Subkultur forstås som en spesiell spesifikk måte å være basert på realisering av et naturlig menneskelig behov for personlig utvikling, selvuttrykk og forståelse av sin egen skjebne.
Hver subkultur eksisterer utenfor rammene for det sosiale systemet i økonomien eller politikken. Derfor er det bare i liten grad bestemt av materielle årsaker og objektive eksistensfaktorer. Fra latin oversettes begrepet som "subkultur." Det er underforstått at det skiller seg fra den dominerende.
Tegn på subkultur og motkultur
Bærerne deres skiller seg også ut som en egen sosial gruppe. Forskjeller kan uttrykkes i et alternativt verdisystem, et bestemt språk, oppførselsmåte osv. Ulike subkulturer kan dannes på grunnlag av etniske, nasjonale, profesjonelle eller andre samfunn.
Men hva inkluderer begrepet motkultur? Man kan allerede fra definisjonen gjette at dette ikke er en vanlig subkultur, men heller skarpt forskjellig fra den dominerende, i konflikt med tradisjonelle verdier. Motkultur i litteratur og i livet er basert på dets egne normer og moralske prinsipper for dets representanter, og prøver å styrte de rådende holdningene i samfunnet. Livlige eksempler på motkulturen kan betraktes som ungdomsrevolusjonen på 60-tallet på 1900-tallet, bevegelse av punkere og hippier.
En av de klassiske, eldste, kan tilskrives motkulturen i den kriminelle verdenen. Dens forekomst skyldes den naturlige isolasjonen av tjenende fanger, skilt fra allment aksepterte verdier. Som et resultat oppstod den dominerende motkulturen naturlig i sin meget stive variasjon med et tydelig hierarki og veldefinerte lover.
Om likheten og forskjellen på vilkår
Siden sekstitallet av forrige århundre begynte begrepene "massekultur", "motkultur" og "subkultur" å konvergere. Ungdom prøver å samle seg mot en felles "fiende", ser en i personen av samfunnet som helhet, eller av individuelle sosiale fenomener. Men fortsatt er det en forskjell mellom disse definisjonene. La oss se på de viktigste forskjellene mellom ungdommens subkultur og motkultur som sådan.
Den første av dem eksisterer som regel i atmosfæren i spillet, og kontrasterer konseptene "Vi" og "De". Representanter for ungdomssubkulturer er opptatt med ganske konstruktive aktiviteter. Målet deres er å skape sin egen spesielle verden. De søker ikke å bekjempe fienden og inntar ofte en passiv stilling.
Motkulturbegrepet innebærer eksistensen av et rally. Det innebærer tilstedeværelsen av en felles motstander som man skal kjempe mot. Grunnlaget for eksistensen av motkulturen er aktivitet av destruktiv karakter, hvis formål er å beseire fienden. Det kommer til åpen konfrontasjon og en veldig ekte krigserklæring mot samfunnets fiendtlige verdier.
Som regel er disse forskjellene karakteristiske for rene former for motkultur og ungdomssubkultur. I praksis er det mange mellomalternativer som kombinerer elementer av begge former. De mest slående eksemplene på subkultur og motkultur er gitt nedenfor.
De viktigste årsakene til ungdommens subkulturer
Vestlige sosiologer, som utforsker fremveksten av disse former for sosialt liv, ser deres kilder i behovet for å utvikle grunnleggende nye standarder for atferd som tilsvarer moderne vansker. Tradisjonelle organisasjonsformer for samfunn og familie klarer ikke å tilfredsstille ungdommens ambisjoner. Representantene, som sjokkerer samfunnet med en uvanlig livsstil, utseende og oppførsel, kan ikke oppnå tilstrekkelig selvuttrykk i den eksisterende virkeligheten.
Enhver subkultur har et antall karakteristiske trekk, der settet er obligatorisk for det. I sentrum av hver av dem er absolutt en initiativblokk, som utfører ideologisk støtte og genererer nye ideer. Det er karakteristisk at representanter for en eller annen ungdomssubkultur, som regel, bare finnes i megasiteter og store byer. I småbyer er uformelle et eksotisk fenomen. De kopierer vanligvis bare karakteristiske attributter, noe som gjør etterligning betinget og ganske overfladisk.
Hva gir subkulturen ungdom
Som du vet har forekomsten av et hvilket som helst fenomen alltid veldig spesifikke årsaker og er designet for å løse en rekke sosiale problemer. Hva er meningen med ungdoms uformelle foreninger fra dette synspunktet? Hovedfunksjonene i motkulturen er psykologiske. Dette er en økning i status som en opprørsk tenåring i egne øyne og et forsøk på å komme ut av foreldrekontroll.
Dermed blir oppholdsperioden i forholdene og rammene for ungdommens subkultur for en tenåring en overgang fra et barn til en voksen, en meningsfull livssyn. En viktig lærdom som læres i prosessen med fordypning i ungdomsbevegelsens verden er utvikling av nødvendige sosiale regler og ferdigheter.
