Representanter for den mest uavhengige etnososiale kulturen i Russland, med det stolte navnet på kosakkene, har en lang og strålende historie. I hundrevis av år tok deres spesielle kultur, livsstil, konsepter og regler form. Allerede på 1800-tallet ble kosacksamfunn delt inn i to grupper: de som ikke tålte makten over seg selv og levde i henhold til sine egne lover, og de som foretrakk offisiell sivilt tjeneste, fikk lønn og handlet i samsvar med et spesielt charter. De siste kalles vanligvis register.
Historien
I Russland ble kosacksamfunn rangert som uavhengige militære bosetninger, som lå i utkanten av landet, på det tilstøtende territoriet med Samveldet og andre ubebodde områder. Den etnologiske sammensetningen utviklet seg gradvis, løpende slaver, kriminelle eller mennesker kom til frie samfunn på jakt etter et bedre liv.
Tilbake på 1600-tallet krevde regjeringen troskap og militærtjeneste fra kosakkene, noe som førte til store opprør, noen ganger til og med truende imperialmakt (Pugatsjovs opprør). Deretter fikk denne godset spesielle sivile rettigheter, noe som ga dem muligheten til å ha egne landområder og etablere sin egen kultur der, men samtidig være i offentlig tjeneste og adlyde statsoverhodet.
Ikke alle var enige om en slik måte, noen fagforeninger ønsket ikke å være underordnet noen, og utvikle sine egne levestandarder og oppførsel. Og i dag er det fortsatt stor uenighet mellom det offentlige og registrerte kosakker. Regjeringens initiativ til å gjenopplive denne bevegelsen i Russland har skapt mye kontrovers i de to motsatte leirene.
Moderne historie
Den sovjetiske regjeringen brukte svært harde tiltak mot kosakkene; etter borgerkrigen ble representanter for denne etniske gruppen utsatt for undertrykkelse, eksil og unntak av eiendomsrett og nasjonalitet. Gjengivelsen av folket begynner med dekretene fra presidenten i Den russiske føderasjonen i 1992 om rehabilitering av undertrykte folk.
To år senere etablerer regjeringen konseptet med en ny statlig politikk som tar sikte på å styrke landets sikkerhet, blant annet gjennom gjenopplivingen av kosakkene. Kampanje ble gjennomført blant befolkningen, den offisielle tjenesten lovet en rekke privilegier og spesiell status.
Til slutt mottok de registrerte kosakkene fra Russland det normative grunnlaget for sin virksomhet i 1998, da en liste over foreninger inkludert i denne kategorien ble dannet. Denne listen blir ofte kritisert av publikum, for eksempel understreker mange at de fleste av dem som velger å jobbe for Kreml ikke er relatert til kosakkene, siden selv under Jeltsin fikk noen lov til å være med på boet.
Lovgivningsgrunnlag
Bare de menneskene som tilhører et av lokalsamfunnene som er registrert i registeret, har rett til offentlig tjeneste. Alle aktiviteter i kosakkene har et strengt lovgivningsgrunnlag, nøkkeldokumentene er den russiske føderasjonsloven av 05.12.2005 “Om den offentlige tjeneste for russiske kosakker”. Den definerer definisjonen av spesielle samfunn, prosedyren for deres organisering og inkludering i offisiell registrering.
For å oppnå statlig anerkjennelse og passende status, må de registrerte kosakkene eller deres foreninger oversende de utøvende myndigheter følgende dokumenter:
- samfunns charter vedtatt på en offentlig forsamling, sertifisert av den lokale administrasjonen;
- liste over landsbyer, gårder eller byer som er en del av den opprettede organisasjonen;
- samtykke fra alle generalforsamlingens medlemmer;
- en liste over registrerte kosakker som er dyktige og klare til å utføre offentlig tjeneste.
Til dags dato er det registrert elleve militærsamfunn, de fleste av dem ble dannet i perioden 1996 til 1998. I tillegg er det fire kosackdistrikter - Nordvest med hovedkvarter i St. Petersburg, Østersjøen (Kaliningrad), Sevastopol og Krim.
Typer offentlig tjenesteyting
Mange er fortsatt skeptiske til statens forsøk på å temme kosackforeninger, for å regulere deres sosiale og propagandale aktiviteter. Uavhengige representanter for boet anser dette som bare en måte å innpode patriotiske synspunkter i landet, et ønske om å underlegge en ganske seriøs militær forening av øverste makt.
Men det er også positive sider ved offentlig tjenesteyting, som bekreftes selv av offentlige fagforeninger. Dette er offisiell ansettelse, økonomisk støtte, ytelser, spesialbehandling. Regjeringsdekretet av 26. februar 2010 fastsetter følgende typer embetsverk, der registrerte kosakker kan fungere:
- organisering av militær-patriotisk utdanning av draftees, føre journal over samfunnets medlemmer;
- implementering av rettshåndhevingstiltak, om nødvendig, deltakelse i avvikling av nødhendelser;
- beskytte Russlands grenser, støtte rettsstaten, forhindre og bekjempe terrortrusselen;
- beskyttelse av skog og dyreliv, miljøspørsmål;
- sikre sikkerheten til gjenstander av statlig betydning av historisk og kulturell verdi.
Militærtjeneste
Det er fremdeles ingen klar sikkerhet om hvilket ansvar registret kosakker i Russland skal ha. Først av alt oppstår spørsmål om utførelsen av militærtjeneste, for eksempel fastsatte den foreløpige pålegg fra regjeringen spesifikt en klausul om at representanter for dette godset ikke kan organisere væpnede formasjoner. Samtidig bestemmer hovedreguleringsloven fra 2005 at:
- Kosakkene fremmer åndelig og patriotisk utdanning av tillitmenn og trener reservesoldater.
