Han blir omtalt som en gal, bevisstløs skaper med en schizo, en rare med rare oppførsel. Han kalles en radikal dikter, en scumbag, en hooligan-artist, en brawler, så vel som en performance-mester. Alt dette er Alexander Brener. Og han er også en fri kunstner, dikter, leder av Moskva-actionisme og skribent. Helten vår kaller seg en politisk aktivist, hvis synspunkter ikke er klare for alle. Les mer om denne kaotiske karakteren med et uvanlig radikalt syn på det sosiale livet.
Noen få ord om fødsel og hjemland
Merkelig nok, men det er i anstendige og kultiverte familier de mest skandaløse individene blir født. Kanskje er årsaken til dette visse forbud og regler som de på grunn av omstendighetene er pålagt å overholde. Over tid utvikler imidlertid motviljen mot å adlyde dem seg til en reell protest, som veldig ofte blir vist på offentlig visning. Et levende eksempel på dette er Alexander Brener. Hans biografi begynner med hans fødsel i 1957. En kunstner og forfatter ble født på et av de sovjetiske sykehusene i Alma-Ata.
Foreldrene til den frie kunstneren var lærer i russisk litteratur og professor. De fulgte strenge moralske regler, likte ikke å skille seg ut blant andre og anså seg som en verdig enhet i samfunnet. Men Alexander Brener fulgte ikke i deres fotspor. Tvert imot, siden barndommen raste bokstavelig talt en følelse av protest inne i ham, som han foreløpig prøvde å holde igjen med all sin styrke. Senere vil han bukke under for følelser, som over kanten vil slippe ut.
Det første innslaget med subtil kunst
For første gang møtte Alexander Brener kunst i en alder av syv år. På dette tidspunktet klarte han å se Sergej Ivanovitsj Kalmykov på jobb, som tegnet fra livet på en av gatene i Alma-Ata. På den tiden ble det sagt at denne mannen ikke bare var en maler, men også en slags motedesigner, siden han personlig gjenskapt kostymer fra et teaterstudio for seg selv. På grunn av dette var de for lyse og i motsetning til andre. Som Alexander Brener senere skriver om ham, var dette deres skjebnesvangre møte, som forandret heltenes verdensbilde og fikk ham til å se på verden med helt andre øyne.
Å få en utdanning
Etter endt utdanning fra videregående gikk Alexander Brener (kunstner og mester i skandaløs kunst) inn i Abay Kazakh Pedagogical Institute. Her ble han uteksaminert fra Fakultet for filologi, som spådde karrieren hans som lærer, pedagog eller lærer. Men nei, slike utsikter passet ikke helten vår i det hele tatt. Han ville alltid ha mer.
Imidlertid, etter instruksjonene fra sin mor, gikk han likevel i 1978 inn i Herzen Leningrad State Pedagogical Institute ved Fakultet for filologi. Filologens vei ble imidlertid aldri valgt av vår Alexander Brener. En arkitekt med det navnet, men med en dobbel “nn” i etternavnet, fulgte forresten i motsetning til denne helten i fotsporene til slektninger. Som et resultat opprettet han i 1990 sitt eget selskap i Stuttgart og gleder i dag sine klienter med unike og maksimale herskapshus som matcher byens utseende. Generelt, i motsetning til den vellykkede navnebroren, avvek vår Brener i en helt annen retning, noe som ikke gir mye overskudd.
En kardinal vending i livet og avgangen for Israel
Etter endt utdanning fant han ikke lenge jobb. Noe passet ham stadig ikke. Og det er mulig at helten vår ikke kunne finne seg selv på noen måte. Etter et håpløst søk, samt fra mangel på penger og kjedsomhet, flyttet han midlertidig til Israel. Det er her Alexander Brener (kunstner) arrangerer en av sine første utstillinger. I 1989 finner den sted på Artist's House (Jerusalem). På dette tidspunktet ble den såkalte gruppeutstillingen organisert, der unge talenter fra forskjellige land deltok. Nøyaktig ett år senere ble en lignende utstilling holdt i Dead-end Gallery (Tel Aviv).