Overfor visse former for oppførsel aksepterer eller avviser en tenåring dem. Som regel overstiger den gjennomsnittlige rotasjonsperioden for en tenåring blant uformelle mennesker tre år.
Hvorfor er dette miljøet så attraktivt
I tillegg tar det å være ungdommer tid å bo innenfor rammen av en uformell bevegelse, lære dem å strukturere sin egen fritid og til slutt føre til større organisering.
Det skal bemerkes at et betydelig antall ungdomsrepresentanter er preget av fravær av en tydelig definert personlig selvidentifikasjon. De fleste av dem er dominert av atferdsstereotyper, noe som til slutt fører ungdom til rekkene av uformelle. Eventuell ungdoms motkultur for 80-90% består av amatører som ikke er i stand til å forsvare sin egen personlighet.
Den enkleste grunnen til at ungdommer blir medlem av representanter for en bestemt subkultur er å søke etter mennesker som er nær overbevisning. Opprørende, så vel som eksterne attributter, er sekundære i sammenligning.
Motkultur: eksempler fra livet
Noen ungdomsbevegelser har allerede sunket inn i fortiden. Det mest slående eksempelet er hippiebevegelsen som fantes i USA på 60-tallet av forrige århundre. Omfanget var så stort at tusenvis av unge mennesker bodde sammen i hippiesamfunn. Ingen annen subkultur har noen gang opplevd slikt samliv. Den seksuelle revolusjonen i disse årene var basert på hippieideer om fri kjærlighet.
Grunnlaget for en alternativ livsstil for den nåværende trenden var fremveksten av et nettverk av leiligheter (“flat”), der alle kunne komme seg inn på en overnatting eller en midlertidig bolig (“fit in”). Den hippie sosiale institusjonen var preget av fornektelse av de tradisjonelle verdiene i det omkringliggende samfunn, en prinsipiell observasjonsposisjon, pasifisme, seksuell frihet og ekstrem askese i hverdagen.
Subkultur og motkultur på eksempelet fra Russland
Et annet eksempel på den forsvunne subkulturen som fantes i landet vårt, er elskerne. Såkalte representanter for ungdomsgrupper av kriminell karakter. Opprinnelig dukket de opp i forstedene, i byen Lyubertsy.
Et karakteristisk trekk ved slike grupper er fokus på en sunn livsstil, kombinert med "tilpasning" av den sosiale virkeligheten i perestroikaårene. Hun uttrykte seg i forfølgelsen av "samfunnets trossamfunn" (hjemløse, alkoholikere, prostituerte) - de ble slått og torturert på alle mulige måter.
Utseendet til luber snakket om en umiddelbar beredskap til å komme inn i striden. Ofte reiste organiserte grupper til Moskva og andre byer og organiserte massakrer, som måtte pacifiseres av politiet.
Farlig motkultur
Andre eksempler på subkultur og motkultur er enda mer "alvorlige." I likhet med elskerne er de moderne radikale gruppene av ekstremistisk art, som har et grunnleggende forskjellig nivå av organisering og ideologi (for eksempel skinheads). Skinheads kan tilskrives sosialt farlige subkulturer. Deres første representanter dukket opp i England i 1968, de "lærte sinnet" til avslappede hippier og narkomane.
Hudstilenes hudstil ble utviklet under hensyntagen til behovet for å tilpasse seg heftige gatekamper: svarte trange bukser, hærstøvler med tykke såler som hjelper i kampen, korte jakker uten krage. Skinheads klær ble skånet for alle detaljer som lot fienden klamre seg til (merker, vesker eller briller). Til samme formål barberte skallet.
Deres tilhengere - russiske hudhoder - dukket opp på 90-tallet av 1900-tallet. De kopierte eksterne attributter fra vestlige "kolleger", ideologien og anvendelsesområdet for styrker var basert på nasjonale russiske problemer. Denne subkulturen kan tilskrives den mest aggressive. Skinheads bekjenner typiske nazistiske ideer, og etterlater ingen sjanser for dissenter. Ideologien til skinheads er basert på ideen om rasemessig renhet. De organiserer ofte pogromer blant de som er forskjellige i utseende (for eksempel langt hår, hudfarge), eller representanter for en annen seksuell legning.
Satan fans
Eksempler på motkultur er veldig forskjellige. Et annet farlig fenomen er de såkalte Satanistene. De skilte seg ut i en egen flyt fra metallarbeiderbevegelsen, og forente seg med fans av Satans kirke på begynnelsen av nittitallet i landet vårt. Den sataniske subkulturen har nå flere uavhengige retninger. Disse inkluderer antikristne som perverer Bibelen og praktiserer handlinger som er direkte motsatt av de bibelske budene (ofte mobbing og hærverk).
En annen retning er ortodokse satanister. De hevder at Satans makt er lik makt til Guds kraft. De har sine egne ritualer og ritualer, selv om det vanligvis ikke utføres ofre i dette miljøet. Retningen i protestantiske land er utviklet.