- Kosakker kan bringes inn for å avvikle kriser, naturkatastrofer og for å delta i sivilforsvaret.
- Sikre overholdelse av offentlig lov og orden.
Siden 2011 ble registrerte kosakker til militærtjeneste sendt til spesielle militære enheter, der ordren som ble vedtatt i deres klasse ble opprettholdt. Men dette initiativet rettferdiggjorde ikke seg selv, slike regimenter ble aldri kosakk, og i 2014 ble en slik spesiell appell avlyst.
De siste årene har det vært en praksis å bruke kosakk-tropper til å utføre sikkerhetsfunksjoner, det opprettes spesielle militsenheter og private sikkerhetsselskaper, som i likhet med innenriksdepartementet holder orden og internerer personer som bryter loven.
Moderne enhet
Fremveksten av lovlig regulering av offentlig tjeneste ble oppfattet av kosakkene med entusiasme. I mange år hadde de ikke muligheten til å betale tilbake gjeld til hjemlandet, og nå var i hele landet representanter for boet involvert i opprettholdelse av lov og orden, etterforskning av forbrytelser og bekjempelse av terrorisme. Bilder av registrerte kosakker demonstrerer deres aktivitet i landets offentlige liv: de var deltakere i militære parader, patriotiske marsjer eller veldedighetsarrangementer.
Det er en klar separasjon av de typer foreninger som er opprettet allerede i den første bestemmelsen om opprettelse av registeret, et spesielt hierarki.
- Reguleringsorganet er presidentrådet.
- Kosakk hærsamfunn.
- Distrikt og separat.
- District and yurt (introdusert i 2005).
- Landsby, gård, by.
I tillegg til de offisielt registrerte organene, opererer flere fagforeninger i Russland, som inkluderer registrerte kosakker. På generalforsamlinger blir det besluttet spørsmålet om å velge nye høvdinger, belønne og belønne de som har vist seg, viktige sosiale spørsmål diskuteres.
Insignia
I henhold til føderal lov er det bare kosakker som er i offentlig tjeneste som kan ha rekker, spesielle rekker og epauletter. Rekkefølgen for å ha på seg signaturer og uniformer er fastsatt ved dekret datert 10.02.2010 nr. 169 og 10.12.2010 nr. 171. Før tittelen på Yesaul tildeler dessuten atamanen i samfunnet eller troppene rang, og allerede høyere - fullmektig for presidenten for den russiske føderasjonen eller selv statsoverhode.
Regjeringsvedtektene uttrykkelig definerer ikke definisjonen for insignier, så hver region har sine egne regler angående form og type skulderstropper. Det er følgende liste over rekker:
- Nedre: kosakke, kontorist, junioroffiser, offiser, senioroffiser, junior wahmister, wahmister, senior wahmister.
- De eldste og de høyeste: underhun, coronet, centurion, podesaul, Yesaul, hærføreren, kosack-oberst, kosackgeneral.
Medlemmer av offentlige organisasjoner har ikke rett til å ha på seg signaler, blant dem er det en annen maktfordeling, i henhold til de gamle tradisjonene til folket.
utseende
Kosakker prøver å bevare sine forfedres skikker, spesielt i klær, selv om formen i seg selv har endret seg på mange måter, med den inkludering av dem i offentlig ansettelse, har vist seg. Hvert samfunn har spesielle særtrekk når det gjelder medlemmers utseende.
I 2010 ble det gitt dekret om hva som skulle være formen for de registrerte kosakkene. Følgende kategorier skilles:
- for hver dag;
- fotturer,
- foran helg;
- foran bor;
- spesiell inngangsdør.
Alle disse beslutningene dupliserer delvis lovgivningsgrunnlaget til innenriksdepartementet og væpnede styrker, selv om kosakk-tropper ikke har de samme rettighetene som disse strukturene. Deres aktivitet består i større grad i gjennomførbar bistand til myndighetspersoner.
Opptaksvilkår
I forbindelse med den store økningen i den patriotiske ånden til den russiske befolkningen, oppstår spørsmålet oftere hvordan man blir en registrert kosakke. Utvalget i rekkene av dette spesielle godset er veldig krevende, kandidaten må bo flere år i denne regionen og anbefale seg selv positivt.
Søkeren får tildelt en prøveperiode hvor han deltar i møter uten stemmerett, studerer kartleggerne. Det endelige spørsmålet om å inkludere en kandidat på listen over registrerte kosakker avgjøres med et flertall av stemmene, og en spesiell attest blir utstedt til ham. Det er riktignok ikke klart angitt form, slik at du i regionene kan finne forskjellige eksempler av dette dokumentet.
Kosakker og ortodoksi
Kristne standarder og ideer i dag står i spissen for alle prinsippene for de russiske kosakkene, selv i løpet av årene med undertrykkelse, eksil og utvandring, prøvde folk å bevare grunnlaget for deres tro. Derfor var vekkelsen på nittitallet av denne godset nært knyttet til kirken og dens innflytelse.
Den ortodokse troen er grunnlaget for alle representanter for denne etniske gruppen, til tross for forskjellene mellom publikum og registrerte kosakker, blir ritualer og høytider observert veldig strengt av dem. Et av de viktigste målene for samfunnsopplæring er nettopp oppstandelsen av kristne tradisjoner blant unge, utdanning av sterke moralske prinsipper.
