Antagelig er det ingen mennesker på jorden som minst en gang i livet ikke har sett en liten, lubben, malt i lyse farger dukke. Vi snakker selvfølgelig om russiske hekkende dukker. I seg selv medfører det så mye positivt at selv utlendinger som kommer til Russland anser en matryoshka-dukke som en obligatorisk suvenir. Et snilt og muntert rundt ansikt får et smil, uansett humør. Og når alt kommer til alt er det få som vet at dette ikke er et folketøy. Og da håndverkeren Vasily Zvezdochkin kom med en russisk hekkedukke, gjetter nesten ingen.
Utvikler konstruktør
Og hvor glad den lille er når han tar opp dette tre miraklet! For barn er dette heller ikke bare en dukke, men også en slags designer. Takket være dens funksjoner utvikler den russiske nestingdukken barns tenking.
Hemmeligheten ligger i designen. Fakta er at denne dukken er sammenleggbar. Den består av to deler, som skiller de, som du vil se på nøyaktig samme bbw, bare mindre. Noen ganger er det så mange som 48 slike “kloner”! Man kan forestille seg barns glede når en slik skatt blir oppdaget - mye miniatyrleker.
I tillegg, ifølge eksperter, trener denne formen for barnets intellekt, og viser ham at alt i livet går fra lite til stort, og omvendt.
Håndverk og raffinement
De voksne blir rammet av raffinementet ved å snu og kunstarbeid, spesielt i dukker med stort hekkende. Tross alt overstiger noen ganger ikke den minste russiske hekkedukken (hvis bilder ledsager oss hele livet) noen få millimeter i høyden. Likevel er det malt for hånd. Akkurat som en stor.
Til tross for lekenes enkelhet og enkelhet, så snart du tar det i hendene, føler du deg som et stykke av en gammel russisk etnisk gruppe. Et interessant faktum er at de oppfant og laget dukken relativt nylig. Og selv om historikere synes det er vanskelig å si når håndverkeren Vasily Zvezdochkin kom med den russiske hekkedukken, ble det med sikkerhet fastslått at dette mirakelet dukket opp på 90-tallet av XIX århundre.
Sagn rundt opprinnelseshistorien
Historien til russiske hekkende dukker, ifølge en vanlig versjon, begynte i verkstedet "Barnas utdanning", som tilhørte familien til A. I. Mamontov (bror til den verdensberømte industrimannen og filantropen Savva Mamontov). Det er en legende ifølge hvilken kona til Anatoly Mamontov hentet fra Japan, hvor hun reiste i lang tid, en fantastisk leketøysfigur av den japanske guden Fukorokoju. I Russland ble det kalt Fukuruma. Det er underlig at et slikt ord ikke finnes på japansk, og mest sannsynlig er navnet Fukurum allerede den russiske versjonen av navnet på den japanske guden. Lekefiguren hadde en interessant hemmelighet. Den var delt i to halvdeler, og inni var en mindre kopi av den, også bestående av to deler.
medforfatterskap
Den vakre guden forguder den berømte modernistkunstneren Sergej Malyutin. Beundrende for nysgjerrigheten tok Malyutin uventet fyr med en interessant idé. For å implementere det tegnet han en turner Vasily Petrovich Zvezdochkin, en arvelig leketøysprodusent. Malyutin ba mesteren lage et lite treemne, som ble laget på få minutter. Overføringen av blanket i kunstnerens hender forsto ikke turneren betydningen av foretaket. Uten å kaste bort tid malte Malyutin, etter å ha plukket opp maling, en trekloss med sin egen hånd.
For en overraskelse var Zvedochkin da han så at resultatet ble en liten ryddig jente i en enkel bondesundress med en kuk i hendene. Den besto av to halvdeler, hvorav fremdeles var den samme unge damen, men allerede mindre. Det var totalt åtte, hver av dem hadde en annen gjenstand. Det var en sigd til høsting, og en kurv og en kanne. Interessant nok avbildet den siste figuren den mest vanlige babyen.
