Betydningen av ordet "rabbiner" gjør mange vanskelige. Hvem kaller jødene det - en forkynner, geistlig eller bare en person som kjenner Toraen godt? Dette spørsmålet blir besvart annerledes og ofte ganske kontroversielt. For å forstå alt grundig, la oss prøve å finne ut av det sammen.
Opprinnelsen til ordet "rabbiner"
For bedre å forstå hvem blant jøder som kan kalles rabbiner, husker vi at det hebraiske ordet "rabbiner" er oversatt som "min herre" eller "min lærer." Det har lenge blitt brukt i forhold til lærde mennesker eller åndelige ledere - det vil si til de som ble utmerket ved sin kunnskap og derfor hadde rett til en spesielt respektfull holdning.
Dømt etter de bevarte historiske dokumentene begynte det nevnte begrepet å bli brukt i omtrent 1 århundre. n. e. Selv i Det nye testamentet henvender disipler seg respekt til Jesus: rabbiner. Og i Talmud-tiden er en rabbiner en tittel som ble tildelt av Sanhedrin eller Talmudic Academy til noen som hadde tilstrekkelig stipend til å ta informerte beslutninger på lovgivningsområdet.
Hvordan ble rabbinen betalt
Forresten, de første rabbinene fikk ikke penger for denne tjenesten og ble derfor tvunget til å drive handel eller noe håndverk for å få et levebrød. Bare de som ble lærer eller tilbrakte hele dager i rabbinske domstoler, kunne motta en form for betaling fra samfunnet.
Hvis vi prøver å kort bestemme hva hovudfunksjonen til rabbinen var, kan vi si dette: en rabbiner er en person som har studert grundig og derfor er i stand til å lære og tolke jødisk lov. Man kunne henvende seg til ham for å få en løsning på enhver juridisk tvist som oppsto.
Rabbinene ble alltid respektert av folk som tilhørte de jødiske samfunnene, og likte derfor visse privilegier. Så, mot slutten av 1300-tallet. Jødiske samfunn valgte allerede en rabbiner og betalte ham regelmessige lønninger, og han tok også for eksempel tilsyn med utdanning og overholdelse av reglene for å spise mat (kashrut) eller andre like viktige ting.
Forkynte rabbineren?
Det skal bemerkes at forkynnelse og misjonsarbeid ikke tidligere var en rabbis plikter, siden det i jødedommen ikke er slike konsepter. Men i den tidens samfunn er en rabbiner ofte også en kantor, en mohel (en person som omskjærer nyfødte jødiske gutter) eller en shoher (en slakter som utfører et ritual for å slakte husdyr). Det vil si ikke direkte, men i den nøyaktige overholdelse av Torah-forskrivningene, fraktet rabbinene religiøs kunnskap til sine landsmenn.
Rabbinen fungerte ofte også som en representant for samfunnet foran myndighetene, noe som innebar en plikt som skatteinnkreving.
I store samfunn var flere rabbinere i tjenesten samtidig. Og i Israel og Storbritannia er det for eksempel i lang tid en hovedrabbiner i et land, en region og en by.
Rabbiner i Russland
I alle land hvor det er jødiske samfunn, begrenser rabbiner generelt sine aktiviteter til religion og skoler. Rabbinatet er ofte underordnet myndighetene, og dets aktiviteter er underlagt spesielle lover eller forskrifter.
Så, i det tsaristiske Russland, ble det innført en lov i 1855, som krevde at personer som ble definert som rabbinere skulle få opplæring på en rabbinskole eller for å motta utdanning i generelle videregående institusjoner. Hvis det ikke var slike kandidater, fikk samfunnet lov til å invitere lærde jøder fra utlandet (over tid ble den siste regelen opphevet).
Russlands rabbiner skal ha kjent tyske, polske eller russiske brev. Provinsielle myndigheter utnevnte den utvalgte personen til en offisiell stilling, og han ble den såkalte offisielle rabbinen. Men på grunn av det faktum at disse menneskene som regel ikke hadde den nødvendige kunnskapen til å observere og gjennomføre religiøse ritualer, parallelt med dem var det også en åndelig rabbiner i samfunnet, valgt av samfunnet selv.
Han ble valgt i tre år, og i tillegg til tilbedelsesritualene, var de forpliktet til å føre metriske bøker, samt ta beslutninger om avslutning eller oppløsning av ekteskap.