Arbeid i den ukentlige "Running Time" og de første kaotiske følelsene
Under oppholdet i Israel klarte ikke Alexander Brener, hvis foto er å finne i denne artikkelen, ikke bare å jobbe, men også å få en ganske uunngåelig berømmelse. Så til å begynne med fikk han stillingen som en av journalistene i den skandaløse ukentlige "Time Run". Der ble han regnet som en av de ledende kunstkritikerne og ledet sin informasjonsspalte.
Og alt så ut til å ordne seg for ham, men noe manglet igjen. Og dette noe bokstavelig talt kneblet og plaget vår kreative personlighet. Artister og poeter er noen ganger veldig vanskelige å forstå. Det var vanskelig å vurdere tilregneligheten og handlingene til en person som presenterer hver sin andel som en slags skandale. For øvrig, som det viste seg, var dette en slags kunst, som er veldig populær i utlandet.
De tidligste forestillingene av helten
På et tidspunkt inspirerte denne ubeskrivelige og kaotiske følelsen vår helt til å utføre en uvanlig handling. Han kalte skapelsen sin "Den store tiggeren av Ku Klux Klan." Handlingen, der den fremtidige kona til kunstneren Lyudmila og deres felles venn Roman Baybaev deltok, fant sted klokka 12. Det besto av følgende:
- På hjørnet av Dizengoff- og Frischman-gatene i Tel Aviv (hvor det var en liten bokhandel), tok tre deltakere med seg en stor boks (dens dimensjoner: 87 x 75 x 240 cm).
- De pakket esken med innpakningspapir og lagde små hull i den.
- Alexander ble plassert inne i boksen.
- Roman Baybaev satte seg på en liten benk i nærheten.
- En hatt ble lagt ved siden av ham, der en liten papirregning og noen få små ting symbolsk lå.
- Lyudmila var engasjert i å fotografere denne offentlige forestillingen og sto til side.
Totalt var Alexander Brener, hvis vers er så kreativ som han var, i boksen i en time og førti minutter. Men for det meste sto han bare lydløst og la ingen lyder. Og i løpet av de siste 20 minuttene hoppet han, løsnet boksen, slo den med hendene og kom med rare rop. Det er ikke kjent hvor lenge det ville ha fortsatt hvis det ikke var for den tilfeldige forbipasserende. Tilsynelatende nærmet den unge mannen, som ikke satte pris på sjarmen til skandaløs kunst, boksen og rev den åpen. Alexander frigjorde seg, samlet reservedeler fra innesperringen og sammen med andre deltakere stilte han stille for utkjørselen.
Demonstrasjonsforestilling av en merkelig treenighet
Før innbyggerne i Tel Aviv hadde tid til å komme til sans fra det forrige mesterverket, ventet en ny overraskelse på dem. Denne gangen gikk den kreative treenigheten til hjørnet av Dizengoff og Gordon Streets. Klokka var rundt klokka 11 I hendene til deltakerne på forestillingen var avføring og brettede bannere. Etter å ha nådd det endelige målet, satt mennene på barnestolene, og damen ble stående. Samtidig brettet de ut plakater som inskripsjonen flautet på: "Ikke glem de italienske pilotene!"
Etter en tid tok Lyudmila ut pastellfargestifter av merket Panda og begynte å tegne dem, og tegnet ørene til kameratene i fargene på det italienske flagget. Da bukket den rare trioen og gikk helt midt på veien langs Dizengoff Street. Etter dette satt Roman Baymbaev Alexander på skuldrene, og Lyudmila dro i nærheten. Så de flyttet, skiftet med jevne mellomrom og bar hverandre til sentrum av Dizengoff street.