Biografihistorikere som har studert aktivitetene til Malyutin er imidlertid ganske skeptiske til denne vakre legenden. En russisk hekkedukke, bilder som (i det minste i omriss) ikke ble funnet i kunstnerens arv, kunne ikke bli oppfunnet på et sekund. Og for kommunikasjon med en turner, var det behov for skisser og tegninger.
Hvorfor kalles dukken en hekkende dukke
Historikere hevder nesten enstemmig at navnet Matren er det vanligste i landsbyene i Russland på slutten av 1800-tallet. Det er mulig det var det som fikk forfatterne til leketøyet. Men en annen antakelse: da de kom med russisk hekkedukke, kom navnet fra ordet "matron", det vil si moren til en stor familie. De sier at på denne måten skapte dukken ønsket å understreke freden og godheten til oppfinnelsen. Og de ga henne et veldig kjærlig og mildt navn.
Og en annen versjon
Leketurneren hevdet selv at den første russiske hekkedukken ble laget i henhold til en tegning fra et eller annet magasin. Han saget en "døve" figur (det vil si at den ikke åpnet seg). Dukken lignet mer på en nonne, og hun så morsom ut. Etter å ha laget figuren ga masteren den til kunstnerne for maling. Denne versjonen kan også tjene som et slags svar på spørsmålet om når håndverkeren Vasily Zvezdochkin kom med den russiske hekkedukken.
Det er imidlertid muligheten for at figuren virkelig ble malt av Sergey Malyutin. For på den tiden samarbeidet han aktivt med Mamontov forlag og var engasjert i illustrasjoner for barnebøker. Med andre ord, disse to personene var på en gang ganske nær hverandre. Likevel er det fortsatt ingen pålitelig versjon da håndverkeren Vasily Zvezdochkin kom med russiske hekkedukker. Det er bare kjent at dukken ikke har gamle røtter.
Hvordan matryoshka ble satt i drift
Mamontov likte ideen om en sammenleggbar dukke, og i Abramtsevo, der hovedverkstedet hans lå, ble det snart etablert masseproduksjon. Bilder av russiske hekkende dukker bekrefter at de første prototypene av sammenleggbare figurer var ganske beskjedne. Jenter er "kledd" i enkle bondekjoler, ikke preget av spesielle delikatesser. Over tid ble disse mønstrene mer komplekse og lysere.
Antall nestede figurer endret seg også. Gamle bilder av russiske hekkende dukker viser at i begynnelsen av det tjuende århundre ble produksjonen av 24-seters leker, og unntaksvis 48-seters, ansett som standarden. I 1900 ble verkstedet "Barnas utdanning" stengt, men produksjonen av hekkende dukker stoppet ikke. Den blir fraktet til Sergiev Posad, 80 km nord for Moskva.
Er det en dyp mening i bildet av en hekkende dukke
Hvis vi snakker om en mulig prototype som historien til russiske hekkende dukker begynte med, må vi tilbake til figuren til den japanske guden Fukurokuju. Hva er denne guden i japansk mytologi? De gamle vismennene mente at mennesket har syv kropper: fysisk, eterisk, astralt, kosmisk, nirvana, mentalt og åndelig. Dessuten tilsvarte hver stat i kroppen sin gud. Basert på denne læren, gjorde en ukjent japansk arkitekt sin figur nettopp til "syv-seters".
Det ser ut til å være en fullstendig likhet med prøvene som er kjent for oss og bildet av russiske russiske dukker? Var det ikke fra slike motiver at Zvezdochkin selv og andre mestere fortsatte med å skape denne fantastiske dukken? Kanskje de ønsket å vise allsidigheten til den opprinnelige russiske kvinnen, som kan gjøre noen jobb?
