Gjennom historien om menneskelig sivilisasjon har mennesker søkt å kjenne til godt og ondt. Selv i gamle tider merket vismenn en uløselig forbindelse mellom disse motsatte fenomenene i de fysiske og immaterielle verdenene. Den ene er umulig uten den andre, som mørke uten lys, liv uten død, sykdom uten helse, rikdom uten fattigdom, sinn uten dumhet osv.
Amuletter - en integrert del av livet til forskjellige etniske grupper
Forskere, arkeologer og historikere som studerte fornminner, har funnet ut at i gamle manuskripter og husholdningsartikler som finnes i forskjellige deler av jorden, ved siden av bildet av hverdagshendelser, er det gjentagende tegn, som om å fikse faste tegne tomter eller vise årsakene til de registrerte fenomenene. I noen tilfeller er dette bisarre ikoner, i andre levende ting med deler av kropper fra forskjellige dyr, og i det tredje dyrene selv.
Den ene delen av symbolene ser statiske ut, mens den andre tvert imot ser ut til å inneholde bevegelse. Selv om de fleste av dem ga inntrykk av løsrivelse og nøytralitet, lyktes ikke forskere alltid og umiddelbart med å utvetydig karakterisere deres essens og mening: hva er det i dem - godt eller ondt, årsak eller virkning? Dette gjaldt yin-yang, uroboros, hamsa, colochort, ankh, molvinets, noen symboliske dyr, guder osv.
Det viser seg at disse skiltene er designet for å balansere de antagonistiske kreftene, for å skape likhet mellom dem.
Det er kjent at for mye godt vekker ondskap, og tvert imot, et overskudd av ondskap åpner muligheter for manifestasjon av godhet. Overvekt av både den ene og den andre kreftene er full av store problemer. Siden alt henger sammen i verden, og en person er liten og forsvarsløs, kommer ikke-verbal magi av amuletter til hans hjelp.
Symbolene for fred og godt, som samkjører den gjensidige påvirkningen fra motstridende elementer, nøytraliserer det onde og tiltrekker det gode, har lenge vært vanlig å tegne på husets vegger og på utilitaristiske gjenstander. Amuletter-sjarm, som utgjorde den ønskede intensjonen, ble slitt på kroppen, i håp om på denne måten å beskytte seg mot ulykke eller oppnå det elskede målet.
ansjos
Dette symbolet på godhet og barmhjertighet regnes som en talisman for jøder og muslimer, men det dukket opp lenge før fremveksten av monoteistiske religioner. I følge noen kilder er den symmetriske palmen, hamsa, tilknytningen til hedenske kulter fra det gamle Mesopotamia, ifølge andre - Egypt.
I følge gamle egyptiske oppfatninger er hamsa-fingrene de guddommelige ektefellene Osiris og Isis. Sentralfingeren er deres sønn Horus, og de to ytterpunktene personifiserer ånden til sine forfedre.
I følge alle tradisjoner, symboliserer en åpen palme - hamsa fødsel, helse og beskyttelse mot det onde øyet. Den, som en universell amulett, blir hengt opp i biler, i leiligheter, festet til armbånd og kjeder.
Smykker - anheng og øreringer i form av en symmetrisk håndflate, laget av gull og sølv, pyntet med edelstener, emalje og gravering.
Fatimas hånd
I Islam personifiserer Fatimas hånd, eller hamsa, de fem søylene i denne religionen - faste under ramadan, raushet mot de fattige, jihad, en pilegrimsreise til Mekka og rituell bading.
Fatimas håndflate er det nasjonale emblemet i Algerie og er avbildet på republikkens nasjonale flagg.
Historien til den muslimske amuletten er som følger:
Fatima var datter av profeten Mohammed. I følge legenden kunne hun ta på syke med hånden. En gang, når hun lagde middag, kom mannen hennes inn i huset sammen med elskerinnen, droppet Fatima en skje overrasket og fortsatte å røre den varme maten med den bare hånden. Sorg, sjalusi og fortvilelse fratok henne følsomheten. Siden den gang har muslimske kvinner tatt til hjelp fra Fatima-håndflaten når de trenger moralsk støtte og beskyttelse mot forskjellige manifestasjoner av ondskap.
Miriam's hånd
I følge jødisk tradisjon, personifiserer Hamsa Pentateuch av Moses (Torah, Tanah) - Første Mosebok, 2. Mosebok, Levitikus, tall og 5. Mosebok, samt fem hebraiske bokstaver og fem sanser, noe som betyr at en person hele tiden skal streve med syn, hørsel, berøring, lukt og smak til Guds kunnskap.