Handling til ære for forfatteren Andrei Monastyrsky
Den blendende skandalen ble husket av den uvanlige handlingen til Roman Baybayev og Alexander Brener. De dedikerte den til den berømte russiske forfatteren og dikteren, kunstteoretikeren og gratis kunstneren Andrei Monastyrsky. To deltakere ankom med bil om morgenen på Dizengoff Square. De hadde et stort gult banner med en størrelse på 1 x 12 m. Følgende tall ble skrevet på det: 48613970 2258 40023 614 783420945. Hvordan var Andrei Monastyrsky koblet med dem og hva ønsket deltakerne å uttrykke? Man kan bare gjette seg til dette. Imidlertid hang et banner høyt mellom trærne ble tatt av sinte mennesker fra en lokal kommune i Tel Aviv. De forteller at han klarte å hive seg bare 5 timer.
I følge representantene for kommunen selv var det en skandaløs handling som provoserte indignasjonen fra myndighetene. Og saken er at figurene ovenfor ble tolket som tall på klærne til fanger som bodde i konsentrasjonsleirene under Holocaust.
Retur og sprek aktivitet i Moskva
Etter 1990 bestemte Brener Alexander Davidovich seg for å returnere til Moskva. Her manifesterer han seg ikke bare som kunstner, men også som poet, teoretiker og kulturkritiker. Og det er mulig at i Tel Aviv var han rett og slett lei av sine antics, eller at noen ikke satte pris på den skandaløse kunsten til forfatteren vår. Med et ord kom han tilbake, og etter å ha gjenvunnet litt styrke, fortsatte han aktiviteten, noe som var langt fra klart for alle.
Så med sin deltakelse gjør medlemmer av E.T.I-gruppen og Anatoly Osmolovsky en uforglemmelig forestilling rett foran Lenin-mausoleet. Der kler de seg ut nakne og legger med kroppene ut et uanstendig ord på tre bokstaver. Treneren deltar aktivt på utstillinger og andre arrangementer, som ofte ledsages av kunstneren Kulik, som han holder i snuten eller leder i bånd. Her er en så kreativ og uforutsigbar Alexander Brener. “Livene til de mordede kunstnerne” er en av hans tidlige kreasjoner, som vi vil diskutere nedenfor.
Hva handler det om i livene?
I sitt arbeid, som Alexander Brener kalte "The Lives of the Murdered Artists", beskriver han seg selv, deler tankene og snakker om alle vennene hans i kunstmiljøet. Samtidig gir han dem bokstavelig talt, fremsetter kaustiske kommentarer og gir dem til og med krenkende kallenavn. For eksempel kaller han Dmitrij Gutov "Progressive Purgen", Anatoly Osmolovsky - "styreleder for Revbazar", Bakshtein - "Diaper of Groys", etc. Her beskriver han også forfatterne som gikk bort. Han sammenligner deres ideelle kreasjoner med de "middelmådige verkene" fra deres tilhengere fra i dag.
I denne boken er noen etternavn og navn på kunstnere med vilje skrevet med en liten bokstav. Samtidig gir han praktiske råd mellom forfatterens åpenbare angrep på representanter for den fine, sjeldnere litterære kunsten. Også i noen kapitler i historien beskriver han i stor detalj nybegynneren og den unge Osmolovsky. Han snakker om sin billige og skitne leilighet, den stadig berusede samboeren og hindringene for ære.
Evig protest og noen få ord om skandaløs kunst
Alexander Brener selv om skandalen i kunsten snakker tydelig og utvetydig. Dens oppgave er å trekke oppmerksomhet til et bestemt problem som alle har glemt. For eksempel var en av de skandaløse og samtidig minneverdige hendelsene handlingen, som ble organisert av vår helt tidlig i januar 1996. Han tilbrakte den på bygningen til den hviterussiske ambassaden, hvis vinduer han begynte å kaste og fylle med ketchup. Årsaken til denne storslåtte hendelsen var hendelsen som skjedde på grunn av ukoordinerte aksjoner fra de polske og hviterussiske regjeringene. Når festivalen for luftkjøretøyer ble arrangert i Polen, gikk en av ballongene som deltok i showet på villspor og havnet tilfeldigvis i det himmelske rommet Hviterussland.
