"Arbeidet forsterker mannen, " - sa folket i den eldre generasjonen etter krigen og inntil Sovjetunionens sammenbrudd. Da begynte på en eller annen måte uttalelsen å miste sin tidligere prakt.
Hvem sa denne frasen for første gang? Det er kjent at det tilhører den populære litteraturkritikeren Vissarion Belinsky. Hans arbeider i årene som sovjetisk makt eksisterte og Sovjetunionen ble bredt utbredt. Belinskys artikler om analyse av klassikernes arbeider ble studert på en ungdomsskole. Hvorfor var hans mening viktig for staten?
Belinsky og sosialistisk realisme
Kritikernes synspunkter falt sammen i stor grad med ideologien til den sosialistiske staten. Han var ateist og utviklet avanserte ideer. På mange måter var Belinsky grunnleggeren av litterær kritikk. Han etablerte nye kanoner for å forstå poesi og prosa. Belinsky satte vektoren for utvikling av litterær kreativitet som en slags politisk mekanisme som kan påvirke folks tenking.
Ideen til Vissarion Belinsky om at arbeid forsterker en person ble tatt som grunnlag av ideologene til sosialistisk realisme og begynte å utvikle seg i riktig retning.
På arbeidskraft i en sosialistisk stat
Mannen på arbeidskraft i USSR var en statsfetisj. Propaganda av sjokkkonstruksjoner var i full gang: i radio og på TV i programmet "Time" sendte nyheter om tempo og fremdrift i arbeidet. BAM, Dneproges og andre prosjekter tok brorparten av oppmerksomhet og propaganda. Staten trengte mye billig arbeidskraft for å bygge de største industrifasilitetene.
Dess. Bevegelsen "Drummer of Socialist Labor" utviklet seg. De utstedte og overrakte priser - bestillinger og medaljer. Over hele verden skranglet navnene på kjente gruvearbeidere, skurtreskere og melkepiker da. Navnene deres ble foreviget i malerier, filmer ble skutt om dem og bøker ble skrevet. Den som sa at "Labour ennobles man" gjorde en god jobb, bidro til det politiske livet i landet.
Holdninger til parasittisme
Det har blitt moteriktig å bruke ordet "parasitt". Dette var en mann som ikke offisielt jobbet noe sted. Nå skulle han bli kalt frilanser. Parasitisme sørget for en artikkel i lovgivningen i landet, som ble fulgt av administrative og rettslige straffer.
Det vil si at det var en kult av arbeidskraft. Det var synd å ikke jobbe. I visse år gjennomførte Sovjetunionen til og med gjennomføringer av løsrivelser av frivillige folks tropper (DND), som "oppsøkte" parasitter blant arbeidsdagen på kinoer, torg og andre steder.
Og fra de enorme plakatene og TV-skjermene smilte de rødlige vinnerne av sosialistkonkurranser, symbolene på femårsplaner, trommeslagere og helter fra Komsomol-byggeprosjektene til folket. Slikt arbeid i et samfunn skapt av den sosialistiske revolusjonen gjorde virkelig en mann edel. Og i hans egne øyne, og enda viktigere, i en bevisst publikums øyne!
Mange andre ord om arbeidskraft er kjent. For eksempel A. Blok: han sier at ordet "arbeid" er skrevet på et revolusjonerende banner. Arbeid er hellig, det gir mennesker muligheten til å leve, utdanner karakter.
I. Aivazovsky sa at for ham å leve betyr å jobbe. Og han skrev også om lettheten som kan oppnås ved "hardt arbeid."
Om arbeid generelt
Men hva er egentlig? Utjevning, lave arbeidskraftskostnader, vanskelige forhold eller et utrolig løp i jakten på poster. Det ser ut som en "medalje" på motsatt side.
Gorky har et sitat der han uttaler at hvis arbeid er en glede, så er livet også bra. Og hvis å jobbe er en nødvendighet, blir menneskets eksistens til slaveri. Dette synet er veldig humant. Det ville seriøst konkurrere med ordene fra Belinsky i vår tid.
Fra fysiologiens og psykologiens synspunkt er det menneskets natur å ville utvikle seg. Det er iboende i naturen. Arbeidskraft er en god hjelper i dette. Men det blir lagt merke til at hvis arbeid er en belastning, vil resultatet være negativt. Fra år til år som driver uten kjærlighet, opplever folk en enorm psykologisk overbelastning. Og kroppen reagerer med sykdom og depresjon.
Kan slavearbeid fordule noen? En hobby kommer naturlig nok til unnsetning. Det redder mange mennesker fra ekstreme handlinger. Men generelt er arbeid, som vold mot seg selv, i strid med menneskets natur. Og mot det uten konsekvenser, "uten krangling." Alle uttalelser om arbeidskraft blekner før helseproblemer og psykiske lidelser.
Arbeid fornyelse
Hvis du gjør det du elsker, kan du stoppe vanen med å uttale ordet "arbeid." Hvis du gir en person muligheten til å finne seg selv, sitt yrke eller retning, kan han bli forvandlet. Uttrykket "arbeid forsterker mennesket", hvis betydning tidligere var uforståelig, får umiddelbart sin direkte betydning.
Mens de gjør det de elsker, pleier folk å vite mer om det. De ønsker å få nye ferdigheter. Intellektet til en person utvikler seg, hans sjel. Det er et ordtak blant folket: "Hvis du ikke vil jobbe, finn din favorittjobb." Sannheten ligger i dette. Arbeidskraft forsterker en person når det presser ham til selvutvikling.
Vissarion Belinsky visste selvfølgelig ikke i hvilken kontekst historien ville bruke utsagnet hans. Men det antas at han hadde i tankene arbeidet som en person gjør med glede for seg selv. Herfra kan han ikke bare få materielle fordeler, men også dyp moralsk tilfredshet.
Mange store diktere, forfattere, politikere forsto dette. Her er flere eksempler (hvordan arbeidskraft forsterker) uttalelsene fra store mennesker.
O. Balzac skrev om arbeid som en permanent lov om liv og kunst.
W. Weitling sa at de to essensielle forholdene i det sosiale livet er arbeid og glede.
F. Voltaire sa at det å leve betyr å jobbe, og at en persons liv består av arbeidskraft.