Miriams hånd, eller Yad Hamesh, er hånden til søsteren til de guddommelige budbringere - Aron og Moses. På den ene siden av den jødiske hamsa er det All-Seeing eye of the Creator, og på den andre - David-stjernen eller ordene fra Amida.
Kinesisk symbol på balansen mellom kreftene mellom godt og ondt
Det kinesiske symbolet på godt og ondt, yin-yang, er en svart og hvit sirkel delt med en bølget linje i to identiske deler. Svart og hvitt flyter som det er inn i hverandre, og har sin opprinnelse i hverandre. Inne i hver del er det en liten sirkel i motsatt farge.
I følge innbyggerne i Kina er essensen av universet kryptert i denne figuren, og Taos natur er den konstante gjensidige penetrasjonen av motsetninger og gjenfødelse. Verden er harmonisk og en person må forstå dette.
Overveielse av yin-yang-symbolet gir en følelse av rettferdighet i verdensordenen, troen på at en trist hendelse alltid blir fulgt av en gledelig ettersom natten erstatter dagen - dette er uunngåelig. Det er viktig bare å forholde seg til endrede realiteter og ikke stole på muligheten for evig lykke og glede.
Yin-yang er ikke bare et universelt symbol på verdens harmoni. Noen ganger bruker kjærlige gutter og jenter det for å uttrykke kjærlighet og hengivenhet. De kjøper en yin-yang-amulett, deler den i halvdeler og gir den til hverandre. Yin er svart og symboliserer en kvinne, og yang er hvit og symboliserer en mann. Jenta tar en hvit halvdel, og den unge mannen tar en svart. På denne måten forplikter de seg til å være tro mot hverandre.
Fugler i kinesisk tradisjon
Hvis yin-yang er designet for å harmonisere hele det omkringliggende rommet og balansere de motsatte elementene, for å oppnå ønsket mål på et bestemt område, bruker kineserne spesielle symboler for smalt målrettet handling. Århundrelange observasjoner av dyr og fuglers vaner har gitt innbyggerne i det himmelske rike kunnskap om deres funksjoner og om hvilke fordeler som kan oppnås ved symbolene som skildrer disse dyrene. I følge innbyggerne i Kina er fuglen et symbol på godhet, kjærlighet, materiell rikdom og en vellykket karriere.
I nesten alle kinesiske hus, i den sørvestlige delen, kan du se keramiske skulpturer av et par mandarinender forelsket. Kinesisk filosofi tilskriver dem slike egenskaper som troskap, kjærlighet og ømhet, fordi de skaper par for livet.
På bordet, som ligger midt på sørveggen, er det plassert figurer av hane. Disse modige fuglene beskytter alltid harems fra lovbrytere og ser på at alle høner er fulle, fornøyde og at ingen av dem går seg vill og kjemper mot flokken. Det antas at pikken er den beste assistenten i spørsmål om karriereutvikling.
Det sørøstlige hjørnet av leiligheten er en sone som tiltrekker materiell velvære til huset. Her kan du finne en figur eller et bilde av en Phoenix peisfugl.
I det kinesiske huset er det alltid et hjørne for andre fugler som bringer lykke til - ugler (for å beskytte mot fremmedes påvirkning), spurver og duer (for fred og harmoni mellom ektefeller), hegre (for lang levetid), ørn (for viljestyrke og besluttsomhet), ryper (for respektabilitet og selvtillit), svaner (for tankenes renhet) og falker (for mot og seier i konkurranser).
Fugler som representerer styrkene til godt og ondt i det gamle Egypt
I det gamle Egypt ble de mytiske fuglene Great Gogotun og Wien betraktet som guder, og drapet på en falk, drake eller ibis var straffbart med døden.
Månens Gud, visdom og rettferdighet, han hadde hodet til en ibis. Denne fuglen fortonet egypterne fremtiden. Det ble antatt at den kontrollerer utslippet av Nilen, og dette er direkte relatert til hva høsten av jordens frukter vil være.
En av de tre viktigste egyptiske gudene, Horus, som eide ankh, nøkkelen som åpner alle skjebnens veier, hadde hodet til en falk. Denne fuglen beskytta faraoene og beskyttet dem.
Gudinnen Nehbet hadde vinger og en tuft av drake. Hun ga makt til faraoene og nedlatende gruvedrift av edle metaller. Vanlige mennesker henvendte seg til Nekhbet for å få hjelp. Hennes enorme vinger skjermet for enhver fare og spredte ondskapens krefter.