Representanter for samme land, som ikke helt hadde funnet ut alle detaljene i hendelsen, åpnet ild på en ballong. Samtidig ble temaet med spion speidere fremmet som hovedversjon. Her er bare to piloter fra Polen drept på stedet. Uten å uttrykke en skygge av tvil om deres uskyld, ignorerte de hviterussiske myndighetene ganske enkelt denne hendelsen.
De bragte ikke engang medfølelsen sin til familiene og vennene til ofrene. Dette irriterte Brener sterkt, som ærlig forventet en reaksjon i nøyaktig tre dager. I håp om å vekke oppmerksomhet mot denne tragiske hendelsen, raidet vår kunstner ambassaden. Som et resultat ble han fengslet, og på den tiden ble kona Lyudmila allerede tvunget til å avgjøre spørsmålet om løslatelsen. Alexander Brener ble snart løslatt. Malevich, eller rettere sagt hans bilde - er assosiert med en annen skandale, som også var utstyrt med en viss mening. Vi vil snakke om ham videre.
Breners handling i museet og hendelsen med et maleri av Malevich
Breners mest kjente handling fant sted på Stedelijk Museum (Amsterdam) tidlig i 1997. Under dekke av en vanlig besøkende dro forfatteren vår til en utstilling der verkene til den berømte kunstneren Malevich ble presentert. Da han gikk rundt i gangen, gikk Alexander på lerretet, som ble kalt “Suprematism. Hvitt kors på en grå bakgrunn. " Uventet for alle tok han en flaske med grønn maling fra lommen og satte raskt et dollartegn på bildet. Imidlertid prøvde han ikke en gang å gjemme seg noe sted.
På denne måten viste Brener sin protest og uttalte seg mot å tjene penger på kunst. Samtidig hadde ikke brawleren noen klager mot forfatteren selv. Tvert imot, han valgte nettopp lerretene sine, siden Malevich opprinnelig var dårlig. Senere ble arbeidet hans til et av de kommersielle produktene som annonsører gjerne presenterer for publikum.
Vandalisme med Malevichs arbeid: konsekvenser
Etter en skandaløs rettssak ble maleriet gjenopprettet, og deltakeren ble forbudt å nærme seg museumsbygningen i to år. Forresten ble skaperen sendt i fengsel i 5 måneder og ble gitt det samme betinget. I følge hans nærmeste bekjente løste den radikale kunstneren på denne måten boligproblemet sitt i ett fall. I følge historiene deres hadde han ingenting å betale for en leid leilighet. I tillegg forlot kona nylig ham. Men det var hun som sponset hans skandaløse antics.
Han var bak barer og fikk forfatteren en melding fra museet, der han ble tilbudt å kompensere for alle $ 10.000 som ble brukt på å restaurere Malevichs skadede lerret. Han klarte å tjene penger for å kompensere for dette beløpet ved å skrive en liten dagbok om en fange, der han beskrev hverdagen sin, og rapporterte om et nylig opprør som ikke ble dekket i media. Han solgte dem til flere utgaver, og overførte pengene til museumskontoen.
Slik overførte den slemme Alexander Brener informasjonen til samfunnet. The First Glove er navnet på en annen forestilling som forfatteren fremførte rett på Red Square. Som det var, vil vi beskrive nedenfor.
Hansket handling på Røde plass
Alexander kom til torget i sportshorts og boksehansker. Ifølge øyenvitner gikk kunstneren i cirka 15 minutter i denne formen fra side til side og ropte: "Jeltsin, kom ut!" Så ble han arrestert og etter en lang samtale ble han løslatt. Essensen i handlingen er, som den internerte forklarer, å kreve direkte demokrati. Velgeren skal ifølge artisten ha full tilgang til sin valgte.
