kulturen

Walter Benjamin - Lone Rebel

Innholdsfortegnelse:

Walter Benjamin - Lone Rebel
Walter Benjamin - Lone Rebel
Anonim

Navnet på den tyske filosofen, marxisten, estetikken, kritikeren og oversetteren Walter Benjamin huskes i økende grad av nåværende kulturforskere. Å sitere ham nå har blitt moteriktig. Samt mange av hans samtidige, som Ortega y Gasset eller Bertolt Brecht. Alle av dem ble forent av en tragisk følelse av fred, bekymring for kunstens skjebne og pessimisme mot menneskeheten. Tilsynelatende viste det seg at alt dette var veldig konsonant med vår tid, og kalte seg ”postmodernisme”. Denne artikkelen er et forsøk på å kaste til og med et svakt lys over hva slags person Walter Benjamin var.

Image

En kort historie om livet

Den fremtidige filosofen ble født i 1892 i en velstående jødisk familie i Berlin. På mors side var Walter Benjamin i slekt med Heinrich Heine. Min far var engasjert i salg av antikviteter. Deretter fikk konkursen i familiebedriften filosofen til å dra til Moskva. Det var i årene 1926-1927. Han jobbet mye i arkivene, møtte Vladimir Mayakovsky. Fra denne turen forble han stort sett negative minner, som han spilte inn i sin "Moskva-dagbok". I 1933 ble en jøde og antifascist Walter Benjamin tvunget til å emigrere fra Tyskland. Han dro til Frankrike, hvor han i 1940 prøvde å komme seg til USA gjennom Spania.

Tragisk slutt

Spanjolene nektet forfatteren å krysse grensen, ettersom han ikke hadde visum. Ved lov skulle han bli sendt tilbake til Frankrike, der nazistene allerede styrte. Han fikk tilbringe natten på et lokalt hotell, hvor han begikk selvmord natt til 26. til 27. september. Hans død hjalp resten av flyktninggruppen å krysse grensen - spanjolene, imponert av tragedien, lot alle passere ubetinget. Denne gruppen inkluderte Hannah Arendt, som var en stor fan av Benjamins ideer. Hun hadde med seg et av utkastene til artikkelen hans “On the Concept of History” og publiserte den i USA under overskriften “Abstracts on the Philosophy of History”.

Image

Filosofiske synspunkter

Walter Benjamin, som mange av hans samtidige, var sterkt påvirket av marxismen. Han kombinerte det veldig særegent med jødisk mystikk og psykoanalyse. Som oversetter var han distributør av fransk kultur. Takket være ham kom romanene til Marcel Proust og Charles Baudelaire ut i Tyskland. Walter Benjamin forutså den historiske tilnærmingen i andre halvdel av 1900-tallet. Han skisserte sine synspunkter på historiens filosofi i sitt postume arbeid, som Arendt fraktet til USA. Men det mest kjente verket som Walter Benjamin skrev? - "Et kunstverk i en tid med teknisk reproduserbarhet." I den formulerte han en teori som har blitt veldig populær i vår tid: om auraen som kunstobjektet mister, som har gjennomgått endeløs replikasjon.

Lærenes skjebne

Først etter hans død, i andre halvdel av 1900-tallet, begynte ideene til Walter Benjamin å få berømmelse. En stor rolle ble spilt av hans venner og kolleger - Theodor Adorno og Gershom Scholem. Adorno opprettet et helt arkiv av filosofen, og samlet alle notatene, notatene hans, passasjene og utkastene på ett sted. Han delte ikke Benjamins verk inn i betydningsfulle og forbipasserende. Dette arkivet dannet grunnlaget for mange års arbeid Adorno, viet til arven etter Walter Benjamin. Han gjorde mye for å popularisere forfatterens arbeider, men fokuserte utelukkende på sine filosofiske arbeider. I lang tid mistenkte ingen at Benjamin hadde forsket på fotografihistorien, for eksempel.

Image