Det er nok å minne om de forskjellige gjenstandene som hver russiske hekkedukke holder i hendene. En historie for barn ville være veldig lærerik. Men denne versjonen er usannsynlig. Fordi mester Zvezdochkin selv aldri i sitt liv husket tilbake noen japanske guder, spesielt med så sammensatte navn. Vel, den påfølgende store "hekkingen" av russiske hekkedukker passer overhode ikke med den japanske prototypen. Antall interne dukker ble målt i dusinvis. Så historien om de syv kroppene til den japanske guden er sannsynligvis bare en vakker legende.
Monk Shaolin og Matryoshka
Og likevel i østlig mytologi er det en annen karakter hvis etterkommer kan bli en russisk hekkedukke. En historie for barn tilbyr å bli kjent med munken Daruma. Dette er en analog av den berømte Bodhidharma-karakteren fra kinesisk folklore, grunnleggeren av det berømte Shaolin-klosteret.
I følge en gammel japansk legende bestemte Daruma seg for å oppnå perfeksjon ved å fordype seg i meditasjon. I 9 år så han på veggen uten å ta øynene opp, men innså snart at han bare sov. Og så klippet Daruma øyelokkene med en kniv og kastet dem til bakken. Og litt senere ble munkenes armer og bein beslaglagt fra lang sitte i en stilling. Det er derfor figurene med bildet hans gjorde armløse og benløse.
Imidlertid er hypotesen om fremveksten av en russisk dukke i bildet av Daruma veldig ufullkommen. Årsaken ligger på overflaten. Fakta er at Daruma-dukken er ikke-separerbar og laget som vårt tumleleketøy. Derfor, selv om vi ser at skikkene er like, er historiene om opprinnelsen til begge dukkene tydelig forskjellige.
Ønsk deg og stol på den nestede dukken hans
En interessant tro er også knyttet til øynene til Daruma. De er vanligvis avbildet på dukken som veldig stor og uten elever. Japanerne kjøper disse tallene og ønsker at de må oppfylles. På samme tid, å male det ene øyet symbolsk. Etter et år, hvis ønsket blir oppfylt, blir det andre øyet "åpnet" for dukken. Ellers blir figuranten ganske enkelt ført til tempelet den ble hentet fra.
Hvorfor så mye oppmerksomhet til gamle japanske livssyn? Svaret er enkelt. Ikke bare viser bildet av russiske hekkende dukker oss likheter, men lignende ritualer blir også holdt med henne. Det antas at hvis du legger en lapp med lyst inni dukken, vil den absolutt gå i oppfyllelse.
Et interessant faktum er at kvaliteten på oppfyllelse av et ønske direkte avhenger av den nestede dukkens kunstneriske kompleksitet. Jo mer "hekkende" den hekkende dukken har, og jo dyktigere den er malt med lyse farger, jo større er sjansene for at personen som gjør hemmeligheten for å få hemmeligheten.
Og likevel …
Forresten, historien om fremveksten av sammenleggbare dukker har sine røtter i den russiske fortiden. Selv i det gamle Russland var de såkalte pysankas kjent - kunstnerisk malte påskeegg fra et tre. Noen ganger ble de laget hule inni og et mindre egg ble lagt der. Det ser ut til at disse veldig påskeeggene ble uunnværlige attributter i russiske folkeeventyr, der Kashcheis død nødvendigvis var i et egg, et egg i en and, og så videre.
Det er underlig å innse at den russiske hekkedukken, hvis bilder er presentert i denne artikkelen, er innhyllet i så mange sagn om dens opprinnelse. Dette er imidlertid sant. Det som beviser nok en gang: den som laget hekkedukken og hva han samtidig ble guidet av, denne personen (eller en gruppe mestere) kunne berøre mennesker for de levende. Tross alt er bare det som er veldig populært og hele tiden hørt omringet av så mange fantastiske antagelser. Russisk hekkedukke er en suvenir som både gamle og unge er glade for. Dette er et faktum.
