 700 millioner kroner;
- Jezreel (480 millioner kroner);
- Ramat Yochanan (250) et al.
Mange kibbutzim i den sørlige regionen Israel er opprettet i nesten livløse land i Negev-ørkenen. Imidlertid, takket være arbeidernes harde arbeid og entusiasme, ved bruk av avansert teknologi, har disse områdene nå blitt velstående og har gårdsbruk med millioner av omsetninger.
Hovedstrategien for deres aktivitet er å øke avlingene, og alle utgifter til vanning og strøm reduseres på grunn av alternative metoder. Den dyrker jordbær, sitrusfrukter, dadler, bananer og annen frukt, i tillegg til blomster.
Programmet "Første hjem i hjemlandet"
Israelske kibbutzier deltar aktivt i et program som hjelper hjemvendte som ankommer landet. Finansiering for ankomne migranter gis av staten.
Alle hjemvendte har muligheten til å bo på territoriet til det valgte oppgjøret i 6-12 måneder. Nesten halvparten av dem blir igjen i kibbutz i ytterligere et år, leier leiligheter og betaler for tjenester.
For deltakere i programmet First Home Home:
- bosetting i hus der det er alt som er nødvendig for livet: møbler, kjøkkenapparater, boutgifter er 1-1, 8 tusen kroner og er subsidiert av staten;
- Hebraisk trening i 5 måneder. grunnkurs i ulpan;
- barn arrangeres, avhengig av alder, i lokale barnehager, barnehager og skoler, der det også er sirkler og seksjoner, der deltakelse betales av kibbutzimene;
- bruk av bassenget gratis;
- i hvert kibbutz i Israel er det sykepleiere og familieleger for repatriater, spesialister innrømmer innleggelse i byklinikken og de første 6 månedene. medisinsk behandling ytes gratis;
- på territoriet til alle samfunn er det butikker hvor du kan kjøpe dagligvarer, og noen har også spiserom der alle kan spise (frokost og lunsj) til en liten pris;
- utflukter, foredrag, kulturelle og høytidsarrangementer;
- repatriatene utfører sysselsetting på egen hånd, koordinatorene og arbeidere i kibbutz hjelper til med å finne en jobb.
Mange hjemsendere har allerede benyttet seg av First Home Home-programmet, noen av dem har fortsatt å bo i en kibbutz, andre har reist til landet.