Det er satanistiske filosofer - de er de eneste som har en offisielt registrert organisasjon. Deres viktigste verdier inkluderer selvtillit i egoistiske behov basert på Nietzsches ide om en supermann. Andre tilhengere av denne læren observerer hovedsakelig bare ytre attributter (bruk smykker med et omvendt kors og farger håret svart).
Andre ungdomsbevegelser
På 80-tallet av 1900-tallet oppstod bevegelsen av “Gopniks” i landet vårt. Det var spesielt mange av dem i Volga-regionen. Gopnik erklærte seg som fiender i forhold til representanter for de fleste andre ungdomssubkulturer - rappere, syklister, hippier og så videre. Noe av det ovennevnte kan bli slått og ranet av dem.
Andre, mindre farlige representanter for ungdomssubkulturer kan betraktes som fotballfans. I deres midte er inndelingen i fans av forskjellige sportsklubber vanlig.
Representanter for en annen trend - punker. Det er lett å gjenkjenne dem ved sitt karakteristiske utseende: skinnjakker, piercinger, eksotiske frisyrer. På hodet flaunts ofte en klassisk mohawk, eller hun er barbert skallet.
Punks etterligner deres favoritt rockemusikere, mobbere, drikke, røyker luke, sjelden vasker, forfekter ideene om anarki. Deres viktigste slagord er "Det er ingen fremtid." Pessimismen til punkideologien lar dem uttrykke seg i ekstreme former knyttet til vold, alkohol og narkotikamisbruk. Eksempler på punkernes motkultur er kanskje det mest karakteristiske blant ungdoms uformelle bevegelser.
Interesseforeningen
Representanter for andre subkulturer er samlet på grunnlag av en forpliktelse til en viss livsstil. Et slående eksempel på dette er motorsyklister (motorsyklister). De eksisterer i sin egen spesielle verden - bevegelsesverdenen i enorme hastigheter.
Men det er andre eksempler på motkultur, for eksempel sfære av hiphop. Dette kurset viser til komplekse kulturelle enheter. Det inkluderer dans i en spesiell stil (break dance eller rap), graffiti, streetball (gatefotball), rulling (rulleski i en spesifikk teknikk).
Veksten av fans av hiphop-kultur har forbedret ungdomsmiljøet. Tenåringer ble distrahert fra narkotika og alkohol og begynte å konkurrere i gatedanser og sport. Alle disse aktivitetene krever betydelig fysisk forberedelse, noe som er uforenlig med dårlig helse og dårlige vaner.
En annen ting som er verdt å nevne er strømmen av graver. Dette er navnet på de som utforsker underjordisk kommunikasjon. "Innbyggere i urbane huler" tilbringer tid i mystiske, intrikate labyrinter, de er omgitt av en hemmelighetsklarhet, de søker ikke berømmelse eller utvider sine rekker.
Spill og kreativitet
Er det noen positive eksempler på motkultur? Kanskje kan en av de mest psykologiske sunne, kreative og sosialt velstående representanter for den betraktes som rolevikere. Hvem er de? Disse inkluderer mennesker som bruker all sin fritid til gjenoppbyggingen av en viss historisk eller litterær tid. Dette er reenaktorer, animeshniki, så vel som andre lignende samfunn.
Deres aktivitet foregår i form av teaterforestillinger som spilles i fanget av naturen, i tillegg til rollespill i hjemmet eller i byen. Tilhengere av denne trenden arrangerer jevnlig historiske festivaler eller gjenoppbyggingsfestivaler, driver med hestesport, fekting og generell fysisk trening.
De har egne fester med tanke på kommunikasjon og leting etter likesinnede. Den enorme appellen til rollespill ligger i muligheten for å unngå hverdagens virkelighet og realiseringen av kreativitet. Blant roleviks vil det være enkelt å ta på seg klær av valgt stil (historisk, middelaldersk, Wild West-stil). Jenter har muligheten til å velge et gammelt eller romantisk antrekk.
Blant rollespillere er visse attributter ekstremt utviklet, spesielt mellom fans av Tolkiens arbeid. Fantasy-kunstverk er en slags motkultur i litteratur, som gir tilhengerne et enormt omfang for spillet.
Musikk og mer
Det er også fornuftig å nevne bevegelse av mobbere (flashmobbers). De arrangerer kortsiktige kampanjer, organiserer prosessen ved hjelp av Internett, der nøyaktige instruksjoner blir sendt til registrerte brukere på et bestemt nettsted om tid, sted og karakter for den neste flash mobben.
Mange subkulturer er basert på spesifikke musikalske avhengigheter. Det er fans av gruppen "Alice", Viktor Tsoi (gruppe "Kino"). Fans prøver å etterligne sine favoritt solister i de minste detaljene i utseendet deres.
En egen trend er metallarbeidere som representerer en utbredt uformell subkultur. Veldig, veldig mange hører på "tung" musikk. Det er vanskelig å forene fans av “heavy metal” etter noen fellestrekk i disse dager, de er så forskjellige.
