Assumption Cathedral on the Town i Zvenigorod er en kirke med en kuppel med en kuppel med en kuppel, bygget av hvit stein i perioden fra slutten av det 14. til begynnelsen av 1400-tallet. Det er et monument over tidlig Moskva-arkitektur. Inne i kirken er det fresker, hvis forfatterskap tilskrives Andrei Rublev. Denne unike katedralen, konstruksjonens historie, interiørdekorasjoner og interessante fakta vil bli diskutert senere i artikkelen.
Katedralhistorie
Assumption Cathedral i Zvenigorod (bygget i 1399) ble reist på territoriet til festningen til storhertug Yuri Zvenigorod. Fram til i dag bevarte høvelveier med store løsmasser rundt bakken som byen ble oppført på.
Omtale av Zvenigorod ble først nedtegnet i brevet til prins Ivan Kalita fra 1339, men arkeologisk forskning antyder at denne befestede byen eksisterte her mye tidligere som en utpost som vokter Rostov-Suzdal fyrstedømme.
Og antakelseskatedralen i Zvenigorod ble reist på festningens territorium, som beskyttet selve byen fra mange inntrengere. Byggingen av templet ble initiert etter dekret av prins Yuri Dmitrievich, sønn av Dmitry Donskoy. For å oppføre en kirke fra Moskva ble håndverkere kalt opp som kort tid før hadde bygd Jomfrukirkens fødsel i Seny (det antas at katedralen vår frue ble reist til ære for seieren i slaget ved Kulikovo).
Katedralarkitektur
Assumption Cathedral i Zvenigorod har fokus på arkitekturstilen som ligger i Vladimir-Suzdal fyrstedømme, som var utbredt på den tiden. Overraskende og interessant er det faktum at denne katedralen er et av fire templer som er bevart i sin opprinnelige form. Dessuten ble denne kirken bygget den aller første av alle som overlevde.
Katedralen er ikke et veldig stort korsformet tempel med firesøyler, som har en kupplet topp. Kirkens side, vendt mot øst, har tre apses (senkede, halvsirkelformede avsatser ved siden av hovedbygningen). Fasadene til tempelet fra nord og sør er tradisjonelt delt i tre deler, som ender med halvcirkelformede arkitektoniske elementer - meter.
Fasade av katedralen
Fasaden til Assumption Cathedral i Zvenigorod er laget i form av såkalte skulderblader (lysen, som ikke har hovedsteder og baser). Veggene i tempelet er dekorert med elegante vertikale stenger. Et vakkert blomsterpynt løper langs den øvre delen av fasaden, som skiller de øvre og nedre delene av bygningen.
I de sentrale fasadedelene av katedralen er det lovende portaler ved siden av langstrakte vinduer. Disse arkitektoniske teknikkene var typiske for de fleste katedraler i den tiden, men i dag har templet endret seg noe på grunn av reparasjoner som ble utført i senere tider.
Katedralen ble opprettet i en tilstrekkelig høy kjeller (den såkalte underetasjen, prototypen til stiftelsen). Så smalner bygningen opp, noe som visuelt gir det harmoni og eleganse. På grunn av den komplekse taktekkingstrukturen fikk katedralen sin visuelle særegenhet, ikke karakteristisk for datidens templer.
Det er verdt å merke seg at de interne og eksterne støttesøylene ikke samsvarer med hverandre, noe som heller ikke var typisk for de fleste tempelbygninger i XIV-XV århundrer.
Fresker av katedralen
Assumption Cathedral i Zvenigorod inneholder unike fresker, hvorav noen tilskrives penselen til Andrei Rublev selv. Dessverre har verkene blitt bevart fragmentarisk, likevel gir gamma av toner og fargemetning oss i stand til å snakke om Rublev-skolen.
De originale fragmentene som ble funnet inne i kuppelen, på pylonene og en av kirkens vegger, stammer fra begynnelsen av 1400-tallet. Freskerne i kuppelen skildrer forfedre og bibelske profeter. Utførelsesteknikken kjennetegnes av storheten og dynamikken i figurene, vektlagt av gjennomsiktige farger, så vel som luftighetene til draperiene.
I antagelseskatedralen i Zvenigorod er freskomaleriene som er på pylonene best bevart. De skildrer halvfigurer av martyrer og healere Lavra og Flora. Det er også et bilde av en engel som gir munkestyrken til munken Pachomius. På en pylon i nærheten er det en freskomaleri med munken Varlaam, som snakker med disippelen Joasaph, som ble omvendt til kristendommen.