Katt i egypternes kult
Egypterne tilbad ikke bare fugler, men også dyr. Katten i den egyptiske kulten symboliserte godhet, moro og fruktbarhet. Dette dyret er en gave fra gudene til mennesker. Inkarnasjonen hennes er den vakre gudinnen Bastet med hodet til en katt. Templer ble bygget til ære for henne, og byen Bubastis, dedikert til Bastet, var den første egyptiske byen som Jomfru Maria kom med sin guddommelige sønn under sin flukt fra kong Herodes.
Hvis Bastet ikke mottok passende ærbødighet, ble hun til en ond Sekhmet med hodet til en løvinne.
Katter i det gamle Egypt fungerte som beskyttelse for hveteavlingen, som egypterne leverte til mange land i verden. Disse dyrene tillot ikke gnagere å ødelegge kornlagrene og ødelegge fjøs. Mannen som drepte katten ble steinet i hjel. I tilfelle brann eller flom, var katter de første som ble ført ut av huset til et trygt sted.
Katter i det gamle Egypt ble gravlagt sammen med eierne i en vanlig krypt. De ble mumifisert eller brent i spesielle krematorier. Hvis katten holdt på å dø, observerte eierne sorg i flere dager - menn barberte øyenbrynene, og kvinner hadde på seg passende kjoler. Bastetfigurer, som symboler på godhet og materiell velstand, pryder fortsatt hjem til moderne egyptere.
Ankh
I de siste tiårene begynte eldgamle hellige symboler (spesielt det egyptiske tegnet på godhet, ankh) å bli aktivt brukt av unge mennesker for å uttrykke eksklusiviteten til deres subkultur. Så goterne, emoene, punkene, hippiene og andre med glede bærer amuletter på håndleddene og nakken, kopieres fra faraoene som finnes i gravene eller kikket i de slaviske vedaene.
Den egyptiske nøkkelen til livet, ankh, har ikke mindre dyptgående innhold enn det kinesiske symbolet på godt og ondt, yin-yang.
De gamle egypterne trodde at den korte levetiden til en person i kroppsskallet ikke bare ikke er begrenset, men ikke det viktigste. Hovedlivet foregår i Duaten, utenfor terskelen til død. Bare guddommen som eier ankh kan åpne døren til livet etter livet. Denne nøkkelen er flervurdert. Det symboliserer en mann og en kvinne, soloppgang og bevegelse av vital energi i menneskekroppen, samt tilgang til hemmelig kunnskap og beskyttelse mot ondskapens krefter.
De første kristne av Egypt, kopterne, erklærte ankelen som et symbol på deres tro. Opprinnelig tilhørte nøkkelen til livet Osiris. Kristus ble hans mottaker, og ankh, sammen med andre tegn - to fisk, alfa og omega, et anker, et skip og andre, helt til begynnelsen av korstogene var fast tilknyttet kristendommen.
Ankh er et symbol på god, visdom og seier over ondskap. Det er også livets tre, der ringen er kronen og høylandet, og kjernen er trestammen og menneskets vei.
I middelalderen hang ankhs over en seng av en kvinne i fødsel, slik at fødsel skulle være trygg og en ny person skulle komme til verden, utstyrt med god helse og en lykkelig skjebne.
Ouroboros
Det kinesiske symbolet på godt og ondt, yin-yang, er en sen transformasjon av de gamle Midt-Østen uroboros, lignende i betydning og betydning.
Ouroboros er en slange som er krøllet inn i en ring og biter halen eller spyr seg selv. Dette er et av de gamle tegnene, som inneholder mange betydninger, inkludert den sykliske karakteren til alt i naturen og den konstante sirkulære bevegelsen til kreftene i universet. Slangens hode representerer menneskets indre verden, og halen - den omkringliggende virkeligheten. Essensen av symbolet er at mennesket, som all natur, skaper seg selv og er i konstant nær sammenkobling. Alt varer, ingenting slutter, alle prosesser er uendret og ligner hverandre.
I følge en kilde ble ouroboros, som et symbol på godt og ondt og deres evige syklus, som modell for den virkelige verden, oppfunnet og malt av en student av den berømte forskeren Maria Jewish under den egyptiske dronningen Cleopatra. I følge andre kilder var han kjent fra 1600 f.Kr. e. og også fra egyptiske begravelser.
Warboros er det mest nøyaktige og berømte symbolet på godt og ondt, død og gjenfødelse, evighet og uendelighet, universet og stjernene, himmel og helvete, jord og vann.
