"Tambov-ulven er din venn!" - Hvor kom dette bevingede uttrykket fra i våre liv? Det antas at det ble en slags aforisme med arkivering av manusforfattere Yuri German og Joseph Heifits (alias regissør). De satte denne frasen i munnen til karakteren til filmen "The Rumyantsev Case" ("Lenfilm", 1956). I følge komplottet sender sjefen for operasjonstjenesten til motordepotet Korolkov (art. N. Kryuchkov), tilknyttet en gruppe spekulanter, en ung lastebil Sasha Rumyantsev (art. A. Batalov) på en farlig flytur.
Jeg er ikke din venn!
En ærlig og anstendig sjåfør mistenker ikke at de stjålne varene frakter. Etter arrestasjonen, og ønsket å forklare seg, henvendte Rumyantsev seg til etterforsker Samokhin (art. P. Lobanov) med ordene: "Kameratkaptein!" Som den onde teller: “Jeg er ikke din venn! Tambov Wolf kamerat til deg! Jeg er borgerkaptein for deg! OK? " Heldigvis kom den erfarne og gjennomtenkte oberst Afanasyev (art. S. Lukyanov) inn i situasjonen i filmen "The Rumyantsev Case".
La oss prøve, og vi vil forstå detaljert versjonene av fremveksten av fraseologiske enheter. Svaret på spørsmålet: "Det stadige uttrykket" Tambov Wolf kamerat til deg, "hva betyr det?" kan høres slik ut: denne samtalepartneren regnes ikke som nær i synspunkter, aktiviteter, levekår osv.
Slike venner - bare til museet
I forenklet modernitet er en situasjon der "en venn ikke er en venn for oss i det hele tatt" preget av ordtaket: "Slike venner er bare i museet." Dette gjelder den bitre "sannhetslivet", skjult i betydningen av uttrykket "Tambov ulv kamerat til deg." Opprinnelsen til fraseologi er mye mer forvirrende.
Forresten, om venner, i nærvær av det ikke er behov for fiender, sier de noen ganger dette: "Bryansk ulv er en venn for deg." Men sistnevnte er langt fra en stipendiat som er anerkjent som "skurkens geni." Hva slags dyr er dette vanskelig? Biologer vil bekrefte: en slik rase som Tambov-ulven ikke eksisterer. I krattene på den sumpete skogkledde bredden av Tsna-elven, finnes vanlige rovdyr fra hjørnetannfamilien.
Men det er dem som ryktet tilskriver en spesielt heftig disposisjon. Hvorfor? Kanskje skyldes dette at Tambov-provinsens geografiske beliggenhet i gamle tider var preget av direkte nærhet til skog- og steppesoner. På jakt etter ekstra mat forlot onde sultne ulver skogen. De syntes på bøndenes tomter og sådde panikk og redsel blant folk, fordi angrep på mennesker skjedde ganske ofte. Det er ikke overraskende at den fangede "reisende" har blitt et symbol på ondskap, forræderi, fare.
Dekorerte uniformen til de engelske vaktene
"Tambov-ulven er din følgesvenn" … Opprinnelsen til uttrykket er blitt tolket av forskere fra Tambov Regional History og Local Lore Museum gjennom århundrets prisme. De forteller besøkende en legende som er forankret i Peter I. regjering. Angivelig var det individer i skogene, hvis hud ble ansett som spesielt verdig oppmerksomhet fra kjøpere av Moskva-messer og auksjoner. Den lyse, faune edelfargen på store, som et teppe, deksler fra store Tambov-ulver vakte oppmerksomhet fra utenlandske kjøpmenn, inkludert de som er godt kjent i engelsk pelsverk.
De forteller at kjøpmenn, etter å ha skaffet seg den første lille bunten med 3-4 skinn, i London, viste det for kongen. Han var så imponert over kvaliteten og skjønnheten i det russiske kjøpet at han bestemte seg for å kle et av vaktregimene i en uniform pyntet med ulvepels.
Det høyeste dekretet som ble beordret til å kjøpe i Russland så mange gode skinn som mulig. Utenlandske kjøpmenn som var nøye med å oppfylle oppgaven, så på messen i Moskva for ikke bare pelsselgere, men de som innså den strålende "pelsfrakken" av ulv som bodde i Tambov-skogene.
Bare uten ofre!
Engelskmenn, med sin magre tilførsel av russiske ord, døpte ufrivillig kjøpmennene med skinnene "Tambov-ulver", fordi de lette etter de dyre varene, kunngjorde ganske enkelt nabolaget med et sinnrikt rop gjentatt flere titalls ganger: "Tambov-ulv!" Men ingen så ut til å bli fornærmet. Ulven i disse delene er blitt guddommelig siden hedenske tider.
Dyret ble ansett som et symbol på styrke, frihet, troskap. For å tilfredsstille den grå guddommen, forkastet de ikke menneskelige ofre. Men la oss la "forhistorisk moral" være i fred og vende tilbake til hendelser nærmere og mer forståelig for den moderne jordkloden. Det er utrolig hvor mangesidig i tolkningen uttrykket “Tambov ulv er din kamerat!”, Hvis opprinnelse er omgitt av mange sagn, fortid, historier.
Eremitt Simeon
I Tambov-regionen er det en legende om eremitt-munken eldste Simeon, som bodde i Morshansk-distriktet på begynnelsen av 1800-tallet. For å beskytte seg mot fellesskap med verden gikk han ut i de dype skoger, hvor han ba om frelse for menneskeheten i Kristi navn. Alle visste: den eldste er ikke bare en seer, men også en uvanlig person som forstår språket til fugler og dyr godt. Denne gaven tildelte ham for sin evne til å tåle forsøkene på ensomhet og berøvelse av livet alvorlig. Da de gikk inn i skogen for å jakte, så noen angivelig Simeon omgitt av en hel flokk rovdyr.
Det er en legende om at noen ganger den velsignede dukket opp i landsbyene, akkompagnert av en temmet ulv. Det virket som om det var en dialog mellom den gamle mannen og dyret - de forsto hverandre så godt. Da eremitten døde, hylte skogbrødrene hans og sørget over tapet, så høyt som om de ønsket å informere hele verden om slutten på pilegrimens jordiske vei. Er det ikke derfra at uttrykket "Ulven kamerat" kom til deg, at Simeon ble et symbol på himmelsk beskyttelse for sine landsmenn?