Førkristne symboler på godt og ondt i Russland. Kolohort
Ideen om godt og ondt, om den sykliske og uoverensstemmelsen i den materielle verden blant de gamle slaver, skilte seg ikke for mye fra det vi vet om andre folkeslag. Til og med hovedsymbolet for godhet i Russland, colohort, er en sirkel, der sentrum er åtte motsatt rettede stråler, som personifiserer balansering av hverandres bevegelser - salting og salting. Dette gjenspeiler det kinesiske symbolet på godt og ondt, så vel som Ouroboros.
Colohort symboliserer solen og den evige syklusen av naturfenomener. Han ble også assosiert med guden Yarilu, som ble født, blomstret og døde hvert år på samme tid. Yarila ga russerne en rik høst av jordens frukter, seier i militære anliggender, harmoni og kjærlighet i familier.
Yarila, legemliggjort i colohort, som et slavisk symbol på godt og ondt, hadde også makt over åndene til sine forfedre, over liv og død.
Molvinets
Molvinets er et slavisk symbol på godhet, en gave fra guden Rod, en analog av hamsa og ankh. Det ser ut som en colochort, men inneholder ikke bevegelse. Denne amuletten i utførelsen ser statisk ut, siden den består av to kryssede og sammenvevd lukkede ødelagte linjer som ligner tallet 8. Molvinets er en kraftig amulett fra det onde øyet, onde tanker, sykdommer og ulykkelighet.
Molvinettene gir gaven til tale og overbevisning, og beskytter også mot onde rykter og sladder. Det er best egnet for advokater, forfattere, journalister, politikere og ledere i forskjellige rekker, selv om det hjelper representanter for andre yrker.
Fugler i russisk tradisjon
"Fugler er de frieste og lykkeligste skapningene på jorden, " var vår forfedres mening, slaverne. Fugler er ikke bundet til ett sted, de har evnen til å reise verden rundt. For dem er åpne og skyhøye, guddommelige åpne områder. Det er ikke tilfeldig at symbolet på det gode i eventyrene er den hvite svanen. Ofte fant hovedpersonen, i trøbbel, beskyttelse og ly under vingene til denne vakre fuglen.
Et par svaner er tro mot hverandre gjennom livet, og hvordan de tar vare på kyllingene sine fortjener en egen historie, fordi begge ektefeller klekker egg etter tur. Sammen får de mat til kyllingene, sammen og kjemper mot fiender.
Hanen er en annen karakter som inntar et ærefullt sted i pantheonen til slaviske fugler, noe som gir god og fred. Med et høyt rop sprer hanen ondskapens krefter. Etter den tredje kråkningen, forlater den urene kraften det hørbare området for denne lyden. En økonomisk og oppmerksom pik setter eierne sine til en ansvarlig holdning til husarbeid.
Moderne vitenskap har bevist at lydene av fjærkrestemmer har en beroligende effekt på nervesystemet og lindrer akkumulert stress.
Symboler på godt og ondt i den kristne tradisjonen
Den opprinnelige kristne symbolikken var direkte relatert til Midt-Østen. De gamle egenskapene til godhet, likhet mellom mennesker, evig liv etter fysisk død og andre ble aktivt brukt av kristne, men ble ikke oppfunnet av dem. Denne uttalelsen gjelder ikke bare korset som Jesus ble korsfestet på. Korsfestelsen ble godkjent som et offisielt symbol på seieren for det gode over det onde bare etter dronning Elena, moren til den romerske keiseren Konstantin 1, gravde ut i Jerusalem i 326 og fant mirakuløse hellige relikvier relatert til Herrens Jesus Kristus liv, og med dem Livgivende kors.
Før dette var de kristne emblemene mer enn to dusin forskjellige gjenstander, inkludert planter, dyr osv. Skipet ble assosiert med Noahs ark og minnet de kristne om behovet for å kunne vente, tåle og tro på frelse. Ankeret antydet styrken og bærekraften til den nye læren.
I symbolikken til de tidlige kristne okkuperte fugler et stort sted. Så betydde duen den hellige ånd og renhet av intensjoner (den brukes fremdeles i denne betydningen), hane symboliserte fødselen til et nytt liv etter dåpsritualet i navnet Den Hellige Ånd, påfuglen personifiserte udødeligheten og uforgjengeligheten til de hellige relikviene, siden kjøttet av denne fuglen ikke brytes ned i Jorden, og Føniks er oppstandelsen fra de døde.
